不朽情缘最新视频

本書以俄羅斯及中亞國家現(xiàn)當(dāng)代絲路文化敘事俄語小說為研究對象，梳理其基本發(fā)展歷程、主要作品和體裁特征，鉤沉創(chuàng)作時代背景和歷史文化語境，考查戰(zhàn)爭與和平、記憶與遺忘、漫游與歸鄉(xiāng)等與絲路歷史和文化密切相關(guān)的主題，分析小說中張騫、馬可·波羅、成吉思汗、拔都、忽必烈和帖木兒等為絲路發(fā)展做出貢獻(xiàn)的歷史人物形象，解讀駝隊、道路、荒漠等典型絲路文化意象的象征意義，闡釋小說中的宗教文化、中國元素以及體現(xiàn)的絲路精神。

·30萬字

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性別書寫歷史與本文講述

性別批評始于對文學(xué)文本、文學(xué)史的女性主義關(guān)注和解讀，而后才逐漸向藝術(shù)和文化領(lǐng)域拓展。本書以時間順序為主，地域分布為輔。論題中既包含對女性文學(xué)史書寫的研究、中國女神研究及文學(xué)文本的研究，也涉及現(xiàn)代文學(xué)史上重要女作家的個案研究和與性別相關(guān)的文學(xué)母題研究。特別是對中國大陸網(wǎng)絡(luò)耽美小說的研究，將視線移向一個學(xué)界很少關(guān)注的領(lǐng)域——耽美文學(xué)世界。

·26.8萬字

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明清文學(xué)與文獻(xiàn)（第十三輯）

本書為第十三輯，設(shè)有詩文研究、戲曲小說研究、文獻(xiàn)考辨三個特色欄目。主要刊發(fā)明清文學(xué)、文獻(xiàn)以及文化方面的優(yōu)秀首發(fā)學(xué)術(shù)成果，著力呈現(xiàn)海內(nèi)外明清文學(xué)研究的最新成果。

·29.9萬字

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谷崎潤一郎與中國現(xiàn)代文學(xué)社團關(guān)系研究

本書立足于史料研究與文本細(xì)讀，運用比較文學(xué)和接受美學(xué)的相關(guān)理論，以谷崎潤一郎與中國現(xiàn)代文學(xué)社團的關(guān)系為研究對象，從谷崎潤一郎與中國現(xiàn)代文人的交往、谷崎潤一郎在中國現(xiàn)代文壇的譯介、谷崎潤一郎與創(chuàng)造社、谷崎潤一郎與獅吼社以及谷崎潤一郎與南國社五個方面，對研究對象展開了較為全面、系統(tǒng)地研究，并將其放置在20世紀(jì)二三十年代中國特定的接受語境之下探究此種關(guān)系的形成、發(fā)展與具體表現(xiàn)形態(tài)，考察中國現(xiàn)代作家對谷崎文學(xué)的吸納與取舍，既從中認(rèn)清谷崎文學(xué)對中國現(xiàn)代文學(xué)社團所產(chǎn)生的具體影響，又從中辨析社團作家在文學(xué)接受過程中的選擇性與主體性，為合理科學(xué)地認(rèn)識兩者的文學(xué)關(guān)系提供相應(yīng)的學(xué)理依據(jù)。

·25萬字

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苗族史詩《亞魯王》形象與母題研究

《亞魯王》集苗族及其先祖的創(chuàng)世史、征戰(zhàn)史、遷徙史于一體，是一部活形戀的苗族百科全書，具有古老神秘、雄厚悲壯、禁忌肅穆、完整活態(tài)等特征。《亞魯王》母題多是按自然時序串聯(lián)出現(xiàn)在史詩之中的，它不僅是撐起英雄人物的框架骨骼，更是史詩發(fā)展的脈絡(luò)主線，因此史詩研究中的母題研究有著舉足輕重的地位。作者以時空為軸，挖掘英雄形象；以母題為綱，探索史詩內(nèi)涵；以傳承為根，尋求轉(zhuǎn)型之徑，以“歷時性軌轍”和“共時性流布”建構(gòu)了亞魯王研究新路徑。

·26.6萬字

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20世紀(jì)美國文學(xué)中的帝國醫(yī)學(xué)想象

