第二章 語文

十一 研讀古籍的階梯

平常以為能讀現(xiàn)代通行的文言文，就可以讀古書，那是不對(duì)的。因?yàn)楣艜杏性S多文字，現(xiàn)代已不通用，即使可識(shí)的文字，其所代表的古代語言，也不是我們所能一目了然的。加之古書經(jīng)過數(shù)千年的輾轉(zhuǎn)抄寫或翻印，錯(cuò)誤顛倒脫漏，都在所不免，不經(jīng)過專門家的考訂，便無從理解。例如《老子》里面有一句“夫佳兵者不祥之器”，一般文人將“佳兵不祥”作為一個(gè)成語來用，意思是窮兵黷武為不吉祥的事，其實(shí)把《老子》上的原意弄錯(cuò)了。清阮元序王引之《經(jīng)傳釋詞》說：“佳為隹之訛，隹同惟，老子夫惟兩字相連為辭者甚多，若以為佳，則當(dāng)云不祥之事，不當(dāng)云器。”“兵”是干戈等武器的總名，“兵”是不祥之器，文義明顯，只因“惟”字誤成“佳”字，人們就讀不通了。至于“惟”字只寫半邊，古銅器銘文已有確切的證明。由此一例，可知學(xué)習(xí)古代語文是研究古代典籍的必由之路。所以戴東原說：“經(jīng)之至者道也，所以明道者其詞也，所以成詞者字也，由字以通其詞，由詞以通其道，必有漸。”