棋牌赌钱打鱼

本書匯集謝冕、程光煒、周曉風、羅振亞、劉士杰、吳曉、張德明、姜玉琴、張健、師力斌、邱景華、易彬、盧楨、劉波、陳培浩等學界同仁關于吳思敬詩學研究的專題文章，分別納入“同行、堅守、探索、回響”等專輯，涉及同代人有關吳思敬先生的印象與認知，中青年學者探討其詩歌批評與理論建構、詩歌史研究等內容，并附資料價值較高的訪談與學術年譜。

·28.2萬字

會員

馮中一文選

本書精選了馮中一晚年學術成熟時期的若干代表作，以及他生前未曾結集的散佚文稿，匯編成這本《馮中一文選》。文選分為三輯，“詩苑耕耘”輯有新詩研究類著述40篇，“學林雨露”輯有寫作教學類著述40篇，“文壇拾零”輯有其他題材類著述10篇。均按撰稿時序分類匯編，呈現出馮中一在詩歌和寫作學研究領域的成就，展示其堪稱教書育人楷模的學者風采。本書旨在再現20世紀末的新詩繁榮和文教昌盛，彰顯老一輩學人的自我超越和敬業奉獻精神，弘揚改革開放的價值理念和學術傳統。

·24.6萬字

會員

唐詩疑難詳解

本書是著名唐詩研究專家張天健、張起對唐詩中名篇疑難問題的解釋。全書內容廣泛，，如“李白《月下獨酌》‘永結無情游’解密”，“杜審言《和晉陵陸丞早春游望》之疑”，“杜甫《不見》‘匡山讀書處’在哪里”，“晚唐遺珠‘一瓢詩人’唐求”等問題，書中都做了有理有據有趣的解答。本書以細讀文獻為基礎，“淺者深入，深者淺出”，每一專題皆沉潛涵泳，參互考尋，按《唐詩解密》體例，精心構筑，以“探問”形式，答疑解難，是兼具學術性和趣味性的唐詩讀物。

·46.1萬字

會員

元明清文學考論：宋克夫自選集

《元明清文學清考論》分為明清小說考論、明代詩文考論、古代戲曲考論上、中、下三篇。上篇對章回小說的發展線索、價值取向及表現的人格風范進行了論析，并對《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《金瓶梅》、《三言》《二拍》、《紅樓夢》等明清小說的思想內容和思維方式提出了獨到的理解，并針對《西游記》、正續《小五義》著作權問題的爭議，對這三部小說的作者進行了考證，并提出了自己的看法。中篇著重探討了宋明理學與明代詩文的關系，對宋濂與程朱理學，唐順之、徐渭與陽明心學，袁宏道與泰州學派關系進行了考證，并對這些詩文作家的文學思想和創作特色提出的獨到的理解。下篇探討了諸宮調、南戲體例的源流，中西古典悲劇的特點，并對《精忠旗》等戲曲作品進行了論析。全書注重考據實證與理論思辨相結合，史料翔實，論證充分，富于思辨，觀點新穎。

·39.2萬字

會員

重組的文學場：新媒介與文學制度的轉型

文學創作與接受并非個人心靈獨語，總是“制度”中介后的創作與接受。新媒介對傳統文學制度產生了前所未有的沖擊，同時建構了網絡文學制度。本書對新媒介文學場域的組織機構、行動者及其關系進行了總體考察，并探討文學網站對作家制度、讀者制度的建構，先鋒派對文學制度的重構，以及文學批評制度的裂變、著作權制度的變革與新媒介語境中的經典化制度問題，認為經典總是場域行動者合力的結果。

·22.5萬字

會員

彼得·阿克羅伊德小說的敘事藝術研究

彼得·阿克羅伊德的小說充滿魅力，不僅因為作者講述了一個個迷人的故事，采用了靈活多變的敘事手法，而且在于其蘊含著作者對民族文化的深厚情感和歷史責任感，對其他民族的作家有重要啟發，值得系統研究。本書以阿克羅伊德自20世紀80年代以來發表的16部小說為分析文本，從其敘事藝術、創作主題和社會歷史語境的深度關聯為切入點對其進行全面研究，旨在探討作者如何用不同的敘事來表征強烈的民族意識、弘揚民族文化精神和價值取向。

