&#23448;&#26415;&#32593;&#95;&#20070;&#21451;&#26368;&#20540;&#24471;&#25910;&#34255;&#33;

詩性的浮沉：中國現(xiàn)代小說文體互滲現(xiàn)象

中國現(xiàn)代小說“文體互滲”現(xiàn)象主要呈現(xiàn)為詩意化和寫實(shí)化兩類范型。詩意化形象往往與“內(nèi)傾型”人格的生命形態(tài)相關(guān)聯(lián)，昭示了主體人格對于“詩性”生命形態(tài)的體驗(yàn)與守望；寫實(shí)化形象往往與“外傾型”人格和意識形態(tài)高蹈的社會生活相關(guān)聯(lián)，折射了主體人格逐漸趨向現(xiàn)實(shí)人生的境遇，彰顯了“合理性”旨?xì)w。本書首次系統(tǒng)化探討了中國現(xiàn)代小說“文體互滲”現(xiàn)象與生命“詩性”、“合理性”等精神文化內(nèi)涵的“互文性”問題，具有獨(dú)特的文體學(xué)價(jià)值和文學(xué)史意義。即它不但表征了小說的“雜”文學(xué)特質(zhì)，而且從學(xué)理上豐富了文學(xué)文體學(xué)和文化文體學(xué)的價(jià)值內(nèi)涵，把前者的審美形式價(jià)值與后者的文化形態(tài)價(jià)值有效地連綴在一起，凸顯了小說文體的文化審美特征及其意義，再者，以此可以建構(gòu)一種全新的基于小說“本體性”維度上的現(xiàn)代小說述史樣式，超越了純粹的人物述史或主題述史模式。

中外文論（2022年第1期）

《中外文論》主要收錄學(xué)會年會參會學(xué)者所提交的會議交流論文，也接受會員及從事文藝?yán)碚撗芯康膰鴥?nèi)外學(xué)者的平時(shí)投稿，學(xué)術(shù)論文、譯文、評述、書評及有價(jià)值的研究資料等均可。本書收錄了西方文藝?yán)碚撝袊芯俊|西方跨文化美學(xué)、西方基礎(chǔ)文論研究、詩學(xué)與人學(xué)、譯文五部分，另加兩則附錄。

當(dāng)代英國詩歌的底層敘事研究

本書采用新時(shí)期中國底層文學(xué)敘事研究的本土視角，以中國學(xué)人的學(xué)術(shù)立場，在底層文學(xué)敘事研究的框架下，系統(tǒng)追溯以英國民謠和詩人喬叟、布萊克、華茲華斯為代表的英國詩歌底層敘事傳統(tǒng)。本書選取當(dāng)代英國詩人托尼·哈里森、卡羅爾·安·達(dá)菲、謝默斯·希尼、西蒙·阿米蒂奇的代表作品為研究文本，采用福柯話語理論、文化馬克思主義、女性主義、后殖民主義、空間理論等多重批評方法，從階級、性別、種族、文化、空間等多重維度，對哈里森的工人階級、達(dá)菲的女性和移民、希尼的鄉(xiāng)村、阿米蒂奇的城市底層敘事的對象、內(nèi)容、主題、主體和策略展開了深入、系統(tǒng)的研究，揭示了作品所蘊(yùn)含的現(xiàn)實(shí)主義思想和人文主義精神內(nèi)涵，展現(xiàn)了當(dāng)代英國詩人以文學(xué)話語力量介入社會問題的勇氣和擔(dān)當(dāng)。該著述是在當(dāng)代英國詩歌研究領(lǐng)域中探索“中學(xué)西用、中西視角融通”的一次有益嘗試。

