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《兒女英雄傳》不脫清末才子佳人小說之類,但是試圖將“英雄至性”與“兒女心腸”融為一體,慘淡經(jīng)營,以文人筆墨而仿說評書人的口氣撰寫,繪事狀物務求盡致,言談對話也歷歷傳神。尤其是其中北京話的運用更是生動活潑揮灑自如。除此之外,書中所描繪的場景涉及的范圍也是相當廣泛而豐富多彩,可以看作一幅廣闊的清季士風民俗圖。本書除《兒女英雄傳》全文及注釋外,還附錄有版本略表、作者文康及其交游的作品。
(清)文康著 彌松頤校注 ·古典 ·62.2萬字
《閱微草堂筆記》是清朝翰林院庶吉士出身的紀昀于乾隆五十四年(公元1789年)至嘉慶三年(公元1798年)間以筆記形式所編寫成的文言短篇志怪小說。主要搜輯各種狐鬼神仙、因果報應、勸善懲惡等當時代前后的流傳的鄉(xiāng)野怪談,或親身所聽聞的奇情軼事。全書雖然不乏因果報應的說教,但是通過種種描寫,折射出封建社會末世的腐朽和黑暗。以“超傳奇追晉宋”為己任,熔記敘和議論為一體,以從容自然的口吻娓娓道來,其內(nèi)容豐富多樣,語言質(zhì)樸淡雅,風格亦莊亦諧,記載了大量社會基層、邊疆士卒和少數(shù)民族的故事。此書為第四冊。
(清)紀昀 ·古典 ·8.2萬字
明末馮夢龍纂輯《喻世明言》,原名《古今小說》,為白話短篇小說集。收錄40篇,多為宋元舊作話本,少數(shù)為明朝擬話本,有些是明人對宋元舊作的潤色加工。小說多取材于現(xiàn)實生活,主題涵蓋愛情、婚姻、朋友情義等,展現(xiàn)了當時的社會生活百態(tài)。本書是許政揚先生在本世紀五十年代后期校注的,至今流傳半個多世紀,被學界公認為定本。
(明)馮夢龍編 許政揚校注 ·古典 ·40.8萬字
《霍小玉傳》作者蔣防,字子徵,義興(今江蘇宜興)人,生卒年不詳,此書是唐代傳奇小說,約作于元和四年(809)前后,略晚于《李娃傳》《鶯鶯傳》,代表唐傳奇發(fā)展的又一個高峰。小說敘述的是隴西書生李益和長安名妓霍小玉凄楚動人的愛情故事,這是個悲劇作品。學界向來認為西方小說和戲劇以悲劇見長,中國無真正的悲劇作品,其實這是錯誤的,《霍小玉傳》正是一部深刻的、真正意義上的悲劇。這部小說是唐傳奇中膾炙人口的杰作,主要是在鞭撻李益的始亂終棄,同情霍小玉的不幸,作品很大程度具備真實性。本書也控訴了門閥制度,但是這并不是本書的主題??卦V門閥制度也是古代小說常見的傳統(tǒng)主題模式。我們能從這個故事中了解到晚唐時期門閥意識的淡薄,這與唐前、中期強烈的門閥觀念形成了鮮明的對比。
蔣防 ·古典 ·3888字
《龍鳳再生緣》又名《龍鳳配再生緣》,根據(jù)清道光年間陳端生20卷44回彈詞本《再生緣》改寫而成。主要敘述孟麗君女扮男裝高中狀元,與夫婿皇甫少華團圓的故事。喜歡古典小說的讀者,本書不可錯過。彈詞本《再生緣》是中國古典文學中的珍品,陳寅恪曾將它與希臘羅馬史詩相比。作品情節(jié)曲折,扣人心弦,即便在今天讀來,仍別有深意。作品和紅樓夢并稱為“南緣北夢”,也是經(jīng)典劇目《孟麗君》的原著。從這個角度來說,本書具有相當?shù)拈喿x價值。經(jīng)典故事流傳至今,給人提供了不少創(chuàng)作素材。因此,不管是作為業(yè)余消遣還是有意研讀,都能有所收獲。作品情節(jié)生動,可讀性極強。其中所包含的諸多道理,對于今天的讀者來說,也可以起到指點生活的作用。
陳端生 ·古典 ·4.9萬字
《鏡花緣》中有著豐富的夸張、隱喻、反襯等手法,書中寫了君子國、女兒國、無腸國等國家,表現(xiàn)出作者無與倫比的想象力,是為東方古典奇幻巨著。本版《鏡花緣》內(nèi)文附有注解和清代插圖,方便讀者更好的理解和閱讀。本版《鏡花緣》忠實原著,以清代李汝珍親自監(jiān)定的刻本為準,為100回完整版。
(清)李汝珍 ·古典 ·40.8萬字
