序一

孫基林

膠東半島是指膠萊河以東山東半島的一部分，其行政區(qū)域包括今天的青島市、煙臺(tái)市和威海市。自古以來，膠東就是人類文明的熱土。早在距今約7000年前，膠東半島先民就在這里繁衍生息，創(chuàng)造了獨(dú)具特色的早期海洋文明，其中神話傳說可謂奇幻亮麗，發(fā)散著膠東文學(xué)最早的璀璨色澤。從海市蜃樓到三神山的奇美與神秘，到蓬萊仙話，到秦皇漢武的傳說，以及精衛(wèi)填海、八仙過海等故事，這里滋生了難以計(jì)數(shù)的原始文學(xué)，它們以美幻奇麗的想象表露了人類童年期的種種特性。其后或與之相隨的文人制作也華彩獨(dú)具。歷代的“游仙詩”、“采藥詩”、“海市詩”層出不窮，聞名于世的膠東文人代代相接。歷史行進(jìn)到20世紀(jì)，這種狀況也綿延而下，王統(tǒng)照、楊振聲、楊朔、吳伯簫、峻青、蕭平、王潤滋、張煒等的出現(xiàn)似乎向我們說明著這一帶的文學(xué)風(fēng)水如此地拍岸不止的海浪，有著循環(huán)往復(fù)的動(dòng)力，實(shí)不能輕易地停息。這就意味著膠東文學(xué)是值得研究的重要課題。

可惜的是，這方面的成果寥寥無幾。在我有限的視野之中，專著只有安家正先生的《膠東當(dāng)代文學(xué)史略》與陳愛強(qiáng)等人所著《膠東文化與20世紀(jì)膠東文學(xué)》。涉及膠東作家作品的論文相對倒是多一些，但往往都是立足個(gè)體，對呈現(xiàn)膠東文學(xué)全貌的意義不大。在這種研究現(xiàn)狀之下，賈小瑞的專著《當(dāng)代膠東詩文論稿》從選題上來說，就像及時(shí)雨一樣，出現(xiàn)的正是時(shí)候，滿足了研究所需的前沿特性，是值得肯定的開拓性工作。同時(shí)，新詩與散文在四大文體中猶如近親，在內(nèi)在品質(zhì)上較為接近，在外在形制上也有篇幅相對短小的共性，將其打并一處是適當(dāng)?shù)模曳夏z東文學(xué)研究進(jìn)一步深化的需要。因此，我很欣慰這一新成果的出現(xiàn)。

閱罷全稿，我感覺這部專著一個(gè)顯要的特點(diǎn)是宏觀把握與微觀深入緊密結(jié)合，這也是這部專著可獲成功的關(guān)鍵所在。既然把研究對象選定為當(dāng)代膠東詩文，其任務(wù)之一就是呈現(xiàn)此時(shí)段膠東詩文的整體流程、總體成就等史的信息，給讀者以膠東詩文的全貌，像是一幅人體全圖，從頭到腳都?xì)v歷在目。這方面的特點(diǎn)我們首先可以在概述部分感受到。該著的兩部分都以概述開始，分別介紹了當(dāng)代膠東新詩、散文的整體特征與論著的相關(guān)考慮。其次，從章節(jié)的安排上，著作以時(shí)間為縱軸，以不同歷史時(shí)期的劃分為縱軸上的節(jié)點(diǎn)，同時(shí)以每一歷史時(shí)段詩文創(chuàng)作的重要類型、重要作家為橫軸，建造出當(dāng)代膠東詩文的整體構(gòu)架。這兩個(gè)方面的選擇與進(jìn)行都有利于當(dāng)代膠東詩文的宏觀呈現(xiàn)。

骨架有了，但缺乏豐滿的血肉依舊不成其為健全的生命。因此，專著的任務(wù)之二就是在逐級(jí)細(xì)化的研究對象中不斷鉆探，發(fā)現(xiàn)文學(xué)的奧妙與膠東的特質(zhì)。在文學(xué)魅力的闡述方面，該著可喜的成績是不一味地進(jìn)行大而無當(dāng)?shù)奈幕u(píng)，而是飽含著作者的生命體驗(yàn)，入情入理地去體味作家的情致義理，蜿蜒曲折地走入作品內(nèi)部窺斑見豹，再以細(xì)膩動(dòng)情的筆墨一一陳述，不像時(shí)下的一些論著以批評(píng)的名義傷害文學(xué)，以及某些以太陽的名義奪取光明的行為。在膠東的藝術(shù)空間中，與政治保持一致的創(chuàng)作傾向是比較普遍的，其緣由何在呢？作者認(rèn)為這是地域歷史、文化與政治文化相協(xié)調(diào)出現(xiàn)的狀況。對這一膠東文學(xué)獨(dú)特品性的思考與探討貫穿在論著的兩大部分之中。在政治抒情詩、山水詩、吳伯簫的散文中我們都看到了精彩的論述。

論著的創(chuàng)新性也顯而易見。只是簡單翻閱目錄，我就看到一些不熟悉的名字。這自然不是由于作者胡鬧，選了名實(shí)不符的作家作品混跡膠東文學(xué)，主要還是膠東文學(xué)研究成果較少，使得非此領(lǐng)域的人們對相關(guān)作家作品比較陌生，這就從反面顯示了本論著開辟洪荒的特點(diǎn)。對知名的作家作品，論著也時(shí)有新意。如對吳伯簫的散文集《北極星》，大家熟知的是其革命色彩與政治意識(shí)，但本書作者獨(dú)辟蹊徑，從回憶的普泛性與具體性，以及民間話語的引入等新的角度入手，作出了新的探索。還有對張煒散文的論述，作者也沒有掉入已有的窠臼，而是大膽采用“筆調(diào)”的理論話語對之進(jìn)行全面深入的剖析。這些嘗試，也許還存在瑕疵，但其敢于獨(dú)步險(xiǎn)境、發(fā)出自己聲音的精神是可喜可賀的。

每個(gè)人都是中間物，每一成果也都是短暫的新鮮，但只要在隨之而來的大潮中給別人以反視參照的可能，那么，現(xiàn)在我們所做的努力就是有意義的。

本書既適合關(guān)心膠東文學(xué)的一般文學(xué)愛好者閱讀，也適合有意于膠東文學(xué)研究的學(xué)者、學(xué)子參考，它樸素而實(shí)在的品性不會(huì)浪費(fèi)大家的時(shí)間。

2014年春于山東大學(xué)