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程夢婧
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本書借助薩義德“理論旅行”的基本觀點，完整而清晰地呈現法國1789年《人權宣言》在晚清中國的際遇，從被譯介到解讀和接納，以及引發異見，直到最后被應用。本書的研究表明，對于晚清中國來說，《人權宣言》不僅僅是一個“舶來品”，也不僅僅是一種“非我族類”，而是事實上已經逐步融入晚清中國的話語、思想文化和法政結構之中。在這個意義上講，所謂“《人權宣言》在晚清中國的旅行”，其最根本的含義，就是它的“入中國”以及“中國化”。
程夢婧 ·社會學 ·10.5萬字
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