不朽情缘怎么玩不了

抗戰時期。陪都重慶。黑暗混亂，鬼蜮橫行。區老先生一生讀書，也教育四個子女認真讀書，用學得的知識謀生。然而，重慶物價飛漲，物資奇缺，民不聊生，靠工資生活實難度日。于是，區老先生的三兒子棄文開車跑運輸，發了大財；二兒子棄醫經商作買賣，生活小康；長子仍然是機關公務員，窮愁潦倒。其周圍的朋友、同事、鄰居、親戚，無不投機鉆營，唯利是圖，為掙錢發財苦度時光而日夜奔忙，真正是“前方吃緊，后方緊吃”！

·49.2萬字

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20世紀俄蘇文學批評理論史

20世紀的百年歷程，既是俄蘇思想界彷徨和困惑的百年、艱辛與痛苦的百年，也是探索和追求的百年、顛覆和創新的百年。此間，人們的世界觀、價值觀、審美觀與思維方式發生了巨變。本書是我國第一部對20世紀俄蘇文學批評理論進行完整研究的學術專著，較為全面地論述了原蘇聯版圖內和流亡海外的各主要俄蘇文學批評理論流派，特別是對一些以往鮮為人知的批評家及其代表性成果，進行了客觀的評述，并努力從方法論的視角來審視這部文學批評理論的歷史畫卷，盡可能嘗試運用宗教和審美批評理論的方法，剖析具體的文學作品，以期達到理論聯系實際的目的，揭示文學批評理論對文學創作的指導作用。本書對于反思20世紀俄蘇文學與意識形態之間的關系，了解現代西方文藝批評理論的起源，感知20世紀俄羅斯民族的精神生活，提供了有價值的參考。

·43萬字

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話語轉型與民國時期的外國文學研究：以若干重要文學期刊為中心

民國時期是中外文化與文學的激烈碰撞期，“西學東漸”使外國文學在我國落地生根。本書將民國時期的外國文學研究作為獨立的考察對象，以《新青年》《小說月報》《現代》《西洋文學》《時與潮文藝》等若干重要文學期刊為經線，以中國現代社會的話語嬗變為緯線，在經緯交織中呈現民國時期外國文學研究的總體風貌，闡釋其在中國百年外國文學學術史上的地位與價值，并為其“正名”。

·30.3萬字

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李健吾譯文集·第十三卷

福樓拜翻譯第一人，莫里哀翻譯第一人，創作、翻譯、評論、研究全才李健吾先生譯文全集；匯集著名翻譯家李健吾存世的所有翻譯作品，共十四卷，三百五十余萬字，具有極高的文學價值和學術意義；《在國內翻譯界、文學研究界和出版界都有填補空白和里程碑式的重要意義。李健吾先生是我國現代著名的作家、戲劇家、翻譯家、評論家和文學研究者，在創作、批評、翻譯和研究領域都蔚為大家。尤其是新中國成立后，他從文學創作和批評與戲劇教學和實踐轉型為主要從事法國文學研究和翻譯，事實上成為新中國法國文學研究領域的開創者和領軍者，由他翻譯的福樓拜的《包法利夫人》《情感教育》、莫里哀的喜劇全集等，成為法國文學翻譯的典范之作，其翻譯成就堪與傅雷并駕齊驅。《李健吾譯文集》匯集了李健吾存世的所有翻譯作品，是李健吾先生的譯文全集，共十四卷，三百五十余萬字。《李健吾譯文集》具有極高的文學價值和學術意義，《李健吾譯文集》的出版在國內翻譯界、文學研究界和出版界都有填補空白和里程碑式的重要意義。本書為文集第十三卷，收錄《綜合譯文集》，作家包括巴爾扎克、司湯達、圣西門等。

·23.7萬字

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元明清散曲選

散曲，是我國最后一種具有生命力的古典詩體，它曾經煊赫一時，取得了與詩、詞鼎立的地位。本書是一部全面展示散曲風貌的選本。主編是一代曲學大師王季思（王起），除了詳實的注釋，每篇還有獨到精妙的解讀，無論對賞讀者、初學者還是研究者，都不啻為良師益友；而作為《名家名選叢書》之一，本書更加體現了經典的魅力，是可供讀者長久賞讀的佳作。

