
生死河——覺者微博節選2021年
8月5日 22:16
我們在寺院中,看到佛菩薩的畫像、雕塑,
佛像頭頂有光圈,身后有光圈,覺得那是對佛菩薩的美化。
佛頭頂、身后的光輪,似乎是對于神靈的贊美,或者是對神明美好的想象。
其實,那是對覺悟者的形態,如實的描述。
頭頂的光輪,是覺者智慧的直觀表現。
猶如目光,純澈湛然,毫光綻放,遍滿十方三世大千世界。
光芒本身是覺性呈現,以人類的理解,就是光芒本身具有思想意識。
人類堅定地認為,人間的身體就是自己,大腦意識就是自己。
所以以己推彼,認為佛也是以肉身軀體,去思維去理解世界。
這是誤區,是生命境界的不同,所導致的無明對覺悟的謬判。
在禪定修行中,心靈認知,在純凈安寧的體驗中,釋放欲望體驗的污垢。
心靈認知凈化過程中,覺知體現的空間,就會在身心內在,身心微觀中逐漸呈現。
空間就是覺知,空間具透明與智慧。
空間成為修行者新的身體,純凈成為修行者新的心態,智慧成為修行者新的意識。
于是,修行者不再以人類的頭腦意識,去思維理解世界。
而是以內在明澈完整的光明,去透徹世界,透過物質現象的表現,看到構成現象的前因后果。
于是,修行者不再以人類的感知體驗,去欲望感受世界。
而是以安寧開放的心靈狀態,去接納世界,在徹底接納的安寧中,解脫了世界對心靈的掛礙。
于是,修行者不再執迷人類現有色身,被眼耳鼻舌身意牽動。
身心內在呈現出的靈明空間,是新的身體,安寧永恒的靈明空間中,自我認知會逐漸與空間分離,熄滅在靈明中。
此刻,在人世間的你,雖然還具有色身軀體,可是微觀能量時空中,卻誕生了新的身體與形態。
內在空間綻放的光明,就是你的思想;在人體最表面呈現,就是頭頂的光圈。
你是光明,以毫光照破十方大千世界,智慧無礙無漏。
你是安寧,以寬恕接納三界六道眾生,慈悲普度無量。
你是空間,熄滅了時間容納過去未來,無內無外無相。
你是純凈,在身心意識中是純潔明了,不貪婪不執迷。
人間的你,只是智慧的載體。
載體之中,是神明璀璨光輝。
這只是三界中呈現的神靈,足以贊嘆,但并不究竟。
那粉碎空間的——自在;那熄滅安寧的——莊嚴。
那抽離明性的——普照;那消融純凈的——清凈。
那才是,偉大不足以形容的浩瀚。
那才是,神圣不足以描繪的莊嚴。
那才是,永恒的極樂解脫的狂喜。
那才是,圣賢光海智慧無生不動。