在此書之前，我認識的更多是烏臺詩案黃州突圍的蘇軾，是語文書上明言的灑脫豁達的軾。 此書之后，我看到了一個幼稚的蘇軾，被愛包圍著的蘇軾，雖不曾改變世界但世界也不曾改變他的蘇軾。 東坡之后，再無東坡。

這本書就像一部生動的紀錄片，帶我走進了宋朝的生活。從人們的日常愛好到商業的繁榮，作者用豐富的細節展現了宋朝的獨特魅力。讀完后，我對宋朝的文化和生活有了更深刻的理解，也感受到了傳統文化的深厚底蘊。推薦給喜歡歷史的朋友們，一定會有新的收獲!

今日宜沐浴??古人洗澡有學問

沐浴在古代是一件莊重之事，古時候的休假也叫休沐，官員在假期通過沐浴，洗去塵勞，調節呼吸，放松大腦和清潔身體。在宋朝，沐浴更是一種寓意深遠、必不可少的生活儀式。??五天一浴是宋人觀念中合理的沐洗節奏，最多也不會超過十天。即使是在關押罪犯的監獄，也有五天一次的人道清洗。 今日圖圖送上宋朝文人洗澡趣事2則??2???忙碌一天后，不妨沐浴凈身，放松一下?? 1??中國古代傳世的第一部私人日記《宜州乙酉家乘》是黃庭堅被羈管宜州（今廣西山縣）時的日記。1103年，59歲的北宋詩人黃庭堅因“幸災謗國”流放宜州，在這里度過了生命的最后一段時光。這部日記記錄了他“乙酉”之年在宜州的私人交游。其間，他淡化了自己的政治抱負和個人恩怨，將自己的精力集中在晚年的日常生活中，而沐浴之事就是他最關注的生活細節之一?。他在日記中詳述了自己平日的沐浴情況，在144天的時間里，有10次前往公共浴池，與人同浴。對于黃庭堅來說，沐浴不僅僅是洗滌一身污穢，還有聯絡友情的社交屬性，是一種既能放松自我又能連通外界的愜意活動。 2??蘇東坡也經常去公共浴室洗澡，而且還能洗出情調。元豐七年十二月十八日，蘇軾在泗州雍熙塔下的浴池洗浴，因有些感想，開玩笑似地寫下一首詞：水垢何曾相受，細看兩俱無有，寄語擦背人，盡日勞君揮肘，輕手、輕手，居士本來無垢。?這首《如夢令·水垢何曾相受》表面上是寫蘇軾因沒有水垢而受到擦背人的重揩而不滿，實質是比喻自己秉性高潔，受貶是蒙冤的。 閱讀季本月賽道如下??圖圖持續期待友友們的閱讀安利！??本月賽道持續時間：4.23—5.30

我是人間自在客

二十一位詩人，處的歷史時代不同，人生境遇也是各不相同。但是他們都有一個共同點，就是才華橫溢，學富五車，瀟灑不拘一格。嵇康與李白是瀟灑不羈的翹楚。杜甫與于謙屬于處于亂世，勇于去前線的愛國英雄。只是于謙處于社會上層，而杜甫是處于社會底層。 這些文學泰斗，基本上都在官場上混過，不過因為文人風骨，不愿同流合污或是為五斗米折腰，所以混得都不咋地。不過也是因為混得不好，反而給后人留下了無數的經典詩詞。 作者大大的文筆很好，用語輕松詼諧，現在的流行歌曲都被用上了。尤其是嵇康那章，用上了《少年》和《突然的自我》里面的經典歌詞。

