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劍出大唐

周奕一覺醒來，發(fā)現(xiàn)自己身處太平道場(chǎng)。老天師：“蒼天已死，黃天當(dāng)立，以后你便是太平教主。”周奕：“什么，我？”……大唐雙龍世界，落榜藝術(shù)生，整頓亂世江湖！

1979黃金時(shí)代

這還是一個(gè)有點(diǎn)懷舊的故事，嗯………………

鳴龍

“事情是這樣的，我當(dāng)初身陷絕境，意外遇見了一條龍，它非說我是習(xí)武奇才，要給我指條通仙大道……”“這就是你挖開魔神陵，給妖魔當(dāng)奴仆的理由？！”“我謝盡歡從不屈居人下，它才是奴仆，準(zhǔn)確來說，我是被一條龍服務(wù)過……”……已有完本萬訂《世子很兇》《仙子很兇》《女俠且慢》，感興趣的朋友可以先看老書~

說好開發(fā)消消樂，地球戰(zhàn)爭(zhēng)什么鬼

ps：平行藍(lán)星（無世界大戰(zhàn)歷史）（主張反戰(zhàn)）（架空保命）畫面一大夏聯(lián)邦，某游戲直播間內(nèi)。“好了，這款反戰(zhàn)游戲體驗(yàn)到此結(jié)束，4分吧，我們來看下一款反戰(zhàn)游戲....咦？”“開局就是代入式劇情嗎？名字叫....《諾曼底登陸》”“看上去是一個(gè)登陸作戰(zhàn)的劇情，主播現(xiàn)在沖鋒舟上，不過位置有些靠后，看不清前面是什么情況。”“我得往前竄竄....”沉浸式體驗(yàn)的游戲主播，一遍嘟囔著一邊走到了沖鋒舟的最前方。畫面二“兄弟們！趙鳴老賊又更新DLC了！沖啊！！！”“我看看....臥槽？！這次趙鳴老賊居然讓玩家體驗(yàn)代入第三帝國的劇情了，牛逼！！！”“我看看現(xiàn)在在哪，柏林？這不是第三帝國的首都嘛，任務(wù)是什么？”嗚——嗡——嗚——嗡———“嗯？”“防空警報(bào)怎么響了？”“？？？？”“糙！”“趙老賊！！！”轟——！！！！——趙鳴：其實(shí)....我是個(gè)拍電影的，你信嗎？

山河稷

且夫天地為爐兮，造化為工；陰陽為炭兮，萬物為銅。——終有一天，要讓這祭煉世界的爐火，換成屬于我的火焰。——稷，祀也，社而稷之。

茍?jiān)诔跏ツчT當(dāng)人材

呂陽穿越修仙界，卻成了魔門初圣宗的弟子。幸得異寶【百世書】，死后可以重開一世，讓一切從頭再來，還能帶回前世的寶物，修為，壽命，甚至覺醒特殊的天賦。奈何次數(shù)有限，并非真的不死不滅。眼見修仙界亂世將至，呂陽原本決定先在魔門茍住，一世世苦修，不成仙不出山，奈何魔門兇險(xiǎn)異常，遍地都是人材。第一世，呂陽慘遭師姐暗算。第二世，好不容易反殺師姐，又遭師兄毒手。第三世，第四世……直到百世之后，再回首，呂陽才發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)成為了一代魔道巨擘，初圣宗里最畜生的那一個(gè)。“魔門個(gè)個(gè)都是人材，說話又好聽。”“我超喜歡這里的！”

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秦時(shí)記事

【帶著行李箱穿越后，遇見西巡路上高燒不退的秦王】秦時(shí)拖著行李箱穿越到了架空的秦朝。這里，秦王剛剛一統(tǒng)六國，卻在路途中高燒不退，危在旦夕。秦時(shí)：巧了！我行李箱里全是藥啊！布洛芬要不要？阿莫西林要不要？對(duì)了大王，你的衣服有毒，生魚片有毒，青銅器有毒，丹藥也有毒……秦時(shí)一邊指揮宮廚做饅頭榨紅糖改良土壤鍛造鐵器，一邊美滋滋心想：這下我總該能當(dāng)大官了吧？大王，你要長(zhǎng)壽不要？你要金銀煤炭不要？要棉花不要？秦王看著她：那你想要什么？【架空秦朝，基建日常。】

