你家金丹修為，能和仙王打嗎？我的天，什么毛線標題，什么毛線內(nèi)容，我的天吶，不會起標題，麻煩不要亂起好嗎？標題到仙王修為了，一看內(nèi)容，***，金丹什么玩意？

很不錯的一本書，書名很嚇人，也確實符合當下的一些潮流，書寫了清朝這一段歷史故事，語言輕快，還有一點點小幽默，讓我有點想起之前很喜歡的一個作家——霧滿攔江的語言風(fēng)格，著重描寫了幾個重要的歷史故事，看起來確實讓人唏噓不已，在那樣的時代大潮里，平凡的人總會不由自主的被悲劇裹挾，然后，身不由己的變成悲劇的注角，他們是，你們是，說不好，在不遠的未來，我們也是。

我覺得凡事只要有規(guī)矩來約束，那謀生就不算太難，只要有門手藝，人勤快，日子就應(yīng)該過得挺好。但想免于災(zāi)禍就難了，這不是單靠謹言慎行就能周全的，若世道沒了規(guī)矩，禍患便是隨機降臨，對那些缺乏自保之力的人來說，一味躲避根本無濟于事，除了處處小心，還得看老天爺臉色。所以南容這人不簡單，除了為人穩(wěn)重，肯定還有通透世事的智慧，能預(yù)判局勢，一見苗頭不對，可以立馬撥腿就走，并且還有條件保證自己走到哪里都能生活，應(yīng)了孔子說的“亂邦不居"。 孔子自己的女兒許給了公冶長，公冶長家境應(yīng)該不太好，否則也不會坐冤獄，孔子是看重他的德行，這是看心。南容是貴族，家境好，人又穩(wěn)重，而孔子的哥哥有腿疾，家里不富裕，所以孔子把侄女嫁給他，這是既看心又看跡。也有注釋說孔子是圣人，完全是因為年紀等條件合不合適來考慮的，而不是刻意避嫌。我覺的這就是儒家的問題，為了讓圣人形像符合自己宣講的道德標準，什么事都要強行去圓。圣人也是人，孔子自己的家庭生活也不是那么的幸福。 對于我來說，這兩樣沒一樣做的到，手藝沒有，拔腿走人既不能走，也沒那本事。只有躲進小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。

我更習(xí)慣用前后左右來辨別方向，因為從自身出發(fā)，依靠這種方式很快就能找到要去的地方。要是讓我說東南西北，我還真不太能快速找到路。不過，在戶外那些不熟悉的地方，東南西北應(yīng)該更有用，因為可以用指南針。

經(jīng)典小友境，后面應(yīng)該有前輩境

要不是我突發(fā)奇想來女頻看一下，都看不到你這本。我尋思你這本為啥在女頻？

三大民工漫畫到目前為止就黑崎一護人設(shè)沒有崩。也只有黑崎一護才是目的最明確的，幫朋友，沒野心。誰惹我朋友我就砍誰。

斷片

伏特加灌進血管， 記憶卻在清醒處尖叫—— “***，連宿醉都比你長情！”

快哉快哉 誰想領(lǐng) 快哉快哉快哉

快哉快哉快哉哈哈哈哈哈哈哈哈

滿星卡溜溜18

我給卡牌升滿星了！你覺得如何？

斗羅之火鳳凰

雖然魂導(dǎo)器在生活和爭斗中都占據(jù)了極大的分量，但人們更敬仰魂師，因為魂師百級可以成神，而魂導(dǎo)師終究受自己魂力的限制，無法達到神的境界。 至于當初的唐舞桐和三眼金猊，王小飛直接把唐舞桐丟在斗羅大陸的元素學(xué)院中，讓其自生自滅。 至于大明、二明和三眼金猊，直接丟給了銀龍王，讓他自己處理就行了。 唯一出乎意料的是，斗羅星上居然誕生了類似于西方世界中吸血鬼那種個體，他們無法見光，仿佛如同被天地所遺棄，這些也就是所謂邪魂師的發(fā)展。 王小飛看著斗羅星上一片欣欣向榮，忍不住點了點頭，這才有點像玄幻世界的樣子，無論是人還是其他個體，依靠幾修煉才能變得更加強大。 而經(jīng)過萬年的發(fā)展，斗羅星似乎進入了修仙的黃金期，有了完整的修煉功法和修煉體系，更多的天才將會追求成神，追求永生不死，追求更高的境界。 而王小飛走遍三個世界之后，就完全消失了，只留下一個傳說。

慶余年

你們最喜歡哪個角色啊？