打開這本書，仿佛打開了一扇通往宋朝的大門。在一個微風輕拂的午后，我翻開書頁，隨著文字的流轉，心神早已飛越千年，來到了那個繁華似錦的宋朝。 在吳鉤老師的筆下，宋朝的富庶與繁華如同一幅精美的畫卷，徐徐展開。通過字里行間，我仿佛看到了汴京的街頭，熱鬧非凡，商賈云集。那是一個充滿詩意與煙火氣的時代，既有文人的風雅，又有市井的熱鬧。 在汴京的街頭，我看到了那個才華橫溢卻一生坎坷的柳永。他留戀于煙花巷陌，與歌妓們淺斟低唱，道出了那首千古傳誦的《雨霖鈴》：“執手相看淚眼，竟無語凝噎。”那是一種深情而無奈的離別，讓人感同身受。 而那位豪放不羈的大文豪蘇軾，更是讓我忍俊不禁。他不僅在文學上成就斐然，還涉足了美食與廣告領域。在馓子店前，他一邊品嘗著美味，一邊為女老板寫下廣告詞：“纖手搓來玉色勻，碧油煎出嫩黃深。夜來春睡知輕重，壓匾佳人纏臂金。”這不僅展現了蘇軾的文采，更透露出他可愛的一面，讓人不禁對這位大文豪又增添了幾分喜愛。 說到宋朝，怎能不提那位多才多藝的徽宗趙佶。他不僅是一位皇帝，更是一位藝術家。他的瘦金體獨樹一幟，筆畫瘦硬，卻有著一種獨特的韻味。而他與李師師的風流韻事，雖然真假難辨，卻成為了后世文人墨客創作的重要素材。在《水滸傳》中，趙佶與李師師的私會場景，更是讓人對這位皇帝的“七情六欲”有了更深的體會。 來到蘇州，自然要去園林中漫步。兩宋時期的園林，無論是私家園林還是皇家園林，都免費向大眾開放?；兆诘聂拊?，更是園林中的極品。如果能穿越回去，在艮岳中游覽幾個時辰，那將是何等的愜意！想必現存的園林，在這樣的對比下，也會黯然失色。 說到節假日，宋朝的元宵節遠比春節熱鬧。《水滸傳》第七十二回中，通過柴進的視角，將汴京的宮殿描寫得如天上人間。而街頭的景象更是令人目不暇接：“元宵景致，鰲山排萬盞華燈；夜月樓臺，鳳輦降三山瓊島。天街上列盡珠璣，小巷內遍盈羅綺。靄靄祥云籠紫閣，融融瑞氣罩樓臺?！边@樣的場景，怎能不讓人心馳神往？倘若能穿越回去，這無疑是最佳的打卡勝地。 逢年過節，自然少不了美食與節目。書中詳細列舉了各種料理，從餐前小吃，到主食，再到餐后甜點和飲品，單看菜單就讓人垂涎欲滴。文娛活動更是精彩紛呈，相撲、蹴鞠等運動在當時極為盛行。宋太祖趙匡胤和徽宗趙佶都是蹴鞠高手，而高俅更是因球技而發跡，成為了一代權臣。 在這樣的時代，怎能不品一杯宋茶？中國飲茶經歷了唐代烹茶、宋代點茶、明清泡茶的演變。點茶是將茶碾成細末，置茶盞中，以沸水點沖。先注少量沸水調膏，繼之量茶注湯，邊注邊用茶筅擊拂。這種飲茶方式不僅講究技藝，更是一種生活藝術。如今在日本的茶道中，還能看到宋茶的影子。? 然而，宋朝的魅力不僅在于它的繁華與富庶，更在于它的自由與開放。與唐朝的宵禁不同，宋朝放寬了宵禁制度，讓子民們能夠盡情享受夜生活。深夜時分，路邊的大排檔熱鬧非凡，仿佛現代的“深夜食堂”。白天在“星巴克”飲一杯茶，晚上在“德云社”聽一段曲子，這樣的生活，怎能不令人向往？? 在這本書的陪伴下，我仿佛經歷了一場穿越時空的旅行。雖然無法真正回到宋朝，但通過文字，我感受到了那個時代的魅力與風采。宋朝，不僅是一個歷史的坐標，更是一種文化的傳承，它在歲月的長河中，熠熠生輝，永不褪色。

好一個大宋朝

如果能夠穿越歷史，你最想去的是哪個朝代？如果能夠選擇的話，我想很多人都會毫不猶豫地選擇去宋朝。因為宋人的生活與我們熟悉的現代生活比較接近，比較容易適應。如果穿越到其他的時代，你可能會感到極為不適應，因為別的朝代對國民的管制比較嚴苛。 若論武功治世，宋朝比不了漢唐明清，但是它是最為富庶，文明成就也最高的一個王朝。 作者從和諧的政治氛圍，繁榮昌盛的市場經濟，繁茂發達的海外貿易，富庶安逸的宋人日常生活等等各個方面來闡述了宋朝的文明成就之高！ 國泰民安，繁榮昌盛就是它的真實寫照！

盤一盤《我是人間自在客》

①詼諧幽默，不管是從章節標題還是正文內容，都超帶梗。“喝酒一時爽，一直喝一直爽”，“我得了一種病，叫選擇困難癥”，“講真的，這屆皇帝是真不行！”...超級好懂的，一下子就沒有閱讀障礙了，絲毫不枯燥。 ②人物活了，文人不再是課本上高高在上，而是有血有肉的活人。杜甫有憂國憂民的一面，也有溫柔浪漫的一面；孟浩然閑居十幾年后去長安，與大咖互動頻繁。 帶著我們穿越和古代文人一塊經歷酸甜苦辣，讓我們開懷大笑，還讓我們在不自覺中學到了知識，快來和我一起去這個熱鬧的古代文人世界里逛逛吧！

