卷首語(yǔ)

中國(guó)人民大學(xué)國(guó)家發(fā)展與戰(zhàn)略研究院（以下稱“國(guó)發(fā)院”）是中央認(rèn)定的首批國(guó)家高端智庫(kù)。作為一家在國(guó)內(nèi)領(lǐng)軍的思想型智庫(kù)，國(guó)發(fā)院有一系列出版物，其中一個(gè)就是不定期出版的《思想評(píng)論》，一期一篇文章，就事關(guān)中國(guó)命運(yùn)的基礎(chǔ)理論問題進(jìn)行深度討論，深得讀者好評(píng)。為了讓更多的人分享我們的智識(shí)成果，遂將一年一度的《思想評(píng)論》匯編成冊(cè)，《中國(guó)思想評(píng)論》由此而來(lái)。

智庫(kù)分為不同的類型，比如思想庫(kù)、對(duì)策庫(kù)、信息庫(kù)等，各有分工，各有其用，但一流大學(xué)的智庫(kù)應(yīng)該建成思想型的。既然被稱為思想庫(kù)，智庫(kù)固然要提供信息、提出對(duì)策，但最重要的應(yīng)該側(cè)重在作為“立國(guó)之本”的、關(guān)乎國(guó)家走向的話語(yǔ)權(quán)的建構(gòu)上。話語(yǔ)權(quán)實(shí)際上就是思想權(quán)力、文化權(quán)力，與政治權(quán)力、軍事權(quán)力、經(jīng)濟(jì)權(quán)力共同構(gòu)成國(guó)家權(quán)力。大國(guó)的存續(xù)不但需要經(jīng)濟(jì)再生產(chǎn)，更需要“文化再生產(chǎn)”和“思想再生產(chǎn)”。從根本上說，思想權(quán)力是其他國(guó)家權(quán)力之“魂”，提供立國(guó)的基本價(jià)值。無(wú)論是經(jīng)濟(jì)權(quán)力還是軍事權(quán)力，如果沒有經(jīng)濟(jì)思想、缺乏作戰(zhàn)士氣，那么即使看似很強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)權(quán)力和軍事權(quán)力，實(shí)際上則非常軟弱、不堪一擊。蘇聯(lián)轟然倒塌，它的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和軍事實(shí)力都很強(qiáng)大，但思想權(quán)力羸弱不堪。從中國(guó)的現(xiàn)實(shí)境況看，思想權(quán)力建設(shè)非常急迫，因?yàn)樵谶@幾種權(quán)力中，相較于經(jīng)濟(jì)權(quán)力、軍事權(quán)力和政治權(quán)力，思想權(quán)力是“短腿”，掣肘著國(guó)家權(quán)力，比如在國(guó)際上的“挨罵”現(xiàn)象。

黨的十八大以來(lái)，建設(shè)中國(guó)特色新型智庫(kù)如火如荼，也在借鑒他國(guó)建設(shè)智庫(kù)的經(jīng)驗(yàn)。我們認(rèn)為，西方國(guó)家影響最大的智庫(kù)，不是中國(guó)人常說的蘭德公司、布魯金斯學(xué)會(huì)、美國(guó)傳統(tǒng)基金會(huì)、美國(guó)企業(yè)研究所等，而是或松散或組織化的學(xué)術(shù)共同體，比如哈耶克發(fā)起的朝圣山學(xué)社和阿爾蒙德領(lǐng)軍的美國(guó)比較政治學(xué)委員會(huì)，它們發(fā)揮著真正的思想庫(kù)的作用，通過話語(yǔ)權(quán)建構(gòu)而引領(lǐng)國(guó)家的發(fā)展方向。一方面，它們對(duì)自己國(guó)家的政治起到了積極的捍衛(wèi)作用；另一方面，這種話語(yǔ)權(quán)變成了“普世價(jià)值”或世界標(biāo)準(zhǔn)，其他國(guó)家要按照這個(gè)話語(yǔ)權(quán)來(lái)判斷自己的對(duì)與錯(cuò)、好與壞。對(duì)于一個(gè)大國(guó)而言，危險(xiǎn)莫過于此思想權(quán)力的缺位。

中國(guó)人民大學(xué)“在我國(guó)人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域獨(dú)樹一幟”，國(guó)發(fā)院聚集了全校有志于智庫(kù)平臺(tái)建設(shè)的生力軍，我們有志于將自己的優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果轉(zhuǎn)化為思想產(chǎn)品。《中國(guó)思想評(píng)論》任重道遠(yuǎn)。

劉元春

2017年12月7日