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作者通過分析“神圣性的退隱”、“主體中心主義的興起”、“價值的位移”,并通過論述“俄羅斯文學(xué)中的反虛無主義主題”; “尼采對虛無主義的確認(rèn)與克服”、“海德格爾對虛無主義的反思與超越”,將價值虛無主義的思維方式根源歸結(jié)為以獨(dú)斷論和懷疑論為代表的知性思維方式;進(jìn)而立足于黑格爾辨證法對知性思維方式的理論批判,提出了超越價值虛無主義的思想路徑,即走出價值觀上的思維方式誤區(qū),從辯證的視角看價值問題;最后立足于馬克思辨證法對傳統(tǒng)形而上學(xué)的社會歷史批判,提出了超越價值虛無主義的現(xiàn)實路徑,即瓦解物化邏輯對人的統(tǒng)治。

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