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主角開局大帝后人，金手指是完整版的九秘。 時間點比較早，無始剛出世的時候。 第一章就與無始一戰(zhàn)！

《圣墟》境界劃分2.0詳細版◎花粉路 1、覺醒境：分為九段。初步覺醒者可以喚醒體內(nèi)沉睡的神秘因子，開啟特殊能力。 2、枷鎖境：王級境界，分為十二段。覺醒，只是如夢方醒。枷鎖，開啟自身潛能，體悟到王級真諦，才算是真正的高手。枷鎖境的根本就是積淀能量，釋放出自由身。這個境界是低等種族向上進化時必然的經(jīng)歷過程。體內(nèi)纏縛的枷鎖，唯有神覺強大后才能洞察。枷鎖境要掙脫體內(nèi)纏縛的枷鎖，每次掙斷一道枷鎖，都會開啟某種相應(yīng)的本領(lǐng)，近乎神通般。一般來說撕裂十二道就到頂了，體內(nèi)還有其他枷鎖，但是再繼續(xù)下去也提升不了戰(zhàn)力。欲星空下無敵，必沖開所有枷鎖。 3、逍遙境：掙斷枷鎖，逍遙世間，逍遙者，小妖也。潑墨畫卷，憑各自才情，超脫萬物，無所依賴，絕對自由。磨滅在枷鎖境所獲得的各種斑駁與雜亂的能力，純化自身，讓自己回歸原始，身若雪白紙張，內(nèi)外如一，讓身體處于混沌無序狀態(tài)，方能作畫，譜寫無敵畫卷。可以磨滅所有，讓身體無暇，也可以保留一些特殊異術(shù)，免留缺憾。如火山噴涌，洗禮肉身，熬煉筋骨，也是阻力。撕裂的枷鎖太多，這一過程更是拼命，熬煉心血與精魂。 4、觀想境：觀想這個境界很重要，異常的非凡，對精神層次要求非常高。觀想，是一次改命的機會，觀大千世界諸天萬物，重塑自身。可以體會到一種禁錮虛空，凝練天地的感覺，這是某種“域”的力量。在觀想境界只有真正觸摸到‘域’的妙用，并演繹下去，才能稱得上宇宙中的絕頂年輕高手，不然的話，名不副實。 5、餐霞境：即“餐霞食氣”，很重要，是演繹神術(shù)的根基源頭。所謂餐霞，就是要汲取世間一些能量光，壯大己身，越是稀有、越是強大的光越好，可演繹神通威能等。進入餐霞境界后，就可以吸收一些相對高等階的能量了。破入餐霞會導(dǎo)致霞光漫天，神芒澎湃，從此如同古代傳說中的神仙般，偶爾會有妙術(shù)自涌，神能自顯。 6、塑形鏡：這一步主要是是鍛煉肉身，調(diào)理強大的肌體，溫養(yǎng)和熬煉肉身達到金身領(lǐng)域。 7、金身境：金身羅漢級，陽間天才在不服用異果可達的最佳境界。正常來說餐霞、塑形這兩個境界需要歲月打磨，要熬煉很久才能鑄就金身，一些天才更是苦熬多年，故意壓制，不敢輕易晉級，就是為了成就完美的金身。進化出紫金身這種頂級金身，號稱天尊必經(jīng)之路，這是為以后進軍天尊甚至大能打基礎(chǔ)的。 8、亞圣級：亞圣，不是依靠吞食天材地寶就能成就的，而是需要感悟，捕捉秩序規(guī)則，跟自身共鳴交感等。溝通天地秩序，浮現(xiàn)一條又一條秩序神鏈，與之交融，亞圣隨意一擊都能毀滅生命星球，撕爛星空。 9、圣域級：證圣者追果，在陰間擁有在大地間顯圣、昭告天下和毀滅星球的能力。“圣域”這種能力一般在圣級出現(xiàn)，只有少數(shù)奇才才可提前運轉(zhuǎn)，讓這些奇才超越同級太多，能以一敵眾。圣者境界形成個人的圣域，在人們的心目中是神話生物的代稱，可伐一般映照。正在走向大圓滿的大圣者，這種人到了一定地步后，可以返本還源，探索天地本源之秘。 10、映照級：小陰間允許出現(xiàn)的最高境界，擁有虛空映照的能力，是進化者中的絕高峰，完全碾壓低層次的人。在小陰間宇宙中中被稱為“映照諸天”，俯視茫茫星海，萬域(各星系)共拜，得享海量祭品。 11、神級：神魔，墮落之地中的神明、混沌中的殘破宇宙中神祇、混沌神魔都在此境界。部分神祇生命無多的最后關(guān)頭竭盡所能，可以將一身道果凝聚成光團，最后當能量與秩序冷卻時，宛若金石，也就是神核。當然，一般的神級進化者根本做不到，唯有佼佼者可成功留下神核，據(jù)傳有可能會藉此而獲得生還的機會，這是神祇果位，可令人成神。