挺莫名其妙的

開局還是樂子人寫法，第二場突然開始寫隊友情了。 現在還會看聯盟文的，基本上除了樂子人就是懷舊黨。而前者數量可以說至少達到了總數的8成。 而且很關鍵一點，兩者之間可以說基本上不能兼容的，作者這是既要又要？ 但你這隊友情雖然確實算是特攻了懷舊黨，但隊友全是無名小卒，也不算懷舊黨好球區啊... 總體來講很怪，看書名簡介啥的還感覺作者算是緊跟潮流緊跟市場，結果居然算是一本自嗨文？！

高考落榜，創建百年名校

寫這個只為記錄，不是推書。 主角穿越到2009年，前身是個廢柴，但有個考清大的女朋友。 這輩子帶著系統重生了。 真是一有系統，萬物飛升。

這本書在上夾棍方面就很合理，先拿“軟柿子”下手。以前看過一些穿越成崇禎的書，起手直接朝六部尚書下手，真有點離譜了。

明黑穿越洪武年冒充馬皇后侄子

呃，整半天原來是個講課文，有點浪費我的興致了。 不帶腦子能看，理想主義純爽文，但設定很蠢。 所以得不帶腦子才能看

好！

在了解邦多利和龍族的情況下，看完這個簡介還能繃住的是這 所以我是這個??

從小白到娛樂圈大佬，笑看浮華世界，導演界的“腰花”之旅

完本小說推薦。 主角林倦在系統里苦學十八年后，終于出山，進入了一個充滿浮華與挑戰的娛樂圈。 這本小說，展現了一個導演的成長與成功之路。不僅有豐富的電影拍攝場景，還有對經典影視作品的本土化改編。 《滿級導演》在系統文領域中表現出色，曾一度成為該類型的代表作品。將劇情簡化并強化了爽感，吸引了大量讀者。 盡管有人認為這種寫法破壞了文娛作品的氛圍，但小說依然憑借其獨特的魅力獲得了成功，并成為細分賽道的奠基者。 作者在人物刻畫和情節設計上也下了一番功夫，特別是對電影拍攝內容的描寫非常考究，使得整個故事更加真實和引人入勝。

有點無聊

主線混亂的一批，很明顯作者完全不會寫無敵文，硬寫無敵文結果寫成一坨。 另外，我第一次看到有作者寫同穿流的主角擱那兒“種田”外加當保姆的，有點難蚌??

一切的一切都是因為四個字：節奏太慢

越看越無聊，第四天災，就這？天天講一堆不知所謂的話就算第四天災是吧？正文內容沒有簡介十分之一有趣。

既無聊，又無腦

開局還以為走現在市面流行的“偽天才流”。 即實際上資質一般，但依靠私底下不懈努力外加金手指“微不足道”的一點“小小”幫助，從而塑造出外人眼中絕世天才的形象。 結果沒過幾章發現，作者居然在有金手指開掛的情況下，準備寫“半天才流”，屬實有點難蚌。 這不就是經典既要又要么，說難聽點就是又當又立了。 又想塑造主角天才形象，吸引愛看天才流的讀者；又想寫無腦龍套路人莫名其妙看不起主角招惹主角，吸引那些愛看狗血裝逼打臉劇情的新入坑小白讀者。順帶還帶個金手指，吸引一下愛看系統流的讀者。作者你真的想得很美啊？！縫也不是你這么縫的啊！ 很明顯，就作者這么一通瞎縫，整最后，直接成了一坨四不像。總感覺這么寫唯一優點就是方便作者合理水字數，別的都是缺點。 以上是我說這書很無聊的原因。 至于無腦，看看文中角色的對話和行為就明白了。 角色行為對話完全跟作者所給的世界觀大背景不契合，經常看著看著就出戲。這不丟了腦子，很難看得下去啊~純純無腦設計。

命運飄忽不定，可改否？ 要謙虛，行善舉，得福報。

《了凡四訓》這本書是偶然間在推薦里看到的，一開始嘛看不下去，但是遇到了一些事，明白了一點東西，去醫院檢查了一回、兩回的，就能靜下心來瞧一瞧看一看，得出一點小小看法： 我覺得大致意思吧，可以歸納分為四個部分：立命之學、改過之法、積善之方、謙德之行。 命運飄渺無常，我們要做的就是珍惜當下，努力活在當前，猶如楚莊王之言——不鳴則已，一鳴驚人！ ①立命之學 人的命運不是一成不變的，而是可以通過自己的努力來改變的。 自古代就有陳勝、吳廣高呼“王侯將相寧有種乎”這樣的高喊，劉邦看到了始皇帝出巡之后腦中靈光乍現“大丈夫當如是也，彼可取而代之”的想法，張角喊出“蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉”的口號，說的是命運可以改變，我們可以通過學習、努力來改變自己的命運，有“命由我作，福自己求”的意思。 還有一種就是——一風二水三命運，這是玄學了額... ②改過之法 強調了要認識到自己的過錯，勇于改正過錯并積極地行動。 孔圣人就有曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”，說的就是看到有德行、才干的人就向他學習，看到沒有德行的人，要反思、反省自己是否有這樣子的錯誤。 還有曾子曰：“吾日三省乎吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”，曾子說——我每天反省自己，替別人做事有沒有盡心啊，和朋友交往有沒有誠信啊，老師傳授的知識有沒有按時溫習啊。 孔圣人和曾子的境界太高了，我們只要能是認識的自己的錯誤，并改過就算不錯了，有進步了。 ③積善之方 積德行善是改變命運的關鍵，通過不斷地行善積德，改變自己的命運。 古有先訓：“修身、齊家、治國、平天下”，這是古代讀書人的畢生追求的境界。 修身：指的是個人道德修養，自高而下皆以提升、提高個人的根本能力。 齊家：古時特指卿大夫們治理、管理封邑的能力，代指個人管理能力。 治國：每個讀書人、知識分子，都渴望獲得國家的認可，替國家牧守一方，治理一地，施展胸中抱負。 平天下：最高階段的“平天下”指的不是靠武力征服，而是通過德治使百姓安居樂業，實現社會整體的和諧穩定，把個人抱負發揮到了極致。 我們呢，簡單一點點，比如愛人為善、助人為樂、做自己力所能及的善舉，人人獻出一點愛！ ④謙德之行 在平常的生活中要保持謙虛、低調、務實的品德，可能會對命運有著意想不到的驚喜。 以前求學的時候不常說嗎——驕傲使人落后，謙虛使人進步。 雖說現在的時代發展迅速，發展日新月異，但是這一點還很是通用的哩，發明大師愛因斯坦在物理科學領域取得了眾多重要的成就，但是他一直強調自己只是一個在大海中撿貝殼的人，因為小時候的他就非常的謙虛。還比如牛頓就說過一句名言——“如果我比別人看的更遠些，那是因為我站在了巨人的肩上”。 看看，名人、科學家都是這樣的謙虛， 你能說謙虛沒有用嗎？ 不能使自己進步嗎？ 不能讓自己改名命運嗎？ 所以所有的一切的一切還是源于自己的選擇，有時候選擇大于努力，又有時候努力可能也會大于選擇吧。 “有多大的架子，就穿多大的衣服”咯，做不了那么大的事情，那么就要有謙虛、務實的品德，虛心聽取別人的意見、認真反省自己的過錯、有錯就改嘛，無則加勉咯。 大家共勉吧！個人認為“打腫臉充胖子”最要不得了，事情辦不好不說，還得自己“搭”進去，相當的打臉