俄國形式主義的敘事理論研究

本書聚焦于俄國形式主義的敘事理論，特別是小說理論，是國內(nèi)第一次系統(tǒng)研究該內(nèi)容的嘗試和探索。主要包括俄國形式主義和后俄國形式主義兩個(gè)時(shí)期，以前者為主，代表人物有什克洛夫斯基、艾亨鮑姆、托馬舍夫斯基、雅克布遜和蒂尼亞諾夫等。具體而言，該研究主要集中于學(xué)派關(guān)于敘事作品的本事與情節(jié)、形式與功能、時(shí)間與空間、主人公與敘述人以及文學(xué)史等理論展開研究，考查學(xué)派敘事理論體系的建構(gòu)、歷史演變與發(fā)展規(guī)律。與此同時(shí)，探究俄國形式主義敘事理論在同時(shí)代學(xué)界的回響，以及其對20世紀(jì)西方敘事理論的影響與啟示。并將學(xué)派的敘事理論與主要代表人物的文學(xué)創(chuàng)作結(jié)合研究，在此基礎(chǔ)上重新反思俄國形式主義敘事理論的建構(gòu)。

美國族裔反戰(zhàn)小說研究

本書對當(dāng)代美國族裔作家的反戰(zhàn)小說進(jìn)行了全面深入的研究，主要從后現(xiàn)代主義敘事理論視角探討了族裔作家如何用并置、措置、黑色幽默等手法來抨擊美國白人政府所發(fā)動和參與的戰(zhàn)爭，憧憬世界和平與自由之精神，如土著人對白人入侵的抗?fàn)幣c頑強(qiáng)生存；黑人和亞裔人對戰(zhàn)爭的逃避；奇卡諾族裔律師為本族老兵和城市貧民爭得的司法公正；俄裔和德裔人用黑色幽默與科幻的手法譏諷戰(zhàn)爭的荒誕性；混種青年戰(zhàn)后的身心創(chuàng)傷與創(chuàng)傷治愈以及奇卡諾女性通過跨國愛情故事揭露美國政府的虛偽等。美國族裔作家的反戰(zhàn)小說是對人類殘酷的戰(zhàn)爭和美國種族歧視的辛辣批判。本書內(nèi)容新穎，適合高校文科專業(yè)的教師、研究生、本科生及族裔文學(xué)愛好者閱讀參考。

·17萬字

民俗學(xué)語境下緬甸緬族民間敘事文學(xué)研究

本書是筆者十余年來對緬甸緬族民間敘事文學(xué)持續(xù)思考、積累的結(jié)果。筆者于2008—2018年期間三次赴緬甸開展田野調(diào)查，書中的民間敘事文學(xué)作品均來源于此。筆者在采錄這些民間敘事文學(xué)作品時(shí)，不僅記錄了相關(guān)作品的內(nèi)容，而且還記錄了整個(gè)演述過程及相關(guān)語境，以期忠實(shí)地再現(xiàn)當(dāng)?shù)孛癖姷拿袼咨詈托撵`世界。在分析過程中，堅(jiān)持以民俗學(xué)語境理論為研究視角，旨在揭示緬族民間敘事文學(xué)的文化意蘊(yùn)、社會內(nèi)容和歷史根源，力圖多維、立體地展示緬族民間敘事文學(xué)的魅力與價(jià)值。

·19.2萬字

潮起太平洋：島嶼環(huán)礁穿行之見聞

此書取材于作者2008年至2019年，這十幾年間在太平洋地區(qū)的旅行以及作為一名救援人員參與該地區(qū)救災(zāi)工作時(shí)的個(gè)人經(jīng)歷。這本書中的故事涵蓋了該地區(qū)的11個(gè)國家，書寫的內(nèi)容范圍異常廣泛，從新喀里多尼亞起義到湯加海嘯都有涉及，既探討了太平洋地區(qū)種族、殖民、氣候變化、核試驗(yàn)、抵抗運(yùn)動、文化保護(hù)等宏觀性議題，也論及了城市生活，乃至當(dāng)?shù)孛牢逗忘S昏沖浪等較為個(gè)性化的微觀體驗(yàn)。作者認(rèn)為太平洋地區(qū)的眾多島嶼雖然是一個(gè)在經(jīng)濟(jì)、環(huán)境及戰(zhàn)略發(fā)展等方面需要外部引領(lǐng)的地區(qū)，但更應(yīng)當(dāng)從無數(shù)島民權(quán)益的視角，展示這個(gè)地區(qū)復(fù)雜、古老的社會及其變遷過程。

