思維和策略技巧

博弈論研究互動(dòng)決策行為，大多是對(duì)抗行為，但并不是所有的對(duì)抗行為。現(xiàn)實(shí)中有很多對(duì)抗局勢(shì)，其勝負(fù)主要取決于身體技能，比如百米賽跑、跳遠(yuǎn)比賽、公平?jīng)Q斗（即決斗之后不再尋仇）等。要在這類(lèi)對(duì)抗局勢(shì)中獲勝，你需要鍛煉的是身體技能。這樣的對(duì)抗局勢(shì)雖然也可納入博弈論的研究范疇，但是博弈論研究者對(duì)此并沒(méi)有太大的興趣。在更多的對(duì)抗局勢(shì)中，其勝負(fù)很大程度甚至完全依賴(lài)于謀略技能。一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)，往往取決于雙方的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)，而不是人數(shù)的多寡；一場(chǎng)足球賽的勝負(fù)，固然跟球隊(duì)的實(shí)力有關(guān)，但也很大程度上取決于隊(duì)伍攻防的組織和調(diào)度。勝利并不一定屬于強(qiáng)者。要在這類(lèi)對(duì)抗局勢(shì)中獲勝，你需要鍛煉的是謀略技能。博弈論研究者深深感興趣的，正是此類(lèi)需要謀略較量的博弈。

每個(gè)人一出生就進(jìn)入了人生的競(jìng)技場(chǎng)，渴望成功是人類(lèi)的天性。所以，從亙古以來(lái)的漫長(zhǎng)歲月中，人們一直努力磨礪競(jìng)爭(zhēng)的技巧，并希望尋找到成功的法則。但是，人們也必須接受這樣一個(gè)事實(shí)：沒(méi)有什么法則可以確保人們絕對(duì)成功——既然這個(gè)社會(huì)上一定要有成功者和失敗者之分，那么就不可能每個(gè)人都成為常勝將軍。不過(guò)，競(jìng)爭(zhēng)的技巧的確是可以磨礪出來(lái)的，也可以從學(xué)習(xí)中掌握。競(jìng)爭(zhēng)的技巧雖不能保證一個(gè)人所向披靡——因?yàn)槟愕膶?duì)手同樣可以磨礪其競(jìng)爭(zhēng)技巧，但是可以改善一個(gè)人在競(jìng)爭(zhēng)中的處境，使其不至于太過(guò)糟糕。即使是失敗，一敗涂地和損兵折將的嚴(yán)重程度并不相同。因此，諸位讀者不要寄希望本書(shū)可以使你所向無(wú)敵，但是閱讀本書(shū)可以增強(qiáng)你對(duì)某些局勢(shì)的洞察力。

最后，博弈論初學(xué)者也應(yīng)當(dāng)意識(shí)到：在歷史和現(xiàn)實(shí)中，人與人的智慧較量一直是人類(lèi)社會(huì)的突出現(xiàn)象，設(shè)局、破局、對(duì)局的例子比比皆是，但是，博弈論雖然有趣，卻不是探索性的論據(jù)、經(jīng)驗(yàn)法則、趣聞的根據(jù)、荒誕故事的集錦。它之所以被稱(chēng)為理論，是因?yàn)樗凶约邯?dú)特但又保持邏輯內(nèi)在一致性的思考方法。當(dāng)然，對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，策略博弈也是一種顛覆傳統(tǒng)的思維方式。