我在星際重著山海經(jīng)

夏初見：男人，只會(huì)影響我拔槍的速度！夏初見：深淵凝視著我，而我殺穿深淵！*——*——*——*——*——*北宸星系土生土長(zhǎng)的夏初見，一直覺得自己普普通通平平無奇。但是，北宸帝國最年輕的元帥大人霍御燊（shen），卻不這么認(rèn)為。因?yàn)樗麖膩頉]有見過，有誰直視星空深處那些不可名狀的存在，會(huì)不崩潰瘋狂。唯有她，是例外。夏初見不解：……瞅它咋地？丑還不許人看了？心酸的眾人：……累了，毀滅吧，趕緊的！

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問山河

敬朝末年，天災(zāi)頻頻，戰(zhàn)亂不斷，徭役繁重，民不聊生。裴青禾帶領(lǐng)數(shù)百族人在亂世中求生。她只想好好活下去，卻一不小心踏上了爭(zhēng)霸天下的不歸路。無人扶我青云志，我自踏雪至山巔。

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九章奇案

周昭在獄中收到了一封《告亡妻書》，竟是失蹤多年的未婚夫婿從未來燒來的祭文，文中說下個(gè)月十五日她會(huì)死在千里之外的天英城！周昭：呵呵，她怎么能死？她可是要破盡天下奇案，改革律法，做廷尉的人！走上仕途的第一步：出獄！

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問九卿

八歲那年，她被人剝光衣服渾身是傷地丟到舊陵沼，一個(gè)傳說中死了都要扒一層皮的詛咒之地。十年后——一輛馬車將她接回尚書府，給端王做妾，為長(zhǎng)姐固寵，當(dāng)生育工具。回到薛家的前一天晚上，她冒著大雪敲開了當(dāng)朝太子別院的大門……然后義無反顧地嫁入端王府。這次，她不再是任人屠宰的豬狗，而是手握“生死薄”，撬動(dòng)無數(shù)人命運(yùn)的閻王……皇帝寵愛的驕縱公主，背信棄義的未婚夫婿，口蜜腹劍的嫡親姐妹，助紂為虐的三公九卿，還有什么世家公子，高門貴女，這些當(dāng)年把她當(dāng)狗一樣虐待的人，她一個(gè)都不會(huì)放過。以牙還牙，以眼還眼。在這波譎云詭的朝堂和后宅之中，薛綏步步為營(yíng)，在復(fù)仇的道路上披荊斬棘。太子？王爺？佞臣？帝王將相？是利用，或是真心？且看薛家小娘子如何在這亂世之中，書寫自己的傳奇。-有狗血，有瑪麗蘇，從主角到配角沒有完美人設(shè)，不避雷但可能會(huì)有雷，歡迎姐妹們?nèi)肟优c我一同呼兒嘿喲吧！（個(gè)人喜好，彼此尊重，相互選擇，不喜歡請(qǐng)盡情x掉，謝謝。）

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驚山月

京城近來的新鮮事：永清伯府自幼走丟的六姑娘找回來了。不少人想瞧瞧這個(gè)鄉(xiāng)野來的丫頭是如何上不了臺(tái)面，沒想到秋六姑娘竟是位香道高手，成了許多追求風(fēng)雅之人的座上賓。國之將亡，必有妖孽，秋蘅心道：比起制香，我更擅長(zhǎng)除妖。

人間草木

《人間草木》是汪曾祺先生的文集，他墨寫出了草木山川、花鳥蟲魚的人味，寫出了鄉(xiāng)情民俗、凡人小事溫潤(rùn)的鄉(xiāng)土味；以一顆從容豁達(dá)的心寫出了世間的美好與靈動(dòng)。他的筆尖下總是有著一連串的驚喜：清晨薄霧里帶著露珠的潔白的緬桂花，明亮、豐滿而使人豐滿的昆明的雨，飽漲著花骨朵的木香，自得其樂的梔子花，巷子里賣楊梅的苗族女子柔柔的聲音，聯(lián)大那些令人難以忘卻的師友，抑或是沒有大喜大憂、沒有煩惱、無欲望亦無追求、天然恬淡、抱膝閑看“活莊子”般的鬧市閑民。汪曾祺先生一生都對(duì)生活投入真情，那水洗般的文字有種洗滌紅塵世俗的力量，賦予了作品純真的生命力。

