成心 誠心

辨析：

“成心”是副詞，作狀語，修飾謂語動詞。“成心”過去有偏見、成見之意，現在側重的是故意或有意，一般多指人。“誠心”是名詞兼形容詞，強調的是誠懇的心意或誠懇，一般多用于人。

承諾 允諾

辨析：

“承諾”指對某項事物答應照辦。“允諾”是應許的意思。二者都可作動詞，都有答應的意思，但各自的側重點和使用范圍有所不同。

“承諾”側重于先接受某事而后照辦，一般是在他人提出需求的情況下做出答應。“允諾”側重于“允”，即允許、許可、應許的意思，也是答應對方的要求，但多用于上級對下級、權力機關對下屬部門。

此外，“承諾”還可作名詞，用于表示已經答應要做的事；“允諾”則無此用法。

呈現 浮現 涌現

辨析：

“呈現”“浮現”“涌現”，都是動詞，都有顯現、出現的意思。

“呈現”，側重指原來沒有的東西，現在出現了。使用范圍較寬，對象可以是景象、情況，也可以是人的神情、態(tài)度等。

“浮現”，側重指過去曾經出現過的人或事物再次在腦海里顯現。使用范圍較窄。

“涌現”，指人或事物大量出現，多含褒義。

遲緩 弛緩

辨析：

“遲緩”和“弛緩”都是形容詞，讀音雖相同，含義、用法卻有區(qū)別。

“遲緩”側重于“遲”，有慢、緩或遲延之意，強調緩慢、不迅速、不抓緊。既可用來指人，也可用于指具體事物。“弛緩”側重于“弛”，“弛”本指放松弓弦，強調的是緩和放松而不緊張。一般多用于情緒、氣氛或事態(tài)局勢等，既指人，也可指事。

遲疑 躊躇 猶豫

辨析：

“遲疑”“躊躇”“猶豫”，都是動詞，都有拿不定主意的意思。常常通用。

“遲疑”，側重從時間角度說，在應該拿主意的時候舉棋不定。多用于口語。

“躊躇”，著重指行動，是在具體行動上拿不定主意。多為書面用語。“躊躇”還可作形容詞，指得意的樣子，如躊躇滿志。

“猶豫”，多指內心活動，也指行動。書面和口頭都常用。

赤忱 赤誠

辨析：

“赤忱”和“赤誠”，讀音相近，含義、用法略有區(qū)別。

“赤忱”是形容詞兼名詞，而“赤誠”是形容詞。在用做形容詞時，都指極其真誠的意思，此時，二者可以通用。“赤忱”用做名詞時，強調真實的心意或情意；“赤誠”無此用法。

叱責 斥責

辨析：

“叱責”和“斥責”，讀音相同，都是動詞。

“叱責”側重于“叱”，強調的是大聲呵斥或責罵。“斥責”側重于“斥”，強調的是對錯誤或罪行給予嚴厲的責備。二者雖然都含有責備、指責之意，但“叱責”一般多用于人，用來表示人的氣怒之情，而“斥責”既指人，也指事，多用來表現人的嚴正立場和正義感，運用的范圍、程度比“叱責”更廣、更深。

充斥 充滿

辨析：

“充斥”指充滿或塞滿，含貶義。

“充滿”指處處都有，也指充分具有，是中性詞。

憧憬 向往

辨析：

“憧憬”和“向往”，都是動詞。

“憧憬”是為理想的事物或境界所吸引而充滿著美好的想象，對象多是美好的尚未實現的事物或境界，是書面用語。“向往”是一般用語，對象可以是現實中已有的美好事物或境界，也可以是將來才可能有的。

重新 從新 從頭

辨析：

“重新”表示行為、動作的第二次發(fā)生，指人也指事。

“從新”也有重新的意思，但是用后者時，行為、對象必須跟第一次一樣，而“從新”則強調改變原來的方式及內容。

“從頭”指自起初開始，一般用在追溯或重復一遍的時候。“從頭”不作“重頭”。

崇高 高尚

辨析：

“崇高”和“高尚”，都是形容詞，都指道德品質很好。

“崇高”指高大、不平凡，多修飾精神、感情、理想、威望、形象、職業(yè)、事業(yè)等，不直接形容人。“高尚”指道德水平高，不庸俗，多用來形容品質、情操、行為、風氣、娛樂等，還可以直接形容人。

寵愛 溺愛 鐘愛

辨析：

“寵愛”“溺愛”“鐘愛”，都是動詞，都指非常喜愛。

“寵愛”是偏愛、厚待、倍加關照，多用于長輩對晚輩、上級對下級，也可用于對特別喜愛的人、動物或某些事物；“溺愛”多指長輩對幼輩過分、無原則地喜愛，有姑息、縱容的意味；“鐘愛”是特別喜愛，或指感情集中專注，是中性詞，多用于對子女或晚輩，還用于物。