在渡圣劫渡過五重劫有成神的資格。 12、神將級：在神與神王的層次之間，非要細分的話，有一個神將果位。圣劫中渡過六重劫，一旦成神，那就是神中的佼佼者，可為神將接近神干領(lǐng)域。 13、神王級：在圣劫中渡過七次天劫，有神王之資。神祇中的王者，分為普通神王、大神王和恒王。大神王為同級中的佼佼者，處于神王的絕頂層次，傲世其他神王，殺不死天尊，但能全身而退。恒王級別的神王數(shù)個時代才能出現(xiàn)一個，為神王境界的終極成就，一個極點，非絕代天驕不可成，戰(zhàn)力逆天，可逆行伐上，鎮(zhèn)殺天尊。恒王翻手間遮天蔽日，真正地只手遮天，不僅是形態(tài)上，更是規(guī)則秩序上。 14、天尊級：達到這一境界的強者能夠能聆聽上蒼的呼吸，可感悟開天辟地時代的大道至理，能與不朽共鳴。哪怕為半步天尊，那也是不可招惹的，能俯視神王，坐看古今歲月沉浮，視蒼生如螻蟻。也有對應(yīng)絕頂層次的特殊果位“大天尊”，和對應(yīng)極點的“恒尊”。恒尊更是神話，古來沒幾人成功過，可逆伐混元。 15、混元境(大能)：混合諸天道紋，容萬界之元氣，與道相合。也有對應(yīng)絕頂層次的特殊果位“大混元”與對應(yīng)極點的“恒元”。有人認為有大混元的道果才是真正的大能。 16、宇究領(lǐng)域(大宇路/究極路)：大宇，即服食花粉，接受觸媒進化實現(xiàn)大爆發(fā)，形體可能會變異，出現(xiàn)不可名狀的恐怖變化。大宇，如果能熬過去，最終會還原，再現(xiàn)真身形貌，而不再是那么可怕，讓人膽寒的形態(tài)。究極，則是相對溫和的環(huán)境下，從混元境突破，身體不會惡變。如果不考慮大宇級身體變異，形態(tài)丑陋，加之大動輒會死，其實論實力的話，孰弱孰強很難說。甚至，大宇級更粗暴，如果能熬過來，提升的更剛猛。可惜，古往今來，突破后直接就引發(fā)體內(nèi)問題，迫不得已走上大宇路的生物，最后幾乎都活不下來。想要突破，超脫出這個大境界，無論是大宇，還是究極，都要先歸一，成為宇究生物才行。其實這個大境界，可以稱之為宇究，一個境界，兩條分叉路，最終又合一。初入大宇級，立身在人道之巔，還不算真正的仙級生物，應(yīng)該可以誕下子嗣。大宇級或者究極生物走到后期，可與仙并肩而行，有能力伐仙。 16.5、宇究生物：若是有人同時將大宇級與究極領(lǐng)域走到盡頭，成為宇究生物，那就是舉世罕見的紅塵仙。 17、終極進化者：理論上存在的境界，在某些紀元則被稱之為“帝者”，但在現(xiàn)今這部古史中從未出現(xiàn)過。僅有石罐銘記了歷代終極無上者，貫穿諸帝紀元，它見證了那些人伏尸的血淋淋的場景。 諸天無上 主要來自魂河、天帝葬坑等地，諸天至高之下的最強存在，主祭地的守門人。相當于仙族的準仙帝。 諸天至高（路盡級） 諸天間，對走到了進化體系盡頭的生靈的一種統(tǒng)稱，為道之極致、路之盡頭；是所有進化支路已知的最高境界，所有進化體系所能達到的終點。在不同的體系中有不同的尊稱，相當于仙族的仙帝。若無特殊手段，則仙帝不死，路盡不滅。 祭道（極盡升華） 焚盡規(guī)則與秩序，祭掉至高大道。仙帝極盡升華后所到達的最終的境界，迄今為止一切進化路最后的頂點。該境界者可讓仙帝永寂。 超脫 （祭道之上） 超越路盡級的存在，具體稱呼不明。開天辟地以來，僅三世銅棺之主、石昊、葉凡、楚風四人達至此境界，徹底的超越者，不死不滅。想要踏入此領(lǐng)域，需要擁有不可磨滅的經(jīng)歷。在這特殊的所在領(lǐng)域，所有大道皆如水流，一念可蒸干。命運，造化，因果，tia道等，不過是最為虛弱的泡影，不及伸手觸碰，就崩滅。在這里沒有時間，沒有空間之感，超越所謂的永恒、道、大千世界、所有時空、宇宙之外、混沌之外、無所不在，從古至今，再到未來，都可在立足這個領(lǐng)域的生靈一念間消散，眸光所致，枯竭所有，重現(xiàn)所有。

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