·15.7萬字

繼承·解構(gòu)·重塑：當(dāng)代美國南北戰(zhàn)爭小說研究

本書在新現(xiàn)實(shí)主義潮流的背景下，從藝術(shù)形式、歷史認(rèn)知、社會問題、哲學(xué)思考等層面探討當(dāng)代美國南北戰(zhàn)爭小說如何在繼承與解構(gòu)的平衡中實(shí)現(xiàn)對南北戰(zhàn)爭的歷史重塑。同時(shí)，本書還關(guān)注文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐與新現(xiàn)實(shí)主義小說理論發(fā)展之間的相互影響、相互促進(jìn)的關(guān)系。在此基礎(chǔ)上，本書深入探討當(dāng)代美國作家如何通過南北戰(zhàn)爭小說參與主流意識形態(tài)建構(gòu)以及表達(dá)對未來戰(zhàn)爭、未來社會的憂思。

·19.2萬字

家族關(guān)系與國家認(rèn)同：福克納后期小說研究

本書在小說敘事理論框架內(nèi)，借用社會歷史批評，選取美國現(xiàn)代作家威廉·福克納后期（1942—1962年）作品為研究對象，分析南方家族變遷主題及其羅曼史的形式特點(diǎn)，辨析人物國家認(rèn)同機(jī)制背后的象征意義和歷史隱喻。福克納這一時(shí)期的創(chuàng)作將社會理想置于南方歷史與現(xiàn)實(shí)生活的中間地帶，深刻揭示南方家族揉入的異質(zhì)性，用樂觀的筆調(diào)描述混血對家族生命力的積極意義。本書突破了黑白種族、貧富階級的二元闡釋范式，通過對人物時(shí)間觀的整合，挖掘作家在對南方過去的執(zhí)著回望中依稀建構(gòu)出的理想社會愿景，探究作品暗含的烏托邦色彩。

·15.5萬字

女性的天空：女性主義視域中的文學(xué)經(jīng)典詮釋

文學(xué)經(jīng)典包羅萬象、洞幽燭微，卻堅(jiān)持給人留存希望、帶來人性的溫暖、品察生命的本真。本書從女性主義視域出發(fā)，精選19世紀(jì)以來的若干中外文學(xué)經(jīng)典詳加分析，基于換位思考和回歸常識的立場，以“美學(xué)的、歷史的”尺度重新詮釋這些經(jīng)典名作。女性的天空，曾經(jīng)是低的；仰望天空的女人，始終向往著自由飛翔。關(guān)注、體察女性作為人類群體的“另一半”的現(xiàn)實(shí)困境與精抻需求，是人類智慧與文明程度切實(shí)提高的標(biāo)志。

·19萬字

“無事之文”與中國古典白話小說

本書的討論對象是古典白話小說中所謂的“無事之文”，即在整個(gè)故事的敘述框架中看似“贅余”的“閑筆”。這些“贅余”筆墨主要包括兩個(gè)部分：一部分是可以認(rèn)定與主干的故事情節(jié)不發(fā)生因果聯(lián)系的枝節(jié)性敘事，另一部分可以籠統(tǒng)的概括為一些瑣屑的指涉、敘述者介入對敘述造成的干預(yù)。本書以《金瓶梅》《紅樓夢》等明清白話小說為例，說明中國古典小說通過是如何將多重事件與人物活動錯(cuò)綜并置以模擬真實(shí)生活的共時(shí)性（synchronicity）與真實(shí)感、將看似松散的事件片段連綴起來整合成為一個(gè)完整的故事。本書旨在于探討中國古典長篇小說敘事結(jié)構(gòu)中一種富于韌性的整合模式。