·27.9萬字

會員

網絡文學作家論

在網絡文學的發展過程中，涌現出燦若群星的網絡作家。《網絡文學作家論》在搜集大量調研資料的基礎上，本著“讓材料說話”的實錄原則，對早期網絡文學著名作家、作品進行深入淺出的評介與闡釋。本書對幾代網絡作家進行了白描式記述與評介，旨在通過“賽博空間”的“田野調研”，采集數據，甄別文獻，留下信史。值得注意的是，書中記錄的許多早期網站的作家生平、作品傳播、讀者反應等原始信息，已經或即將從網頁上消失。因此，本書“深入現場，長期跟蹤”的客觀記錄，無疑具有“在場體驗”和“實證研究”的史料價值。此外，本書對網絡作家與網絡文學生產體制的不斷轉型升級進行了理論化梳理；對網絡作家的創作方式和生存狀態進行了價值理性層面的追問與探尋。總之，本書為普通讀者和相關研究人員深入了解網絡作家作品的相關信息，提供了大量一手資料。從文學發展論的視角看，本書也可以說是一部早期網絡作家的“成長史”和“心靈史”。

·24.9萬字

會員

《史記》講義

書稿選錄《史記》二十篇文章，予以解讀。以《史記》文本為中心。文本的細讀，是書稿的中心內容，保證我們講述歷史人物故事的根源性、可靠性、真實性。讀者只有在文本的細讀中，才能穿越歷史的時空，真切地體驗、感受和把握歷史人物的生命和生活。一方面重視字詞句與名物制度的訓釋，力求精要、準確、明白；另一方面，更進一步發掘文本的義理內涵，力求把文獻研究的方法與義理研究的方法較好地結合起來。

·30.1萬字

會員

孫夢雷文存

孫夢雷（1904.9.5—1937.4.5），男，江蘇無錫人。中國共產黨早期黨員，文學研究會會員，1920年代著名作家。孫夢雷的創作主要有兩類題材：一是控訴戰爭的殘暴與非人道給無辜百姓帶來的巨大痛苦，另一類是揭示底層民眾艱難的生存現狀。這些作品在輝映“五四”新文學思潮的同時，也初步形成了他對底層民眾疾苦的深切關注與同情，對黑暗社會現實的無情鞭撻，以及反映“血與淚”的文學的創作個性，體現出孫夢雷可貴的現實主義品格。1927年9月創作出版的長篇小說《英蘭的一生》，為新文學的長篇小說的現代轉型做出了有益的貢獻。它不僅是孫夢雷的代表作，是他實踐“為人生的藝術”主張的優秀作品，也是新文學1922—1927年間長篇小說的時代性標志與重要收獲。小說描寫細膩，寓意深刻，情節緊湊，線索清晰，結構勻稱完整，人物形象栩栩如生，英蘭堪稱那個時代無數農村青年婦女不屈服于命運的安排，向舊世界挑戰抗爭的悲劇典型。本書收錄了孫夢雷短暫一生的全部作品。

·21.8萬字

會員

故事機變

故事機變包含三個方面：一、故事作為口口相傳的民間散文敘事，隨時隨地都在發生變異；二、故事變異不是任意變異，而是表現為核心要素相對穩定的“有限變異”和細節更替的逐步“位移”；三、變異是有規律的，故事變異受到口頭傳統、時空環境、記憶偏差，甚至流行文化等因素的制約，具有情感性、模式化、適應性等特征。本書借用“機變”（隨“機”應變）概念來概括故事傳播和重構的方向性（非任意性）變異特征。從經典回顧、歷時梳理、理論反思等多方面入手，討論故事隨“機”變化的規律；并且通過田野考察、傳播實驗、記憶實驗等實證研究，具體討論故事隨機應變的“機”與“變”。