醫(yī)學(xué)是文明發(fā)展的重要指標(biāo)，也是促使社會進(jìn)化的重要動力。現(xiàn)代西方醫(yī)學(xué)代表了西方文化和社會體制，是帝國意識形態(tài)的重要內(nèi)容。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，兩方現(xiàn)代醫(yī)學(xué)為帝國內(nèi)部權(quán)力統(tǒng)治的范式，并在整個20世紀(jì)對帝國擴張和集權(quán)統(tǒng)治產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。誠如醫(yī)學(xué)史家安德森所言：“西方醫(yī)學(xué)話語對普世主義與現(xiàn)代性的宣示，從過去到現(xiàn)在一直都涵益了帝國的欲圖。”著作以兩方醫(yī)學(xué)史為抓手，從后殖民視角分析20世紀(jì)的美國作品，探究自然科學(xué)醫(yī)學(xué)如何演變成社會醫(yī)學(xué)，醫(yī)學(xué)術(shù)語如何轉(zhuǎn)變?yōu)獒t(yī)學(xué)話語，如何參與帝國政治的建構(gòu)。著：作還重點研究帝國作家的身份和創(chuàng)作意圖，證實了薩義德的觀點“宗主國文化中的每一種文學(xué)和藝術(shù)的目標(biāo)都是維護(hù)帝國”。

·26.6萬字

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網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家論

在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展過程中，涌現(xiàn)出燦若群星的網(wǎng)絡(luò)作家。《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作家論》在搜集大量調(diào)研資料的基礎(chǔ)上，本著“讓材料說話”的實錄原則，對早期網(wǎng)絡(luò)文學(xué)著名作家、作品進(jìn)行深入淺出的評介與闡釋。本書對幾代網(wǎng)絡(luò)作家進(jìn)行了白描式記述與評介，旨在通過“賽博空間”的“田野調(diào)研”，采集數(shù)據(jù)，甄別文獻(xiàn)，留下信史。值得注意的是，書中記錄的許多早期網(wǎng)站的作家生平、作品傳播、讀者反應(yīng)等原始信息，已經(jīng)或即將從網(wǎng)頁上消失。因此，本書“深入現(xiàn)場，長期跟蹤”的客觀記錄，無疑具有“在場體驗”和“實證研究”的史料價值。此外，本書對網(wǎng)絡(luò)作家與網(wǎng)絡(luò)文學(xué)生產(chǎn)體制的不斷轉(zhuǎn)型升級進(jìn)行了理論化梳理；對網(wǎng)絡(luò)作家的創(chuàng)作方式和生存狀態(tài)進(jìn)行了價值理性層面的追問與探尋。總之，本書為普通讀者和相關(guān)研究人員深入了解網(wǎng)絡(luò)作家作品的相關(guān)信息，提供了大量一手資料。從文學(xué)發(fā)展論的視角看，本書也可以說是一部早期網(wǎng)絡(luò)作家的“成長史”和“心靈史”。

·24.9萬字

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馮中一文選

本書精選了馮中一晚年學(xué)術(shù)成熟時期的若干代表作，以及他生前未曾結(jié)集的散佚文稿，匯編成這本《馮中一文選》。文選分為三輯，“詩苑耕耘”輯有新詩研究類著述40篇，“學(xué)林雨露”輯有寫作教學(xué)類著述40篇，“文壇拾零”輯有其他題材類著述10篇。均按撰稿時序分類匯編，呈現(xiàn)出馮中一在詩歌和寫作學(xué)研究領(lǐng)域的成就，展示其堪稱教書育人楷模的學(xué)者風(fēng)采。本書旨在再現(xiàn)20世紀(jì)末的新詩繁榮和文教昌盛，彰顯老一輩學(xué)人的自我超越和敬業(yè)奉獻(xiàn)精神，弘揚改革開放的價值理念和學(xué)術(shù)傳統(tǒng)。

·24.6萬字

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行走：西川論壇十年紀(jì)念集

本書是西川論壇2011—2020十年間學(xué)術(shù)活動和學(xué)術(shù)成果的紀(jì)念集，記錄了西川同仁的歷次論壇等活動，收錄了代表性成果，呈現(xiàn)了李怡等學(xué)者提出并共同完善的諸多學(xué)術(shù)理念，同時也是對這十年間中國現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展中一個重要方面的記錄。本書所列教學(xué)與學(xué)術(shù)的情況已經(jīng)成為四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院學(xué)科建設(shè)與教學(xué)改革的基本案例，屬于教育部基礎(chǔ)學(xué)科拔尖學(xué)生培養(yǎng)2.0研究課題“本科生—研究生學(xué)習(xí)共同體研究”代表性成果以及教育部首批新文科研究與改革實踐項目“面向中華文化全球傳播時代的新文科建設(shè)”代表性成果。