·19萬字

陽明后學(xué)郭子章文獻(xiàn)整理與思想研究

陽明后學(xué)郭子章政績顯著，著述宏富，哲學(xué)思想深邃。本書從史料、郭子章著述及其友人的記述中勾勒郭子章的生平行述，清楚地展示郭子章思想的發(fā)展歷程以及在當(dāng)時(shí)社會中所處的人際交往狀況；結(jié)合郭子章著述，深入考察各地地域文化特色，彰顯郭子章在方志文獻(xiàn)與文學(xué)文獻(xiàn)上取得的成就；考察郭子章文學(xué)作品，探析其詩歌、經(jīng)世致用之文、筆記小說等文體創(chuàng)作的文化內(nèi)涵與美學(xué)特征；抽繹郭子章《豫章詩話》及相關(guān)論述中的詩學(xué)思想，肯定其首創(chuàng)“泛江西詩派”觀、重新構(gòu)建地域詩學(xué)體系、以地域觀念建構(gòu)詩歌傳統(tǒng)的努力；探索郭子章作為陽明心學(xué)傳承人物的哲學(xué)思想，認(rèn)為他對儒釋道采取兼收并蓄的策略，有鮮明的“三教合一”思想，是對百年黔中王學(xué)的一次精彩總結(jié)。本書全面系統(tǒng)地考察了郭子章文獻(xiàn)、文學(xué)、哲學(xué)各方面的思想內(nèi)涵與成就，在多視點(diǎn)上為深化與拓展郭子章及明代文學(xué)、哲學(xué)研究做出了貢獻(xiàn)。

·15.5萬字

明代貶謫詩研究

明代貶謫詩的主題取向，或抒發(fā)孤悶、思鄉(xiāng)、嘆老之懷，或表達(dá)用世、憤世之心，或書寫酬贈、安閑之意，或詠史紀(jì)事、記寫邊地風(fēng)物；其感傷的創(chuàng)作基調(diào)、情真意切的抒情指向、多元的創(chuàng)作風(fēng)格，表現(xiàn)出延承與發(fā)展兼具的特點(diǎn)。明代仕宦文人的貶謫心態(tài)，或孤獨(dú)感傷，或漂泊思鄉(xiāng)，或忠心不遇，或恐懼不安，或樂閑崇道，呈現(xiàn)出共性與個(gè)性并存、復(fù)雜而幽微的特點(diǎn)。研究明代貶謫詩有助于深入了解明代的社會文化與士人的生命形態(tài)。

·18.7萬字

當(dāng)代詩壇的獨(dú)行者：王家新詩學(xué)研究

本書研究當(dāng)代詩人王家新的詩學(xué)理論。立足中國當(dāng)代詩壇，以中國當(dāng)代詩學(xué)發(fā)展史為背景，在中外詩歌交往融合視野里，考察王家新的神秘主義詩學(xué)、承擔(dān)詩學(xué)、詞語詩學(xué)、“晚期風(fēng)格”詩學(xué)以及翻譯詩學(xué)的內(nèi)涵和特征；從發(fā)生機(jī)制、話語邏輯和目的訴求等方面，揭示其詩學(xué)的總體特征與價(jià)值。

·18.7萬字

人文新視野（第18輯）

本書是由國內(nèi)著名學(xué)者史忠義、尹曉煌等先生主編的“人文新視野”研究論文的第18輯，書稿主要包括哲學(xué)研究、詩學(xué)研究、法國文學(xué)研究、加拿大魁北克文學(xué)研究、日本文學(xué)研究等幾個(gè)欄目，其中包含文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)對當(dāng)下現(xiàn)代性和后現(xiàn)代性爭議問題的探討，外國文學(xué)作品的藝術(shù)分析和文化解讀以及國內(nèi)的譯介接受，還有論文探究了“問題學(xué)”哲學(xué)問題等，運(yùn)用的研究方法和視角有比較文學(xué)、文學(xué)傳播學(xué)、精神分析等。內(nèi)容豐富，學(xué)術(shù)性強(qiáng)，處于文藝?yán)碚撗芯康那把亍?/p>