·20.8萬字

會員

清初計東文學活動與文壇生態

計東（1624—1676），字甫草，號改亭，江蘇吳江人，清初詩人，古文家。七歲能文，年十五補諸生，文譽日高，嘗以王猛、馬周自比。甲申之變（1644），著《不共書·籌南五論》上史可法陳說南都攻守之策，“可法奇之，弗能用也”。南明亡后，不愿應舉，閉門苦讀經史。入清后因貧無以養，于順治八年（1651）開始參加科舉考試。順治十二年（1655），貢入太學。順治十四年（1657），舉順天鄉試，名動京師。順治十八年（1661），受“奏銷案”所累，被褫革舉人身份，遂絕意仕進，縱游四方，結交賢士大夫，為衣食四處奔波游食，年五十二而卒。現存著述有《改亭詩文集》22卷（詩集6卷，文集16卷），《不共書》4卷，《甫里集》6卷等。

·32.7萬字

會員

近代女性文學視域下女性觀念轉型研究

中國近代是一個新舊交替的時期，女性群體當此巨變之時，思想觀念和歷史命運都出現明顯的轉型，這一點在近代女性文學尤其是女性詩詞創作和女性小說創作中表現得尤為顯著。就女性詩詞創作而論，本書立足于才女吳藻、沈鵲應、單士厘、南社徐氏姐妹、秋瑾、呂碧城等近代女作家的作品，找到她們前后期創作的分界點，以此為基點，比較她們前后期創作內容與創作風格等方面的變化，呈現她們女性觀念的轉型軌跡。就女性小說創作而論，主題類型豐富，包括女學、婚戀等方面。就女學而論，近代女性小說中的女性角色不同于研讀《女訓》《女誡》等書籍的中國古代女性，而傾向于接受新式學堂教育。就婚戀而言，近代女性小說作家筆下的女性角色一定程度上走出了閨門，對待婚戀的自主意識明顯增強，開始反思命運和自身的處境，甚至流露出對男性和婚姻的質疑乃至逃離。

·20.4萬字

會員

體驗與文學：比較意義上的中西方文學觀

本書贊同伽達默爾所說的，“體驗”和審美之間存在著一種“親合勢（Affinit?t）”認為文學創作和文學批評都離不開“體驗”。因為文學作品是作家通過“體驗”的方式創作出來的，批評家也要用“體驗”的方式來理解作品，只有對作品有了深切的感受并“體驗”著作品中表達的情感，才能更好地理解作品，從“體驗”角度來理解文學就把握住了文學創作和文學批評的實質。本書從“體驗”的角度梳理中國和西方歷史上的文學觀念的演進歷程，分析中國古代文學和當代西方“體驗”文學觀形成的原因，同時也評價了“體驗”文學觀對文學創作和文學批評的影響。

·23.2萬字

會員

文體與意識形態：中國革命文學的多重表達（1927—1949）

本書旨在從文體與意識形態的視角入手，探討1927—1949年間中國革命文學書寫當中的意圖（思想內容）與表達（語言形式）之間的關系問題。為此本書以蔣光慈、郭沫若、丁玲這三位革命作家為中心，圍繞這段時期內他們的革命文學書寫轉型和發展狀況，來展開相關闡述，進而揭示作家文學作品（文本）的語言形式呈現出來的藝術效果，可能同作家本人自述的寫作意圖相悖，從而呈現出文體與意識形態的豐富性、復雜性。

·20.1萬字

會員

人文（第十卷）

《人文》學術輯刊由河南大學高等人文研究院編輯，《人文》堅持正確輿論導向，堅持社會效益第一。《人文》以人文關懷為中心，突出學術原創性與新知傳播，注重實證研究，鼓勵綜合創新，力圖融通各學科，探討各種學術思想和歷史文化問題，展示中國思想學術界新成果。《人文》力爭為學術界提供一個優質學術成果發表平臺。文章以學術文章（論文）為主，也發表歡迎思想學術隨筆及其他形式的學術文章。另設“對話”“學林”“札記”“書札”“書評”等欄目，以求多形式、多層面地反映學者們的研究成果。

