第三章 現象學(下)
20世紀60年代,哲學解釋學在現象學、存在主義以及語言哲學的影響下,作為一種新的哲學思潮和影響廣泛的哲學派別而登上西方思想的歷史舞臺。解釋學的主要目的是如何理解和解釋文本的意義,因而理解和解釋本身自然就會成為哲學研究的主題。理解何以可能,當把解釋和理解從一種方法的追問轉向人的存在方式的揭示,解釋學也就完成了從方法論向本體論的根本性轉變。早期解釋學的主要代表是施萊爾馬赫、狄爾泰和海德格爾,而哲學解釋學的代表人物主要有伽達默爾和利科。
20世紀60年代,哲學解釋學在現象學、存在主義以及語言哲學的影響下,作為一種新的哲學思潮和影響廣泛的哲學派別而登上西方思想的歷史舞臺。解釋學的主要目的是如何理解和解釋文本的意義,因而理解和解釋本身自然就會成為哲學研究的主題。理解何以可能,當把解釋和理解從一種方法的追問轉向人的存在方式的揭示,解釋學也就完成了從方法論向本體論的根本性轉變。早期解釋學的主要代表是施萊爾馬赫、狄爾泰和海德格爾,而哲學解釋學的代表人物主要有伽達默爾和利科。