·20.4萬字

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上海劇藝社研究

上海劇藝社（1938-1941，1946-1948）是中國共產黨直接領導的進步職業劇團，堪稱孤島時期及戰后上海劇運的一面旗幟，也在中國話劇史上占有獨特地位。本書是首次對上海劇藝社展開集中、深入、系統的研究，具有填補空白的學術意義。全書共40萬字，分為上中下三篇（共十二章），分別從劇團組織、劇目建設和舞臺藝術三個方面，探究上海劇藝社的特點、成績及歷史局限。在具體深入的個案研究基礎上，本書綜合運用戲劇學、歷史學、社會學的研究方法，以這一兼具個性與典型性的劇團為切入點，對話劇的藝術構成、內外關系、生產體制進行立體考察和多維闡釋，從而從新的角度探揭示現代話劇發展、分化、成熟、變異的文化邏輯與歷史動因。這對今后的劇團研究乃至話劇史研究，具有學術理路與方法論層面的參考價值。書后“附錄”有詳細的上海劇藝社活動年表、演出劇目一覽表等，既是對正文論述的支撐，其自身也有重要的史料價值。

·37.7萬字

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重點所在（譯文隨筆）

《重點所在》延續了蘇珊·桑塔格一貫的敏銳和視角的多元，在她《重點所在》這本最新的論文集中，她的目光投向了現當代的重要詩人、作家、戲劇家、舞蹈家，以及各種類型的藝術、文學形式，由于其獨特的敏銳性，使得她的文章的意義不局限在某個領域，透過文章本身，我們看到永恒的人性，永恒的正義感，永恒的批判精神、永恒的激情以及永恒的冷靜。

·23.6萬字

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傳奇不奇：沈從文構建的湘西世界

《傳奇不奇：沈從文構建的湘西世界》一書從沈從文小說的“傳奇性”入手，分析了其筆下的“湘西世界”的產生背景和動因，從1930年代的大歷史環境中又分析了沈從文的都市敘事與其筆下的湘西世界形成對照，以及作為京派代表的沈從文在抒情小說的書寫上的特點。之后從人性上與福克納、審美上與川端康成的異同的對比，在鄉土敘事上與魯迅的承續、賈平凹的比照，分析了沈從文的傳奇性的湘西小說。本書對于1940年代后沈從文小說創作的式微、沈從文式的文學批評，以及中華人民共和國成立后沈從文的心理和人生歷程也進行了梳理和闡釋。

·22.5萬字

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美的考索

《美的考索》是《中國美學范疇叢書》中的一種。該書分為上中下三編，上編對中國美學想象中的“美”這一重要觀念和范疇，從發生、形成和演變的過程，作了較為全面系統的考索。中編和下編描述儒、道、墨、法、玄、佛各家在政事、社會、人格、自然、藝術等領域的審美創造與接受的不同表現，并作出若干比較性評價。

·25.1萬字

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建黨百年百篇文學短經典·第二卷：崛起東方新中國

為慶祝中國共產黨成立一百周年，“建黨百年百篇文學短經典”系列精選百篇反映建黨百年光輝歷程，思想精深、藝術精湛、篇幅精悍的中短篇小說與紀實作品（含敘事散文、特寫、紀實文學、報告文學、非虛構），涵蓋在讀者中產生過積極影響的“紅色經典”與書寫改革開放時期，包含十八大以來黨領導下各項事業歷史性成就與歷史性變革的新作，從文學的角度折射新民主主義革命、社會主義革命和建設、改革開放和現代化建設等不同階段的歷史主題與主線，以符合廣大讀者欣賞習慣的內容和形式，弘揚紅色傳統，傳承紅色基因，講好紅色故事，激活紅色記憶，凝聚愛黨愛國之情，砥礪強國興邦之志。本書為第二卷，收入中國人民共和國成立后至上世紀七十年代末作品。