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烏合之眾

本書細(xì)致考察群體的一般性心理特征，探討群體的道德觀、情感、想象力、信念等諸多層面，指出個(gè)人進(jìn)入群體之后容易喪失自我意識(shí)，在集體意志的壓迫下成為盲目、沖動(dòng)、狂熱、輕信的“烏合之眾”的一員。以非法私利為行為動(dòng)機(jī)的群體通常是犯罪團(tuán)體，而“為信仰而戰(zhàn)”的暴民團(tuán)體會(huì)表現(xiàn)出崇高的獻(xiàn)身精神。影響群體觀念和信仰的因素有種族、傳統(tǒng)、制度等，此外，極具感染性的語言、理想國的召喚、領(lǐng)袖人物的煽動(dòng)等也對(duì)群體行為產(chǎn)生積極或者消極的作用。

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知行合一王陽明1：（1472-1529）

在蠻荒的龍場(chǎng)，王陽明悟出了“圣人之道，吾性自足”，即人人皆有良知。而在血腥的沙場(chǎng)和險(xiǎn)惡的朝堂，讓龍場(chǎng)悟道實(shí)際發(fā)揮作用的，是“知行合一”，即遵循內(nèi)心的良知，便能達(dá)到寧靜于內(nèi)、無敵于外的境界。如果心學(xué)是圣賢功夫，那么知行合一則是俗世智慧。知行合一并非得自頓悟，而是在磨難中不斷反思、修練，最終砥礪出的生命境界。在經(jīng)歷了當(dāng)眾廷杖的奇恥、下獄待死的恐懼；流放南蠻的絕望、瘟疫肆虐的危險(xiǎn)；荒山野嶺的孤寂、無人問津的落寞，直至悟道的狂喜、得道的平靜后，王陽明不但求得了內(nèi)心的安寧，而且逐漸通過“知行合一”擁有了足以改變世界的力量。

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青鳥

故事從平安夜開始……棣棣和咪棣受蓓麗呂仙女所托，在貓、狗和各種精靈（水、火、面包、糖）的陪伴下進(jìn)入另一個(gè)世界尋找青鳥，來救她的女兒。在光神的指引下，他們經(jīng)過回憶國、夜神殿、森林、墳地，幸福家園，并到達(dá)未來王國……期間經(jīng)歷了千辛萬苦，卻終究沒有得到青鳥。

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月亮和六便士

文藝青年的夢(mèng)想之書：滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮。《小王子》《追風(fēng)箏的人》譯者李繼宏譯作，白巖松、余華、村上春樹、楊瀾、蔡崇達(dá)、劉瑜、俞敏洪推薦。精神優(yōu)于物質(zhì)、個(gè)體大于社會(huì)——書中詮釋的這種反世俗、反傳統(tǒng)的立場(chǎng)，讓幾代讀者為之潸然淚下。書中的主人公“我”是倫敦懷才不遇的作家，偶然間認(rèn)識(shí)了一位證券經(jīng)紀(jì)人，對(duì)方在人屆中年后突然響應(yīng)內(nèi)心的呼喚，離經(jīng)叛道舍棄一切，先是奔赴巴黎，后又到南太平洋的塔希提島與土著人一起生活，全身心投入繪畫，并在死后聲名大噪。“我”在他成名后開始追溯與藝術(shù)家家曾經(jīng)的來往與對(duì)方之后的人生經(jīng)歷。藝術(shù)家的故事以生極落魄、死備哀榮的法國后印象派畫家高更的生平為基礎(chǔ)。

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中國古代寓言

本書所收我國古代寓言,按照思想內(nèi)容,可以概括成三類。第一類是以生動(dòng)活潑的比喻講出深刻的哲理;第二類是具有“勸善懲惡”性質(zhì)的;第三類是具有諷刺性的。本書所收我國古代寓言,按照思想內(nèi)容,可以概括成三類。第一類是以生動(dòng)活潑的比喻講出深刻的哲理;第二類是具有“勸善懲惡”性質(zhì)的;第三類是具有諷刺性的。