新維多利亞小說幽靈敘事研究

本書在幽靈批評的理論視域下，從四個(gè)方面闡釋當(dāng)代英國新維多利亞小說的敘事特征。首先，在語言上，新維多利亞小說采用腹語術(shù)，挪用維多利亞時(shí)代的詞與物，在與前輩幽靈的對話與磋商中努力再現(xiàn)歷史真相。其次，在文本上，新維多利亞小說打破線性敘事，使文本成為幽靈游蕩的空間性場所，以表征幽靈超越在場與缺場的悖論。再次，在主題上，新維多利亞小說著重再現(xiàn)“另一類維多利亞人”的創(chuàng)傷，揭示這些創(chuàng)傷如何以幽靈的形式對后代造成持續(xù)的縈繞。最后，論述新維多利亞小說如何沿用并發(fā)展了維多利亞小說中的“女性哥特式”題材，分析瘋女人、幽靈、女性靈媒等在當(dāng)代語境下復(fù)歸的原因，揭示幽靈書寫對重構(gòu)女性文學(xué)傳統(tǒng)的意義。

·15.1萬字

云南古近代詞史研究

云南一地，僻處天南，民族眾多，詞史本非輝赫，在煌煌中華詞史中地位及價(jià)值亦近乎模糊。然而，云南古近代詞史是中華詞史的有機(jī)組成，見證了地方文化與主流文明的博弈與共融。同時(shí)，云南古近代詞史始于元、漸興于明而盛于清的基本歷程及詞壇風(fēng)貌，與主流詞壇差異較大，具有地方文學(xué)價(jià)值與特殊的文化意義。本書致力于梳理云南古近代詞人詞作及詞壇的基本脈絡(luò)與情狀，希望復(fù)現(xiàn)其狀貌與生態(tài)。

文壇作家的兒童文學(xué)研究

縱橫文壇的中外文學(xué)大家在創(chuàng)作兒童文學(xué)時(shí)有何不同一般的呈現(xiàn)，這其中又有怎樣不同以往的思考與洞見，又有著怎樣的偏頗與局限？懷著對這一問題的強(qiáng)烈好奇心，本書秉承從問題出發(fā)的研究思想，通過大量文本細(xì)讀，還原文學(xué)歷史現(xiàn)場，透視享譽(yù)文壇的大作家們兒童文學(xué)創(chuàng)作中獨(dú)到思想與藝術(shù)手法，同時(shí)以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呐芯瘢瑢徱曌骷易髌分械牟蛔阒帯１緯哂型怀龅慕?jīng)典意識和寬廣的學(xué)術(shù)視野，既研究魯迅、冰心和張煒等代表性中國作家的兒童文學(xué)書寫與背后思想，又探究吉卜林、萊辛、馬克·吐溫、川端康成、法郎士、希梅內(nèi)斯、普利什文和霍夫曼等國外文學(xué)大師在兒童文學(xué)創(chuàng)作時(shí)的獨(dú)特風(fēng)姿，視角新穎，時(shí)有令人驚喜的學(xué)術(shù)洞見，相信既能為兒童文學(xué)研究帶來新意，又能為經(jīng)典作家的研究帶來啟發(fā)。

當(dāng)代文藝學(xué)的規(guī)范性基礎(chǔ)：合法性反思及其批評實(shí)踐

本書主要試圖從合法性危機(jī)與合法性建構(gòu)的角度思考文學(xué)理論問題，并通過文學(xué)批評實(shí)踐具體地觸及理論問題。理論思考主要基于三個(gè)維度，反思社會理論視野下的文藝領(lǐng)域的規(guī)范性基礎(chǔ)與合法性問題，探討文學(xué)審美意識形態(tài)論的合法性危機(jī)，闡發(fā)文藝符號學(xué)的合法性命題。文學(xué)批評實(shí)踐涉及傳統(tǒng)文化與意識形態(tài)，現(xiàn)代性與文學(xué)形式，后現(xiàn)代欲望與審美問題。