第四章 實用主義

實用主義哲學(xué)主要是產(chǎn)生并流行于美國的一個哲學(xué)派別。在美國有各種哲學(xué)，但絕大部分都是從歐洲傳入的，真正美國土生土長的哲學(xué)，只有實用主義。任何真正的哲學(xué)都是自己時代精神的精華。當(dāng)人們談到美國精神時，通常就是指美國人的務(wù)實精神和創(chuàng)新意識，實用主義哲學(xué)恰恰是美國精神的理論升華。實用主義哲學(xué)是美國人的世界觀和方法論。所以，有人宣稱，實用主義是美國工業(yè)化時代的哲學(xué)。

實用主義的故鄉(xiāng)是美國，20世紀(jì)50年代以前的稱為古典實用主義，其代表人物是皮爾士、詹姆斯、杜威。在19世紀(jì)70年代，以皮爾士為首的一群年輕學(xué)者，組織了一個非正式的學(xué)術(shù)團體——“形而上學(xué)俱樂部”。皮爾士在一次會上作了重要講演，提出了著名的皮爾士原理，但在當(dāng)時并未引起學(xué)術(shù)界和社會上人們的關(guān)注。這個理論沉睡了20年，直到1898年，詹姆斯在一次講演中，重新闡釋皮爾士原理，才引起了人們的重視和關(guān)注，并在美國形成了實用主義的哲學(xué)運動。皮爾士是創(chuàng)始人，詹姆斯是開創(chuàng)者，而杜威是美國實用主義神圣家族的家長。除此之外，還有米德（G. H. Mead）、劉易斯（G. I. Lewis）和胡克（S. Hook）等人。

美國古典實用主義在杜威逝世之后，則走入低谷。在20世紀(jì)下半葉，新實用主義興起。新實用主義的產(chǎn)生標(biāo)志著美國實用主義邁入一個新的發(fā)展階段。新實用主義是實用主義與當(dāng)代分析哲學(xué)合流的產(chǎn)物，其代表人物有莫里斯、蒯因、戴維森、羅蒂、普特南等。總之，實用主義作為一種哲學(xué)并沒有過時，并且正以新的面貌——新實用主義，活躍在美國的哲學(xué)舞臺上。