出色 杰出 卓越

辨析：

“出色”“杰出”“卓越”，都是形容詞，意思相近。

“出色”指超過一般、比較突出，可形容人和人的行為、工作、成績、手藝、文章、技術、表現、表演等，多用于口語，是褒義詞；“杰出”指出類拔萃、非常出眾，多形容人或人的才智、能力、貢獻、成就等，多用于書面語，比“出色”語意更重，帶有莊重色彩；“卓越”指特別優(yōu)越，特別突出，多用于形容才能、成績、成就、見解等，多用于書面語。

出身 出生

辨析：

“出身”，動詞兼名詞。用做動詞時，一般多指一個人的早期社會經歷，強調從屬于某一社會階層。用做名詞時，一般指由其家庭經濟或社會地位所給予的身份（個人無法選擇）。

“出生”，動詞，指胎兒從母體中分離出來。

出臺 面世 出籠

辨析：

“出臺”有三個義項：一是指演員上場；二是比喻公開出面活動；三是指政策、措施等公布或予以實施。

“面世”指作品、產品等呈現在世人面前，多用于積極方面。

“出籠”本指饅頭等蒸制食品蒸熟后從籠屜中取出，也可比喻囤積居奇的貨物大量出售及通貨膨脹時鈔票的大量發(fā)行；還可指壞的作品發(fā)表或偽劣產品上市等。一般情況下，“出籠”用于比喻時多含貶義。

出現 展現

辨析：

“出現”指顯露出來或產生出來，使用范圍較廣。

“展現”是指事物或景象的全貌逐漸展開顯露出來，多用于書面語，一般只用于物。

處世 處事

辨析：

“處世”和“處事”，都是動詞。差別是所涉及的對象不同，即在“世”和“事”的區(qū)別上。

“處世”指一個人對社會生活及對人際關系的處理。其在一定程度上也是一個人的世界觀的反映。

“處事”指對具體事務的處理。

處治 處置

辨析：

“處治”指處分、懲治。“處置”指處理、安排，適用于人或事物，但是具體范圍比較大；也指懲治、發(fā)落，這時語氣比較重。

“處治”一般多指懲治違法犯罪者；而“處置”除了具備上述意義外，還可指辦理日常事務。因此，用“處治”的地方可換成“處置”，而用“處置”的地方不一定能換成“處治”。

傳誦 傳頌

辨析：

“傳誦”和“傳頌”都有輾轉傳布的意思，但“傳誦”偏重于誦讀和稱道，“傳頌”則偏重于稱頌和頌揚。

創(chuàng)造 發(fā)明

辨析：

“創(chuàng)造”和“發(fā)明”，都可作動詞，指新造出前所未有的事物或想出新方法。有時可以互換使用。

“發(fā)明”指經研制獲得原來沒有的東西或想出新方法，對象多是具體的。還可作名詞。“創(chuàng)造”指第一次做出來或想出來，對象可以是具體的，也可以是抽象的，如工業(yè)品、文字、藝術作品、人物形象、歷史、生活、世界、理論、成績、記錄、風格等，使用范圍廣。

蠢蠢欲動 躍躍欲試

辨析：

“蠢蠢欲動”和“躍躍欲試”，都有準備行動的意思。

“蠢蠢欲動”，指策劃破壞活動或準備進行攻擊。含貶義。“蠢蠢”，為爬蟲蠕動的樣子。

“躍躍欲試”，指迫切地想試一試。“躍躍”，形容不能自制的急切心情。中性詞。

從來 歷來 素來 向來

辨析：

“從來”“歷來”“素來”“向來”，都是副詞。

“歷來”著重于有史以來，通常用在肯定句式中；“從來”側重指從始至今就是如此，后面多跟否定形式；“素來”著重指平常一直如此，多用來修飾有關人的行為、情狀，可跟肯定形式和否定形式；“向來”著重指一向如此，可跟肯定形式和否定形式。

竄改 篡改

辨析：

“竄改”和“篡改”，都是動詞，都有改變、改動的意思，但改動的目的和手段不同，涉及的對象也不同。

“竄改”，指改動文件、成語、書籍等中間不應該改動的部分。其改動對象為文字，改動的動機未必不好。

“篡改”，指用做偽的手段改動或曲解。其涉及的對象一般是觀點、理論、政策等，動機往往是為了達到不可告人的目的。

淳厚 醇厚

辨析：

“淳厚”和“醇厚”，都是形容詞，意思相近，有時可通用。

但是，“醇厚”還有指氣味、滋味等的純正濃厚，而“淳厚”無此義。

錯誤 過失 毛病 缺點

辨析：

“錯誤”“過失”“毛病”“缺點”，都指不正確的事物或行為。

“錯誤”可作名詞和形容詞，作名詞時，主要指不正確的事物，多就事物的性質而言，與“正確”相對；作形容詞時，指不正確。“過失”是名詞，指不正確的行為，是無意中所犯的錯誤。“毛病”是名詞，指壞習慣、不完善的地方或器物發(fā)生故障及口語中所說的疾病。“缺點”是名詞，指不完備、不完善之處，多就事物或人的性格中有缺陷的地方而言，與“優(yōu)點”相對。