·21萬字

會員

雪萊詩歌研究

《雪萊詩歌研究》從雪萊詩歌中的神話隱喻視角切入，對雪萊詩歌尤其是他的長詩和詩劇中與意識形態、權力、權威和暴力、君主制、共和制等相關的內容及其藝術特征進行了梳理、分析和討論，并探討神話在雪萊的詩歌里是如何作為一種藝術表現形式或手法來展示政治主題的。雪萊詩歌中神話的獨特運用使得他的詩歌頗具革命性、戰斗性和反叛精神，在與西方政治、哲學和社會思潮相呼應的同時呈現豐富多彩、跌宕起伏的藝術魅力。

·32.9萬字

會員

中國曲學研究（第五輯）

《中國曲學研究》是由河北大學和北方昆曲劇院合辦，河北省高校人文社會科學重點研究基地——中國曲學研究中心承辦的學術輯刊，劉崇德教授主編。重點刊發傳統詞曲學研究的相關論文。主要欄目有：詞曲音樂研究，詞學研究，宋元明清散曲、戲曲研究，昆曲研究，地方戲曲研究，近現代曲家研究，戲曲非遺保護與研究，名家曲論、訪談等。這些研究成果對促進中國曲學的學科建設和創作方法，充分利用曲學這一豐富的傳統文化資源發揮積極的作用。

·20.1萬字

會員

明清柳宗元批評研究

本書通過選取明清時期重點讀者對柳宗元的接受現象的綜合研究，深化對柳宗元思想及其詩文作品審美價值的認識。在明清時期柳宗元接受現象研究中，除了讀者對柳宗元及其詩文的闡述評價外，還更多探究柳宗元的思想、人品、生活經歷、詩文理論和創作成就對明清時期重要讀者的多方位影響。本書有助于柳宗元的傳播接受研究系統更為完整；有利于傳播接受理論在柳宗元研究中的合理運用，可以更好地開展柳宗元的綜合研究。

·20.5萬字

會員

文體：中國古代文體觀念文獻要籍研究（第二卷）

四部典籍中蘊藏著極為豐富的文體觀念，全面爬梳和深入探究四部要籍中或隱或顯的文體觀念，是古代文體觀念研究的必經之路。本卷所萃集的論文，正是研究歷代典籍所反映的文體觀念的重要成果。其中既有對《詩經》《尚書》等經部文獻的文體形態以及其中潛含的文體發生學觀念的考察，也有對文章總集選錄《史記》篇章的文體觀念辨析，又有對《典論》、唐宋類書等子部文獻文體觀念的詮解，更有對別集、總集、選本、文話等集部文獻中文體分類、辨體觀念等的剖釋。這些專題性研究成果反映了中國古代文體觀念研究的深入。

·25.9萬字

會員

論活動詩歌：20世紀中期紐約派詩歌研究

20世紀中期以來，西方詩歌史上一個突出的特點是：詩歌大量以聲音、表演、跨媒介合作等形式呈現，突破了以印刷文本為核心的傳統詩歌體制。這既是當代多媒體技術條件下詩歌沿先鋒、實驗路徑的變革，又是詩歌古已有之的“活動基因”的釋放。紐約派詩人正是這場詩歌轉型中的先鋒代表。本書以其詩歌朗讀、詩歌—劇場、詩—畫、詩歌—電影、詩歌—音樂合作等為考察對象，在研究過程中提出“活動詩歌”概念，并對紐約派活動詩歌的復雜譜系、藝術形式、美學特點、時空特征、存檔機制、審美范式等范疇進行全面考察，從而揭示出后印刷術時代詩歌變革的淵源和流向。

·22.9萬字

跳轉至頁

官术网_书友最值得收藏!

文學

分類

狀態

屬性

字數

更新時間

激蕩與回響：吳思敬詩學思想研究論集