北大，在風(fēng)風(fēng)雨雨中走過(guò)了近百年的滄桑歲月，見(jiàn)證了中國(guó)綿延不斷的悠久歷史。

北大，由新文化溫養(yǎng)又反哺中國(guó)，至今依然堅(jiān)定地屹立在文化的前沿。

北大，可以說(shuō)是優(yōu)秀文化與滄桑歷史的完美結(jié)合，日積月累的文化底蘊(yùn)逐漸塑造了她特有的人文魅力。

當(dāng)許多同齡人陷于時(shí)代的車輪時(shí)，眾多北大人常常一躍成為時(shí)代的領(lǐng)航者，他們的成功不僅因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)，更因?yàn)樾叛觯@種信仰就來(lái)自于造就他們的北大精神！

在全國(guó)，多少莘莘學(xué)子寒窗苦讀只為有朝一日能徜徉于“一塔湖圖”之間，聆聽(tīng)學(xué)界大師的教誨，但僅有少數(shù)佼佼者能有幸踏足未名湖畔。

俗話說(shuō)：“站在前人的肩膀上，我們可以看得更高、更遠(yuǎn)。”

為了讓那些在生活中不甘心平庸，渴望成功，對(duì)理想有所追求的人也一樣能聆聽(tīng)到北大的精彩課程，能走入它們的歷史和文化，能從中學(xué)到百年名校的成功智慧，我們特此策劃編寫了這套北大叢書(shū)。

一

什么是氣質(zhì)？

在逝水流年中，我們?nèi)諒?fù)一日地閱讀、聆聽(tīng)、感受和體驗(yàn)很多的人和事。其中很大一部分一頁(yè)頁(yè)翻過(guò)，卻并沒(méi)有留存下什么記憶，更沒(méi)有復(fù)習(xí)和回味的必要。但有一些卻會(huì)在人生的旅程中，或者勾魂攝魄刻骨銘心，或者無(wú)聲浸潤(rùn)沉降積淀，最后蓄養(yǎng)成我們稱為“氣質(zhì)”的東西。它是歲月的沉積、人格的蓄養(yǎng)。

一位知名的成功人士說(shuō)過(guò)，人生如蓮，成功就是浮在水面上的那朵看得見(jiàn)的蓮花，蓮花初綻，動(dòng)人心魄，觀者如云。又有幾人知那絢爛芳華的背后是長(zhǎng)久的寂寞等待？一個(gè)人的氣質(zhì)，就像睡蓮中的養(yǎng)分，雖看不見(jiàn)摸不著，卻決定著人生最終能否開(kāi)放出花朵！

二

氣質(zhì)雖然與一個(gè)人先天的性格有關(guān)，但主要是通過(guò)后天培養(yǎng)的。氣質(zhì)的打造不僅要靠自己的感悟和磨練，還需要大師的點(diǎn)撥。

北大氣質(zhì)課無(wú)疑是一門實(shí)用的教材——北大作為中國(guó)一流的高等學(xué)府，它博大精深的文化底蘊(yùn)使北大人擁有自信清朗的眼神，溫文有禮的舉止，沉穩(wěn)、內(nèi)斂的修養(yǎng)。

從北大精英身上你可以看到，氣質(zhì)與修養(yǎng)并不是名人的專利，它屬于每一個(gè)人。氣質(zhì)與修養(yǎng)不是和金錢、權(quán)勢(shì)聯(lián)系在一起的，無(wú)論你從事何種職業(yè)，年齡如何，都可以擁有獨(dú)特的氣質(zhì)與修養(yǎng)。

有位哲人深刻地說(shuō)：“飽暖或饜足是不夠的，富裕或財(cái)富是不夠的——確實(shí)還存在更高的形式。確實(shí)還存在這樣的問(wèn)題：在活下去的同時(shí)，怎樣做才能保住生的尊嚴(yán)；微渺的流水日子，怎樣過(guò)才算有生的高貴……這依然是一個(gè)精神的，關(guān)于人的氣質(zhì)的話題……是的，就是它，它比經(jīng)濟(jì)大勢(shì)、比是非成敗，更能影響我們的未來(lái)。”

這樣的人生立場(chǎng)和生活主張，顯然透出一種精神氣質(zhì)——終究有一天我們會(huì)悟識(shí)到，人生中的一切功名利祿、窮達(dá)禍福、順逆成敗、風(fēng)光落魄，都不過(guò)是速朽的身外之物或遲早要散的眼前浮云，唯品位與氣質(zhì)，才是生命的終極表達(dá)！

三

本書(shū)引用北大培養(yǎng)氣質(zhì)的方法，從修養(yǎng)、品性、氣魄、自信、大度、感恩、責(zé)任、儀表等要素，深刻地闡述氣質(zhì)培養(yǎng)的方法。本書(shū)還匯集了數(shù)十位北大學(xué)者有關(guān)個(gè)人氣質(zhì)培養(yǎng)的精要論點(diǎn)，細(xì)致講解了如何形成胸懷坦蕩、淡定自信、積極樂(lè)觀、低調(diào)謙和的品性，以及如何將這種品性所散發(fā)出的氣質(zhì)運(yùn)用于社交、生活和工作等方面，提升自己的個(gè)人魅力和影響力。這是一本具有極好的指導(dǎo)意義和實(shí)用價(jià)值，能幫助你打造出眾的氣質(zhì)，讓你的人生從此與眾不同的書(shū)。