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打消 打發(fā)

辨析：

“打消”指消除（用于抽象事物），如打消顧慮。

“打發(fā)”指消磨、安排、派、使離去，如打發(fā)日子、把他打發(fā)走了。

大概 大略 大約 約莫

辨析：

“大概”“大略”“大約”“約莫”，都有副詞的用法，都可指對事情不完全肯定的估計、揣測。

作副詞時，“大概”多指對情況的估計；“大略”表示大致、簡單而不詳細；“約莫”和“大約”既可表示對情況的估計，也可表示對數量的估計。“大概”作名詞，指大致的內容或情況；作形容詞指不詳細、不準確。“大略”作名詞，指大致、簡單的內容或情況，可與“大概”通用；另外還指大的計謀。“大約”、“大略”多用于書面；“大概”、“約莫”多用于口語。

大亨 大款 大腕

辨析：

“大亨”“大款”“大腕”，都是名詞，都指相當有實力而出名的人。

“大亨”指在某地區(qū)某行業(yè)中有錢有勢的人；“大款”指擁有很多錢的人，但不一定有勢；“大腕”指藝術或學術方面有名氣、有實力的人，不一定有錢，也不一定有勢。

呆板 死板 刻板

辨析：

“呆板”“死板”“刻板”，都是形容詞，意思相近。

“呆板”是不靈活、不自然、不知變通，多形容人的性格不夠活潑或表情、態(tài)度不自然；“死板”是不活潑、不生動，可用來形容人的表情、神態(tài)、動作，也可形容人的思想方法、做事方式不會變通；“刻板”作動詞時，指在金屬或木板上刻寫（或以化學方式腐蝕而成），使成為印刷的底板；作形容詞時，比喻沒有變化，與“呆板”用法相同。

帶動 拉動

辨析：

“帶動”和“拉動”，都是動詞，意思相近。

“帶動”，側重帶頭做，使相關部分跟著動或領導著前進；“拉動”，是以拉力牽引，多用于經濟方面。

帶領 率領

辨析：

“帶領”和“率領”意思極為相近，都有領導、指揮的意思。

“帶領”除了指領導、指揮外，還指給眾多的人帶路、引導，使后面的人跟隨著行進。如果僅有一個人，一般用“帶”而不用“帶領”。另外，“帶領”還指領導或指揮一群人進行集體活動。“率領”只指帶領隊伍或團體，所帶領的人可多可少，但是對象不會只有一兩個人。

另外，“帶領”多用于一般的事情或一般的場合，而“率領”則側重于比較重要的事情、比較莊重的場合。

擔當 擔任 擔負

辨析：

“擔當”“擔任”“擔負”，都有承擔的意思。

“擔當”，指接受并負起責任。通常講擔當什么工作，擔當什么任務，擔當什么責任，擔當什么職務等。

“擔任”，指擔當某一具體職務，如擔任校長。

“擔負”，指承擔某種責任、工作、任務、義務、費用等。

誕生 出生

辨析：

“誕生”和“出生”都是動詞。

相對而言，“誕生”是書面語，有莊重色彩，用于重要的人物或具有重大意義的事物；“出生”是口語。在用于人時，“誕生”一般用于他人，不用于自己；“出生”則可以用于自己。

到場 光顧

辨析：

“到場”意思是到達某個地方或某個場合。

“光顧”是敬辭，多用在商家或服務性行業(yè)歡迎顧客上門時講的客套話。

道路 公路 馬路

辨析：

“道路”“公路”“馬路”，都是名詞，都指可供行人車馬通行的路。

“道路”是路的總稱。“公路”“馬路”多指供車輛行駛的寬闊平坦的道路，其中，“馬路”多指城市或近郊的路，“公路”則指市區(qū)以外的路。另外，“道路”還有比喻義，指遵循的途徑、路線等；而“公路”“馬路”的應用則相對具體。

等 等等

辨析：

“等”和“等等”，都可以表示列舉未盡。有時可以互換。

“等”，除了表示列舉未盡之外，還可以表示列舉后煞尾。此外，“等”還用在人稱代詞或指人的名詞后面，或用在指事和指物的詞語后面，表示復數。這兩種用法是“等等”所不具備的。

另外，“等等”比“等”的強調意味更重，前面可以有標點隔開；“等”則必須緊緊附在詞或短語之后。

嫡親 親生

辨析：

“嫡親”指血統(tǒng)最接近的親屬。

“親生”指生育自己或自己生育的，只能用指父母與子女之間的關系，如親生父母。