我覺得凡事只要有規(guī)矩來約束，那謀生就不算太難，只要有門手藝，人勤快，日子就應(yīng)該過得挺好。但想免于災(zāi)禍就難了，這不是單靠謹(jǐn)言慎行就能周全的，若世道沒了規(guī)矩，禍患便是隨機(jī)降臨，對(duì)那些缺乏自保之力的人來說，一味躲避根本無濟(jì)于事，除了處處小心，還得看老天爺臉色。所以南容這人不簡單，除了為人穩(wěn)重，肯定還有通透世事的智慧，能預(yù)判局勢，一見苗頭不對(duì)，可以立馬撥腿就走，并且還有條件保證自己走到哪里都能生活，應(yīng)了孔子說的“亂邦不居"。
孔子自己的女兒許給了公冶長，公冶長家境應(yīng)該不太好，否則也不會(huì)坐冤獄，孔子是看重他的德行，這是看心。南容是貴族，家境好，人又穩(wěn)重，而孔子的哥哥有腿疾，家里不富裕，所以孔子把侄女嫁給他，這是既看心又看跡。也有注釋說孔子是圣人，完全是因?yàn)槟昙o(jì)等條件合不合適來考慮的，而不是刻意避嫌。我覺的這就是儒家的問題，為了讓圣人形像符合自己宣講的道德標(biāo)準(zhǔn)，什么事都要強(qiáng)行去圓。圣人也是人，孔子自己的家庭生活也不是那么的幸福。
對(duì)于我來說，這兩樣沒一樣做的到，手藝沒有，拔腿走人既不能走，也沒那本事。只有躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。