·24.9萬字

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日本昔話（全兩冊）

本書為精裝上下冊套裝，其底本是日本民俗學家關敬吾編著的《日本の昔ばなし》三卷本。結集在這里的民間故事，如《桃太郎》《浦島太郎》《摘瘤子的老爺子》《一寸法師》《割了舌頭的麻雀》等，都是從古至今在日本流傳、為村中老翁老嫗們代代傳講的傳統民間故事，也就是筆錄的口承故事，故事類型多樣，天馬行空，想象豐富，是培養兒童想象力的讀物。古老的昔話隨著歲月流轉被口口相傳地保留了下來，其中相當一部分在流傳的過程中發生了改變，作為日本民俗學之父柳田國男的弟子，關敬吾家在搜集整理這些故事的時候，也在探究這些改變，涉及日本古時的風土人情、生活習慣、民族心理、觀念信仰等，跟隨民俗學家探究這些改變的發生，也是閱讀本書的一大趣味。

·25.8萬字

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幽僻處可有人行？：事件·文學·電影閱讀經驗

張志揚是中國哲學界真正具有原創性思想的學者，他最先提出“存在哲學”、“語言哲學”、“政治哲學”、“創傷記憶”等哲學概念，一直暗暗引領中國哲學思潮的風起云涌，卻又抱持獨有的清醒獨立，堪稱漢語思想界最受敬重的書寫者。《幽僻處可有人行？——事件·文學·電影閱讀經驗》包括三本首次結集出版的散文集——《記憶中的影子回旋曲——事件閱讀經驗》、《維羅納晚禱的鐘聲——小說閱讀經驗》和《E弦上的詠嘆調——電影閱讀經驗》，書中，張志揚談他傳奇而曲折的生命歷程、談他閱讀小說和電影的所思所感，彰顯其哲學與生命相互碰撞的獨特氣質，同時展現了他作為一代學人引導者的一生，可謂罕有而可貴的私人記憶讀本。

·42.8萬字

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自我、社會與人文：瑪格麗特·阿特伍德小說的文化解讀

本書從文化研究的視角對加拿大作家瑪格麗特·阿特伍德的幾部重要作品進行了解讀，探討了小說中體現的作者對社會、主體精神狀況和人類生存狀況等方面的思想，闡發了阿特伍德對于文學的社會和文化職能及其人文表達之間的內在關系的思索。本書對阿特伍德的文化社會思想研究包括了個體精神、社會存在和人類狀況三個層面的立體剖析，主要以法國哲學思想為基礎，并結合加拿大的社會和文化現實，解讀了阿特伍德小說中的社會和人文關懷，涉及民族與國家、權力結構、精神分析、社會和意識形態、科技人文、后人類主義等主題。通過闡述寫作和社會關系及作家責任的論述，本書闡釋了阿特伍德作品中的倫理和社會責任。阿特伍德不僅對人性的本質表示極大關懷，而且對于加拿大的民族、國家身份、人類的精神狀況，乃至環境倫理、生態危機以及后人類未來社會表示關注，通過對現實中社會、政治問題文化危機的揭露，阿特伍德展望了未來的烏托邦理想，對人性和文化做出深刻的思索，這些體現出作者對文學社會功能的思索和執行。

·21萬字

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歷史·生命·詩：子張詩學論稿

本書是作者近年現代詩研究的新成果，內容涉及民國時期新月詩派、戰后新詩與現代詩、新中國以來不同路徑詩歌的發展。既有宏觀的歷時性描述，亦有對諸多重要詩人如李廣田、穆旦、蔡其驕、呂劍、牛漢、顧城的個案研究，同時作者也梳理了中國詩歌從“新詩”到“現代詩”的詩學演變歷程。作者長期致力于新文學特別是新詩研究，這些成果自有其重要的學術價值和意義。所選詩人及話題，多是較為邊緣化的如李廣田、蔡其驕、牛漢、呂劍等，因此在新詩和現代詩研究方面有若干填補空白的意義。

·24.8萬字

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世紀穿行：當代中國文學思想主流與“人學”思潮之演講研究

在馬克思主義“人學”思想和現代文化理論與思想背景之上重點考量、探析“人性”主題和“人學”思潮在當代中國60年的歷史演進，全面系統地梳理探察“人性”寫作在當代文學發展中復雜的歷史脈絡與各階段的文學實績，在新的學術框架與理論視野下論證了“文學即人學”的真理性命題。成果理論意義在于，綜合運用了哲學、社會學、心理學、文化學、人類學、美學等理論，對當代中國文學60年的歷史演進以及“人學”思潮從學理上進行了系統而深入的研究，理論上“對重構文學史核心價值是有益的”（南京大學文學院院長丁帆鑒定評語）。此使該項研究成為當代中國文學研究中具有拓新意義的一部關于“人的文學”研究的學術新著。