《枕上晨鐘》是清代白話長篇世情小說,對于喜歡古典文學的讀者來說,本書值得一讀。在明朝正德年間,江南鎮(zhèn)江府丹徒縣有個鄉(xiāng)紳富珩,官至御史,只生一女。夫婦珍惜如寶,因無子嗣,故舍不得嫁出去。偶有窗友鐘貢生的兒子,生得穎秀出群,單名奇,表字倬然,與小姐同庚,招其入贅。倬然見富公年將半百,并無兒子,立意勸丈人納妾。富公納金姑為妾,生下一子——鶴仙。因鶴仙之母金姑產(chǎn)下孩子后便死去,所以富公要為自己的兒子尋找一個乳娘。刁仁夫婦賣身入府。這兩人并非善類,設(shè)計離間富公和其女婿倬然。倬然離開后,刁仁夫婦在府中作威作福。富公被二人欺騙愚弄,竟犯下竟犯下貪賂賣爵、被盜丟印之失。故權(quán)奸劉瑾將其遣發(fā)陜西蘭州衛(wèi)充軍。書中的內(nèi)容生動有趣,語言文字簡潔通俗。結(jié)構(gòu)的安排、人物性格的塑造、思想情節(jié)的表達都別具特色、獨樹一幟,可讀性極強,適合消遣閱讀。
不睡居士 ·古典 ·3萬字
“中國古代十大手抄本”,是明清兩代名氣最大,最具代表意義,最受文學家推崇與藏書家寵愛的十種經(jīng)典抄本。把古代中國人生活中最真實,最私密的“下面幾層”掀起一角,娓娓道來,如數(shù)家珍;看個清清楚楚,酣暢淋漓!
古吳金木散人 ·古典 ·6.3萬字
海外扶余,扶余,傳說中的古國名,有說是今天的日本,也有說是今天的南美洲。比喻遙遠的與世隔絕的異國他鄉(xiāng)。
陳墨峰 ·古典 ·11.1萬字
“三言二拍”,是中國古代白話短篇小說大全集,包括明代文學大師馮夢龍編著的“三言”:《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》,小說大師凌濛初編著的“二拍”:《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》。“三言二拍”總共兩百篇經(jīng)典白話短篇小說,完整囊括了宋、元、明三代白話短篇小說精髓,書中的每一個故事,獨立精彩又跌宕起伏,白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔、杜十娘怒沉百寶箱、俞伯牙摔琴謝知音等中國人耳熟能詳?shù)慕?jīng)典故事,均源自“三言二拍”;“不受苦中苦,難為人上人”“畫龍畫虎難畫骨,知人知面不知心”等深刻影響中國人價值觀的名言警句,同樣源自“三言二拍”。千百年俗世奇人奇事,盡在三言二拍;兩百篇經(jīng)典短篇小說,寫透人間百態(tài)!作家大冰,強烈推薦:“于無常處知有情,于有情處知眾生。”
(明)凌濛初 ·古典 ·42.7萬字
《閱微草堂筆記》是清朝翰林院庶吉士出身的紀昀于乾隆五十四年(公元1789年)至嘉慶三年(公元1798年)間以筆記形式所編寫成的文言短篇志怪小說。主要搜輯各種狐鬼神仙、因果報應、勸善懲惡等當時代前后的流傳的鄉(xiāng)野怪談,或親身所聽聞的奇情軼事。全書雖然不乏因果報應的說教,但是通過種種描寫,折射出封建社會末世的腐朽和黑暗。如有一些描寫王公貴族、豪門富商、惡霸地主依仗權(quán)勢橫行不法的篇章。此書為第二冊。
(清)紀昀 ·古典 ·6.1萬字
《警世通言》四十篇,被認為是宋元話本的有十馀篇,重在結(jié)構(gòu)故事;其馀為明代作品,描寫更趨細膩生動。內(nèi)容描寫愛情、商人生活、公案故事。市民階層的思想面貌、情趣愛好、生活景象等等,都描寫得生動自然,人物性格栩栩如生。本書于1956年經(jīng)嚴敦易先生校注出版。本書曾由降云同志重新校訂,以金陵兼善堂原刻影印本為底本,校以衍慶堂和三桂堂諸本。注釋仍采用嚴敦易先生的力作,只在個別文字上略加修改。
(明)馮夢龍編 嚴敦易校注 ·古典 ·41.3萬字
《儒林外史》是我國著名古典長篇諷刺小說,主要描寫封建社會知識分子及官紳的精神面貌,成功塑造了生活在封建社會末期和八股科舉制度下的封建文人群像,如得意或失意于科場的舉子,有清廉或貪腐的官場老手,有騙吃騙喝的書生……它反映了封建社會腐朽黑暗的社會現(xiàn)實,批判了八股科舉制度,揭露了封建統(tǒng)治的罪惡。《儒林外史》不僅給人們提供了一種眼光,更形成了一種手法,創(chuàng)造了一種小說結(jié)構(gòu)形態(tài),成為中國小說史上一部具有開創(chuàng)性意義的杰作,在中國小說發(fā)展史上具有不可超越的地位。