·29.3萬字

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中國近代小說流派研究

本書以中國近代小說的主要流派為研究對象，包括譴責(zé)小說、公案小說、俠義小說、舊派武俠小說、言情小說、偵探小說、科學(xué)小說、翻新小說、歷史小說等。通過文本細(xì)讀，對其文本內(nèi)蘊、敘事特征、文化內(nèi)涵、民族國家想象、人物存在狀態(tài)等展開闡釋，以求得出客觀、科學(xué)的結(jié)論。在論述方法上，作者借鑒闡釋學(xué)、敘事學(xué)、文化剖析、心理分析等研究方法，既兼顧近代小說流派全貌，亦凸顯流派個性；既呼應(yīng)全書體例，亦體現(xiàn)學(xué)術(shù)特色。本書是第一部對近代小說流派進(jìn)行整體研究的著作，可為研究中國小說的學(xué)者提供借鑒，亦可作為近現(xiàn)代文學(xué)專業(yè)研究生的研究參考書。

·26.1萬字

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漢魏六朝書信研究

本書以漢魏六朝時期的私人交往書信為考察對象，勾勒這一時期書信發(fā)展演變的歷史軌跡，總結(jié)每個階段書信的特點，探討演變的深層原因，并在此基礎(chǔ)上客觀評價每個階段書信的成就與不足，揭示漢魏六朝書信在文學(xué)發(fā)展史上的影響和意義。

·29萬字

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《男孩的神奇號角》與德意志浪漫主義詩歌

本書以華夏民歌和中國詩史為參照，梳理德國19世紀(jì)的浪漫主義詩歌，闡明民歌對民族詩歌形成及發(fā)展的重大意義。從德國民歌集《男孩的神奇號角》入手，對其形成作多維度考察，說明其歷史、文化和文學(xué)史價值。繼而具體分析布倫塔諾、艾辛多夫和海涅三位詩人及其作品，論證民歌對文人詩歌的哺育和滋養(yǎng)作用。同時著意把無意識的中國文化“前理解”轉(zhuǎn)化為自覺的“對話”，比對同類同質(zhì)詩作之間的“色差”并就中德相通的“詩心”試作闡釋。

·29萬字

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德米特里詩學(xué)研究

德米特里是希臘化時期承上啟下的重要學(xué)者，其詩學(xué)不僅繼承柏拉圖和亞里士多德傳統(tǒng)，而且開創(chuàng)和發(fā)展了諸如書信、語篇、語效、辭格、形式、風(fēng)格、文體、寫作等方面的理論，為此后諸學(xué)科的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)。通過對德米特里詩學(xué)產(chǎn)生機緣及其哲學(xué)根基的考察，凸顯出其詩學(xué)的質(zhì)點和生長點；對其詩學(xué)系統(tǒng)的考察，揭示文學(xué)形式與審美反應(yīng)之間的聯(lián)系，解決結(jié)構(gòu)主義批評善于發(fā)現(xiàn)文本內(nèi)在秩序和模式卻無法闡釋效果，印象批評能內(nèi)省直覺效果卻不會建立文本結(jié)構(gòu)和效果之間的聯(lián)系的矛盾，找到印象批評和科學(xué)批評、感知效果和語篇形式具身結(jié)合的可能，為詩學(xué)研究提供理論資源。

·24.2萬字

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廣義修辭學(xué)視域中的《人民文學(xué)》話語研究

本書運用廣義修辭學(xué)理論范式和邏輯框架，分析1949—1999年間《人民文學(xué)》的“話語世界→文本世界→人的精神世界”。將關(guān)鍵詞句微觀分析與契合主流意識形態(tài)的宏觀把握相結(jié)合，展示文學(xué)期刊研究與修辭研究跨界場域，探索當(dāng)代文學(xué)期刊研究新思路。

·24.1萬字

會員

文體意識與精神疆域

本書是對百年新詩中具有一定影響的詩人的研究，涉及從五四時期到當(dāng)下具有特色和影響的詩人。在詩歌發(fā)展中，文本是確認(rèn)詩歌成就的根本依據(jù)，而文本的創(chuàng)造者（詩人）在文本創(chuàng)造過程中往往會經(jīng)歷諸多復(fù)雜的藝術(shù)與心理過程，本書所選的詩人都是在新詩史上的不同時期具有較大影響的詩人，作者通過文本細(xì)讀的方式對他們的作品進(jìn)行深度解讀和討論，由此可以看出不同時期詩歌發(fā)展的大致輪廓，既是對不同詩學(xué)主張的具體彰顯，也可以為新詩史的寫作提供詳細(xì)的個案信息。