現在的南方人說話是不是古代官話

今日看到四維火雨書友分享的一個想法帖，她看到書籍《好一個宋朝》中，有提起過年時的兒歌，宋代叫賣癡呆，廣東當代叫賣懶惰。 該書中沒有提供賣懶惰的歌詞，四維火雨書友作為廣東人，按照自己兒時的記憶，提供了賣懶惰的歌詞，與書中的賣癡呆十分相似，一種文化傳承上的相似。 這不由得又讓我想起了那個老問題，現在南方人說話，是不是古代的官話，是不是與南宋遷都有關，與戰爭導致的百姓南遷有關。為此我上網查詢了相關資料，以下是我查詢的結果： 粵語保留了許多宋代官話的特征，如入聲、九聲六調等。因此，粵語在某些語音特征上與宋代官話有相似之處，但兩者并非完全相同。 南宋時期，大量北方移民南遷至杭州等地，帶來了中原地區的語言特點。杭州話因受汴京（今開封）方言的影響，逐漸形成了獨特的語言風格，與周邊的吳語方言有所不同。例如，杭州話中保留了北方方言的一些詞匯和發音特點，如“兒”字音的廣泛使用。 這種語言融合不僅局限于杭州，還影響了周邊地區，如南京、鎮江等地也因北方移民的大量涌入而逐漸形成了北方方言的次方言區。 在行政中心或中心城市的影響下，語言的趨同性非常明顯。例如，南宋時期杭州作為都城，其方言逐漸成為當地的權威方言，周邊地區的方言逐漸向杭州話靠攏。 這種現象在其他地區也有所體現，如上海地區在明清時期因行政中心的變化，權威方言從嘉興話逐漸轉移到蘇州話，再到民國時期的上海話。 宋代當時的官話是以開封音和中州音為代表的中原音系，屬于中古漢語的范疇其音韻系統，以《廣韻》為代表，保留了較多的入聲和復雜的聲調。 由此可以想見，現在的河南話很可能已經不完全是當年宋代的官話了，而從南方人說話中，可能會窺見宋代官話的模樣，比如四維火雨書友提供的這首兒歌，她提供的這首兒歌也許會對相關方面的研究有所助益呢！ 以上是我為大家能夠更全面的閱讀這本書，而提供的背景資料。 中華民族，生生不息，即使是戰爭，也不能阻擋我們傳薪繼火。像四維火雨這樣的書友，即使身在海外，也不能阻擋他們繼續為中華民族傳薪繼火。

今日宜逛夜市??宋人也忍不住熬夜？

開封州橋，作為北宋東京城的知名地標，見證了北宋都城的商業繁榮與文化交融?！稏|京夢華錄》中專門有一章描寫“州橋夜市”，說的就是州橋附近的美食一條街，各種美食應有盡有，有鵝、鴨、兔肉、鱔魚等，在夏天還有時令食物如麻腐雞皮、沙糖冰雪冷元子、荔枝膏、杏片等等，足夠讓人大飽口福。當時的京城百姓把來逛這個夜市吃東西叫做“雜嚼”，經常吃到三更半夜才結束。 ??而宋代的宵禁政策也非常寬松，所以宋人的夜生活也格外豐富。你能想象，北宋中后期，凌晨一點夜市還燈火通明嗎？“夜市直至三更盡，才五更又復開張?！边@里的“三更”大約是現在的晚上23點至凌晨1點，“五更”大約是凌晨3點至5點，幾乎通宵不絕。 ??周末到啦，我們現代人也要開啟豐富的夜生活啦！ 5/24 19:00 上海圖書館×作家常華攜新書《千千闋》，帶你開啟"宋詞考古"新副本—— ?破譯《破陣子》《雨霖鈴》背后跌宕的歷史風云 ?解鎖蘇軾黃州《定風波》背后的精神突圍 ?在茶盞、酒旗中觸摸宋人生活美學 ??文學×歷史×美學的三重奏 ??從詞牌聲律的轉譯到士人心靈的震顫 ??從黨爭硝煙里的文人抉擇到市井巷陌的煙火溫度 ??這場對話將打破文學與歷史的次元壁，讓宋詞真正成為觸摸大宋文明的切片。 ??掃碼預約線上直播 ??掃碼預約現場活動名額 ??本月賽道倒計時7天，閱讀季本月賽道如下??

今日宜寫愛情??古人的愛妙不可言

??“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚。于嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。?” 這句話出自《詩經》中的《氓》，長詩講述了一個完整的戀愛婚姻故事——女主人公在自由戀愛中收獲了愛情的甜蜜，婚后丈夫變心且暴虐，于是她毅然決然地離開了那個家庭。 桑樹葉尚未凋落之時，一片一片掛在枝頭，蒼翠飽滿，綠意盎然。桑葚雖然酸甜可口，但是斑鳩不可以多吃；愛情雖然甜蜜醉人，但是女子不可沉溺于其中。男子愛上一個人非常輕易，拋棄一個人也非常輕易。女子卻不同，她們愛上一個人便覺得是一生，一生都難以解脫。 ??這就是妙不可言的愛情吧，現代人把愛情比作穿腸毒藥，見血封喉，古人卻把愛情比作桑葚，酸甜可口，但是不能吃太多，否則會醉，醉了就會丟失自我。? ??今日520，你怎么寫愛情？ 閱讀季本月賽道如下??圖圖持續期待友友們的閱讀安利！??本月賽道持續時間：4.23—5.30