歷史個體與普遍歷史：邁向和而不同的比較歷史社會學
講出“和而不同”的中國道理，需要“和而不同”的提問方式和“和而不同”的研究方法。在提問方式上，韋伯對現代資本主義起源的普遍歷史追問，并不適合我們。我們的問題意識應該是往后如何在這個資本主義占據優勢的世界中創造屬于自己的普遍歷史，往前追問我們曾經在普遍歷史上的獨特貢獻以及如何重新激發其活力。在研究方法上，韋伯式比較歷史社會學方法依然具有極高的借鑒價值。一方面應該從文化自覺的角度重新構建中國文明在曾經的普遍歷史上的“理念型”，講出那個過去的道理及其當今的變化；另一方面，以此“理念型”為參照，再次把視角變為“從中國看世界”，用中國歷史上曾經具有普遍解釋力的那些范疇反觀世界，看看它們在其他文明中是否也占據某個位置，這個位置和我們相比有什么差異。只有這樣來回穿插比較，我們才能講清“中國道理”，恢復看世界的能力，才有可能在“和而不同”的世界格局中找到屬于自己的獨特位置，并以平靜而自信的心態面對它。
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