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《賦學(xué)：批評(píng)與體性》基于“進(jìn)入過程的文學(xué)史研究”的學(xué)術(shù)理念，力主回到中國古代文學(xué)批評(píng)與文體學(xué)語境來探索最有民族特色的文學(xué)體式，著重從賦論批評(píng)形態(tài)、律賦創(chuàng)作機(jī)制、文體觀念、地域賦學(xué)、賦格方法論等方面出發(fā)，系統(tǒng)闡述中國賦學(xué)研究的基本內(nèi)容，論證謹(jǐn)嚴(yán)，征引翔實(shí)，揭示了諸多不為人所注意的賦學(xué)問題，彌補(bǔ)現(xiàn)有研究的不足。

·20.1萬字

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本土文學(xué)：溯源與評(píng)論

本書是一部文學(xué)評(píng)論集。該書集中了作者三十多年來相關(guān)文學(xué)研究和文學(xué)評(píng)論的思考成果。本書共收入文章31篇，分上下兩編，上編為“本土文學(xué)溯源”，下編為“本土作家評(píng)論”。本書所指的“本土文學(xué)”，其概念外延可以逐步縮小：面對(duì)世界文學(xué)，中國文學(xué)是“本土”；面對(duì)中國文學(xué)，湘楚文學(xué)是“本土”；面對(duì)湘楚文學(xué)，永州文學(xué)是“本土”。上編的“溯源”，就是根據(jù)這樣的層次概念進(jìn)行追溯的，從文學(xué)與文化及人的生活、生命的關(guān)系開始，到舜文化對(duì)中國文學(xué)傳統(tǒng)的影響，再到屈原、元結(jié)、柳宗元對(duì)湘楚文學(xué)及永州文學(xué)傳統(tǒng)的影響，一直到尋根文學(xué)作家所尋繹到的湘楚文化之根及中國傳統(tǒng)文化之根脈，形成了一個(gè)相對(duì)完整的系統(tǒng)，是對(duì)中國文學(xué)、湘楚文學(xué)、永州文學(xué)進(jìn)行粗線條的、歷史性的宏觀把控。

·20萬字

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故土情深：北安河憶舊

本書屬于憶舊型書籍，書中收集的文章除四篇為本人整理之外其余均是本人親歷之事。文章屬于“三親”——親歷、親見和親聞——文章，文中所描述的歷史事件是本人親身經(jīng)歷的，文章中涉及到的人是本人親眼見過的，文中涉及的時(shí)間和地點(diǎn)是真實(shí)的，無一虛構(gòu)。本書通過“烽火歲月”、“古樸民風(fēng)”、“故土情深”、“廟宇遺韻”、“求學(xué)之路”、“市廛商賈”、“童年拾趣”、“忘年交契”、“園林經(jīng)眼”、“早年際遇”等幾個(gè)標(biāo)題追憶了作者經(jīng)歷的戰(zhàn)亂，記述了北安河村容和廟宇，回顧了村中的風(fēng)俗習(xí)慣，重溫本人求學(xué)的艱難歷程和兒時(shí)瑣事……

·20萬字

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中國現(xiàn)代小說敘事類型的初始建構(gòu)

《中國現(xiàn)代小說敘事類型的初始建構(gòu)》在寬闊的歷史語境中以影響較為深遠(yuǎn)的中國現(xiàn)代經(jīng)典作家的小說代表作為解讀對(duì)象，分階段較為全面地考察了中國現(xiàn)代小說敘事類型的初始建構(gòu)過程和敘事特點(diǎn)。

·20萬字

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明末清初散文探微

本書是作者近十年來研探明末清初散文的成果結(jié)集。上編通過一系列明末清初散文作品文本內(nèi)外的細(xì)讀和箋釋，探索這一時(shí)期文人的精神風(fēng)貌，尤其是文人心靈的詩意呈現(xiàn)。其中對(duì)《湖心亭看雪》、《西湖七月半》等篇目的解讀，多有創(chuàng)獲。下編選取明末清初有代表性的文化中介和作家及群體進(jìn)行深入考索，探究明末清初散文演變的多元態(tài)勢(shì)和生動(dòng)景觀，改寫了長期以來文學(xué)史著對(duì)這一時(shí)段散文演變歷程較為簡單的描述。

·20萬字

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次元的破壁：網(wǎng)絡(luò)小說改編劇的互文性研究

“二次元”特指以ACGN為代表的網(wǎng)絡(luò)文化，它與代表傳統(tǒng)文化、工業(yè)文化、大眾文化的三次元之間存在著代溝。隨著媒介融合的發(fā)展，越來越多的文化實(shí)踐傾向于打破這個(gè)隔閡，改編實(shí)踐即是其中之一，當(dāng)下學(xué)界業(yè)界更是以“破壁”二字表達(dá)兩種文化圈層在情感與價(jià)值上的互相尊重。在歷時(shí)性地梳理了網(wǎng)絡(luò)小說改編劇大量文本的基礎(chǔ)上，本書以互文性切入改編實(shí)踐，通過類型化、民間化、性別敘事三個(gè)層面的分析，推論出價(jià)值共融的文化發(fā)展方向。本書遵循著從亞文化中發(fā)現(xiàn)年輕世代的精神品質(zhì)，并為大眾文化尋找主流人群代溝緩解方式的思路，以此來證明語言的生命力在多個(gè)領(lǐng)域內(nèi)正發(fā)生交叉。

·20萬字

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形象學(xué)研究的四種范式

本書以闡釋學(xué)為切入點(diǎn)，以現(xiàn)代語文學(xué)、弗洛伊德心理分析、現(xiàn)象學(xué)為支點(diǎn)，聚焦歷史形象、跨文化形象、心理形象、象征形象四類形象學(xué)研究范式。核心論點(diǎn)包括：形象學(xué)研究的核心是身份認(rèn)同涉及的價(jià)值訴求和精神化運(yùn)動(dòng)；濫觴于羅曼司語文學(xué)、弗洛伊德心理分析、現(xiàn)象學(xué)三大源頭；不斷突破并重構(gòu)文學(xué)邊界、學(xué)科疆界，跨越地理和文化藩籬；旨在繼承的基礎(chǔ)上豐富和完善西方闡釋學(xué)傳統(tǒng)；形象學(xué)征兆的詩學(xué)革命深刻地嵌入了文學(xué)和思想現(xiàn)代性的肌理；必須堅(jiān)守歷史境遇中人的教化和救贖之必要性，堅(jiān)持文化價(jià)值元素的提煉、文化規(guī)范的匡扶、文化品格的塑造。

·20萬字

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故土情深：北安河憶舊

中國現(xiàn)代小說敘事類型的初始建構(gòu)

明末清初散文探微

次元的破壁：網(wǎng)絡(luò)小說改編劇的互文性研究

形象學(xué)研究的四種范式