(清)吳敬梓 ·古典 ·32.7萬字
“三言”是明朝著名文學家馮夢龍編著的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》的合稱,又與明朝著名文學家凌濛初所著的“二拍”合稱為“三言二拍”,在中國文學史上享有很高地位,與“四大名著”、《金瓶梅》等齊名?!毒劳ㄑ浴分惺敲鞔ㄋ孜膶W家馮夢龍“三言”中的第二部,以婚姻愛情為主題的話本小說為最多,表現(xiàn)出來的深刻的思想內(nèi)涵和高超的藝術(shù)技巧,都讓人耳目一新。尤其可貴的是,書中塑造了一批個性鮮明的婦女形象,具有極強的藝術(shù)感染力?!抖攀锱涟賹毾洹肥潜緯碜鳎瑹o論在思想上還是藝術(shù)上,都堪稱完美。這次我們請相關(guān)專家對此書中的名物制度、當時的方言稱謂,以及生僻字詞進行了注釋,方便讀者閱讀理解。
(明)馮夢龍 ·古典 ·47.9萬字
《醒世恒言》是明末馮夢龍纂輯的白話短篇筆記集。始刊于1627年(明天啟七年)。其題材或來自民間事實,或來自史傳和唐、宋故事。除少數(shù)宋元舊作外,絕大多數(shù)是明人作品,部分是馮氏擬作。形象鮮明,結(jié)構(gòu)充實完整,描寫細膩,不同程度反映了當時的社會面貌和市民思想感情。但有些作品帶有封建說教、因果報應宣傳和色情渲染。《醒世恒言》分上、下兩冊,包括了四十篇故事。在整個宋元話本中有兩篇上乘之作,《鬧樊樓多情周勝仙》就是其中的一篇,收錄在上冊中。
(明)馮夢龍 ·古典 ·27萬字
《唐五代筆記小說大觀》,收錄唐五代最具代表性的各類筆記小說39種,其中如《酉陽雜俎》《唐國史補》《明皇雜錄》《開元天寶遺事》《玄怪錄》等,都是當時有名的著作。
(唐)段成式 牛僧孺等撰 ·古典 ·107萬字
作者明清時人,字槎仙,浙江會稽人,嘉靖至崇禎年間在世,作品還有傳奇《露綬記》《鼓盤記》《菱鏡記》《合釵記》,與《蕉帕記》合稱《漱紅傳奇五種》。全書共四卷16回,根據(jù)晚明單本《蕉帕記》傳奇改編而成的小說故事,是一個有狐精幻化攙雜在內(nèi)的才子佳人故事。本書并未改變原書的人物和情節(jié),是一部集歷史、神魔、才子佳人小說為一體的作品,充滿了浪漫色彩,非常吸引人。
槎仙 ·古典 ·3.9萬字
《閱微草堂筆記》是清朝翰林院庶吉士出身的紀昀于乾隆五十四年(公元1789年)至嘉慶三年(公元1798年)間以筆記形式所編寫成的文言短篇志怪小說。主要搜輯各種狐鬼神仙、因果報應、勸善懲惡等當時代前后的流傳的鄉(xiāng)野怪談,或親身所聽聞的奇情軼事。全書雖然不乏因果報應的說教,但是通過種種描寫,折射出封建社會末世的腐朽和黑暗?!堕單⒉萏霉P記》保留了豐富的官場及民間掌故、民俗趣事和里巷異聞,這其中自然有不少荒誕不經(jīng)、滲透著迷信糟粕的東西,但透過這些龐雜的內(nèi)容。此書為第五冊。
(清)紀昀 ·古典 ·5.9萬字
原名《世說》,唐代稱《世說新書》或《世說新語》,后者成為本書專名大約在北宋時期?!妒勒f新語》是中國古代小說的萌芽,其簡潔雋永的傳神描寫是后世眾多仿效者難以企及的。此書不僅在文學上有重要意義,并且記載的大多是真人真事,歷來也受史學界的重視。
(南朝宋)劉義慶 ·古典 ·18萬字
本書從現(xiàn)代人的角度平視兩千年以前的社會,探幽燭微,對《世說新語》所記載的魏晉名士的逸聞軼事進行了具有創(chuàng)見性的解讀,通過一些人、一些事有趣的細節(jié),讓讀者在領(lǐng)略那個時代的魅力的同時,也給自己的內(nèi)心以深深的啟示。
(南朝宋)劉義慶 ·古典 ·33.5萬字
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