·28.5萬字

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選堂氣象：饒宗頤研究論集

本書以文本匯編、箋注及文本細(xì)讀為基礎(chǔ)，拓展饒學(xué)研究的國際視野與歷史文化視域，在學(xué)術(shù)史和近百年學(xué)人研究縱橫交織的學(xué)術(shù)背景下，展開對饒宗頤先生家學(xué)譜系、學(xué)術(shù)精神、文學(xué)與藝術(shù)成就及其學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)的深入研究，揭示出饒宗頤先生在文學(xué)史、藝術(shù)史以及學(xué)術(shù)史上的重要價值與意義，呈現(xiàn)出較好的深度和廣度，堪稱饒學(xué)研究領(lǐng)域中取得的創(chuàng)新性學(xué)術(shù)成果，對于促進(jìn)饒學(xué)乃至華學(xué)研究領(lǐng)域的拓展具有積極的意義。

·25.5萬字

會員

20世紀(jì)30年代中國文人論美國文學(xué)

本書主要以文獻(xiàn)匯編的形式呈現(xiàn)20世紀(jì)30年代中國文人如何認(rèn)知和想象美國文學(xué)。上編全文收錄了10篇從不同維度綜論美國文學(xué)的文章，可以反映出這一時段中國文人對美國文學(xué)的基本判斷。下編節(jié)錄了魯迅、梁實秋、施蟄存、楊昌溪等60位不同政治和審美傾向的文人論述美國作家作品的相關(guān)文字，便于呈現(xiàn)中國接受美國文學(xué)的多元圖景。

·25.5萬字

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扎伊采夫的新現(xiàn)實主義小說研究

扎伊采夫（1881—1972）是俄羅斯白銀時代僑民文學(xué)的代表作家，也是20世紀(jì)初俄羅斯新現(xiàn)實主義的典型作家。扎伊采夫的創(chuàng)作體裁廣泛，題材多樣，為透視俄羅斯域外僑民生活與文化、反思俄本土的文藝走向、追憶俄羅斯文學(xué)經(jīng)典等提供了珍貴的藝術(shù)材料。本書選取扎伊采夫創(chuàng)作于不同時期的代表性小說為研究對象，分析其藝術(shù)特色和主題意蘊，考察這些小說里具有印象主義、表現(xiàn)主義、象征主義特色的成分，以及精神現(xiàn)實主義的特征，揭示以扎伊采夫的創(chuàng)作為代表的新現(xiàn)實主義概念。

·28萬字

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“倭寇”與日本的“倭寇文學(xué)”：中日視差與文史互化

“倭寇文學(xué)”是將明代“倭寇”這一歷史事件加以文學(xué)書寫的獨特題材類型，在中日兩國文學(xué)中皆頗具規(guī)模。而兩國作家所持完全不同的立場和視角，決定了兩國“倭寇文學(xué)”全然不同的觀照與描寫，由此形成了“中日視差”。本書通過分析兩國的“倭寇文學(xué)”，在歷史真相與文學(xué)想象之間，在史料記載與歷史注解之間，在國別與區(qū)域之間，深入考察其中存在的差異乃至錯位，從而有助于具體而又深刻地認(rèn)識日本民族的歷史觀念與文化心理。

·23.5萬字

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彼得·阿克羅伊德小說的敘事藝術(shù)研究

彼得·阿克羅伊德的小說充滿魅力，不僅因為作者講述了一個個迷人的故事，采用了靈活多變的敘事手法，而且在于其蘊含著作者對民族文化的深厚情感和歷史責(zé)任感，對其他民族的作家有重要啟發(fā)，值得系統(tǒng)研究。本書以阿克羅伊德自20世紀(jì)80年代以來發(fā)表的16部小說為分析文本，從其敘事藝術(shù)、創(chuàng)作主題和社會歷史語境的深度關(guān)聯(lián)為切入點對其進(jìn)行全面研究，旨在探討作者如何用不同的敘事來表征強烈的民族意識、弘揚民族文化精神和價值取向。

·27.9萬字

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