·27.6萬字

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沈天佑文存

沈天佑先生是我國著名的紅學家及文學史家，本書是他的論文精選集。沈先生的學術研究主要集中在兩個領域：一是明清小說的研究，尤其是《金瓶梅》與《紅樓夢》的研究，著有《金瓶梅紅樓夢縱橫談》（北京大學出版社1990年）、《歷代小說選》（與吳組緗等合著，中國青年出版社1982年）。先生一生發表了五十多篇論文，絕大多數為小說論文。二是文學史的撰寫，著有《宋元文學史稿》、《中國文學史》（游國恩等主編，為主要撰稿人）。更重要的是學術研究方法的影響。吳組緗先生說：“沈天佑同志在北大教書多年，他對這兩部書的研究大都是關于思想藝術方面的，走的就是鑒賞派的路子。”

·37萬字

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金風集：現當代作家作品闡釋與批評

“浙大中文學術叢書”之一種。“金風”即肅殺秋風，以此為名，并無“悲涼之霧，遍被華林”的蕭瑟意，而是帶著一股把自己從溫暖得令人微醺的在世之“煩”中擲出去，與世界和命運素面、素體相“對”的剛健。本集收錄了我十年來對當代文學的思考與評論，其中不乏考證之作，可還原歷史的當時面貌。當代文學處于歷史上最好的時代，也同時也是最需要思想指引的時代，文學與歷史的交織將處于何種程度，文學及文學評論將如何指引時代的發展，本集中的若干思考或思想的片段將給予一定的啟示。

·21.2萬字

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唐宋詞的藝術特征及美學史地位

本書以專論的方式論述了唐宋詞的藝術特征及其在中國美學史上的地位。緒論采用對王國維詞學研究的專論，通過對王國維延續、發揚傳統詞學的審美現代性走向的分析，表明本書的研究起點和思路。從“時間與空間”“情感與道德”“俗與雅”三個大的方面，分析唐宋詞作為音樂文學在藝術樣式上的特點，作為抒情文學在創作論上的特點，及其與傳統藝術精神之間由沖突到調和的演進特點。最后，系統總結唐宋詞在語詞、節奏、意象、時空及深義等藝術結構方面的特點,全面觀照唐宋詞藝術的魅力。

·29.4萬字

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野泳去

美國作家約翰·契弗在短篇小說《游泳者》中寫了一個派對上的男子決定游泳穿越各鄰居家后院的泳池，順著8英里水路回家。游泳愛好者羅杰·迪金受此啟發，決定順著水道、海洋游遍英國。從自家后院的護宅河開始，經過18個月，他游過河水、小溪、瀑布、泥漿、深潭與大海，當然也有浴場和泳池。他有時穿著如同香蕉皮的潛水服，有時也能解放天性，與水肌膚相親。在水中，他與青蛙、水獺、黑水雞、鰻魚同游；在水面，他以山楂樹、梣樹樹梢的高度，與狐貍對視、看著豆娘與蜻蜓在眼前翻飛、老鷹盤旋而來、紅尾鴝在樹枝間跳躍；出水后，他躺在有小昆蟲和委陵菜、景天、鼠尾草、百里香的草地上晾干自己。羅杰·迪金的這些經歷，是為了理解D.H.勞倫斯在《第三種東西》中提到的謎團：“水是H2O，兩份氫，一份氧，然而，還有第三種東西，讓水成為水那究竟是什么，無人知曉。”

·25.3萬字

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鐵路行車組織

本書主要內容包括車站工作組織、貨物列車編組計劃、列車運行圖及鐵路通過能力、鐵路運輸技術計劃、鐵路運輸調度指揮和統計分析等。本書以“理論夠用，加強實踐環節、提高動手能力”為目標，編寫力求深入淺出、便于自學，每個項目都列出了所依據的鐵路規章和標準，在每個典型任務后給出了復習思考題，部分任務后還有相應的習題和實踐環節指導，便于讀者研讀、復習和掌握實作技巧。本書可供高等職業教育鐵道交通運營管理專業、高等學校鐵道運輸專業學生使用，也可供鐵路運輸現場作業人員參考。

·20.5萬字

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魍魎世界（張恨水全集·25周年紀念版）