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第8章 處心積慮,終成皇后(3)

  • 武則天傳
  • 宋可書
  • 4504字
  • 2017-11-29 11:25:53

早期李義府因為逼死畢正義而差點被貶,因為武則天和高宗皇帝聯手,才將李義府保全,李義府為了立功,又積極修改《姓氏錄》,本以為李義府因此而悔過,不料逼死官員的事件再次出現。

李義府曾與李崇德結交,李崇德家庭背景良好,是趙郡李氏,門第之高讓李義府心生羨慕。李崇德為了巴結李義府,主動提出要將李義府的名字寫到自己的族譜上,為李義府提高身份。李義府對李崇德這種做法深感滿意,兩個人關系更是好上加好。可是好景不長,當時頗受高宗皇帝寵愛的杜正倫非常厭惡李義府的小人行徑,經常與李義府爭吵。在一次早朝上,兩人再次發生爭執,幾乎拳腳相加,高宗非常生氣,但是兩個人都是自己提拔起來的人物,高宗最后決定將兩人各打五十大板,貶往地方。李義府一貶官,李崇德就趕忙與李義府劃清界限,生怕因此而受連累,于是,李義府的名字從李崇德的族譜上劃掉了。李義府知道這個事情后,心里非常痛恨李崇德,一年之后,李義府再度被武則天召回。昔日的仇恨久久不能散去,李義府誣告李崇德,李崇德被下獄,最后死在了獄中。

害死李崇德之后,李義府依舊狂妄自大,為了改葬自己的祖父,不惜人力、物力、財力,要去七個縣的百姓一起大興陵墓。高縣令為了巴結李義府,親自上陣工作,因為天氣原因和自身體質,高縣令突然倒地猝死。高縣令的死讓朝廷再次沸騰了,文武百官對李義府指指點點。

這件事讓高宗皇帝從心底對李義府產生了強烈的不滿,高宗皇帝對武則天的不滿與此形成強烈的對應情緒。高宗皇帝決定找李義府談談。據《舊唐書》記載:“聞卿兒子女婿皆不謹慎,多作罪過,我亦為卿掩覆,未即公言。卿可誡勖,勿令如此。”李義府為了斂財,大肆賣官,貪污受賄已經不是一天兩天,高宗針對此事告誡李義府,希望他能好自為之。可李義府聽后,卻質問高宗是何人所說,高宗皇帝聽后,勃然大怒,厲聲責罵李義府,李義府聽后扔下高宗皇帝轉身就走。“義府勃然變色,腮頸俱起,徐曰:‘誰向陛下道此?’上曰:‘但我言如是,何須問我所從得耶!’義府睆然,殊不引咎,緩步而去。上亦優容之。”——《舊唐書列傳》

高宗皇帝再也不能容忍李義府藐視自己的權威,與此同時,他想扳倒李義府來削弱武則天的勢力。他要讓武則天知道,天子的權威不可藐視,武則天的生死還是操控在自己手里。據《資治通鑒》記載:“及得志,專作威福,上欲有所為,動為后所制,上不勝其忿。”

于是高宗皇帝決定給李義府安個罪名,將李義府流放。就在這時,不安分的李義府又出了事。他找了個算命先生給自己面相,算命先生說李義府不久會有牢獄之災,要多斂財才能鎮住牢獄之氣。李義府信以為真,大肆賣官斂財。此時,長孫無忌家族后代中的一個人想做官,他找到了李義府,將錢給了李義府換來了一個六品官階。這個事情很快就上報給了高宗皇帝,高宗皇帝給李義府安了一個“勾結謀反勢力”的罪名,將李義府流放到很遠的地方去了。

武則天得知了這一消息后卻無動于衷,她知道,高宗皇帝是針對自己才流放李義府。此時李義府已經不得人心,如果要保他,恐怕自己也會引火燒身。武則天只好放手不管,不再過問此事。

武則天的不回應卻沒有緩和與高宗的關系,不久,高宗就策劃了一場陰謀,要處置武則天。宦官王伏勝上書狀告武則天和道士郭行真搞“厭勝”之術,這個預謀就跟武則天當年對付王皇后一模一樣。郭行真與高宗和武則天都有密切來往,武則天深刻知道,巫術并不能起任何實質性作用,她怎么可能用這樣不切實際的手段去對付高宗呢。這顯然是一場誣告,然而這誣告背后的人一定是高宗皇帝。除了高宗皇帝撐腰,誰還敢與武則天爭鋒。武則天心里如明鏡一般,她只有按兵不動,看高宗皇帝如何收拾局面,如何對付自己。

高宗皇帝并沒有想好對付武則天的對策,他對武則天的不滿越發強烈,可是他不知道如何處置武則天最合適。于是,他找來了一直非常欣賞的大臣上官儀。

上官儀是大唐有名的才子,又是一個敢于諫言的忠臣。據《舊唐書》記載:“游情釋典,尤精《三論》,兼涉獵經史,善屬文。”他的詩詞歌賦雖然沒有李白的詩那樣家喻戶曉,但他的詞風清絕雋永,被當時很多“士大夫”模仿,被稱為“上官體”。這樣才華橫溢的文人型大臣,深得高宗欣賞和喜歡,兩人常吟詩作對,上官儀和高宗皇帝的交情也非常深。但是這樣的文墨大臣難免在政治上會不夠客觀和理智,上官儀的仕途過于順利,文人情懷濃重,政治手腕卻差很遠。他深受儒家思想熏陶,對女人參政非常介懷。于是,上官儀嚴肅地向高宗皇帝提出了自己的意見。據《資治通鑒》記載:“皇后專恣,海內所不與,請廢之。”

上官儀上書提出廢掉武則天,這個建議讓迷茫又無措的高宗找到了方向,高宗借著心中的不滿,把自己多年來的委屈和辛酸統統說給上官儀聽,上官儀作為臣子,不由得為高宗皇帝感到難過,兩個人更加堅定了要廢除武則天的信念。就這樣,高宗命上官儀起草詔書,廢掉武則天的皇后位置。

上官儀的上書很快被武則天的情報網捕獲,據《資治通鑒》記載:“左右奔告與后。”武則天知道后,馬上決定去找高宗皇帝理論。此時詔書上的墨跡還沒有干,武則天就出現在高宗面前,仿佛從天而降一般迅速。高宗皇帝一時也懵了,武則天開始哭訴自己的委屈,開始歷數自己過去的政績,提醒高宗自己有能力勝任皇后,武則天說完政績,又開始說自己與高宗過去的生活,點點滴滴記得那么清晰,高宗也不由得吃了一驚。這時,武則天搶過詔書,質問高宗皇帝為何要廢掉自己,必須給自己一個理由。高宗皇帝一時語塞,竟然說不出話來。感性又懦弱的高宗被武則天軟硬兼施搞得尷尬難堪。高宗只好把責任推卸給上官儀,說是上官儀出的主意。據《資治通鑒》記載:“我初無此心,皆上官儀教我。”軟弱的高宗皇帝找到了一個臺階,就如抓到了救命稻草一般,將上官儀推了出去。

上官儀被夾到中間,甚是無奈,他嘆了口氣什么都沒有說。從此武則天記恨上官儀,終于她找到了一個絕好的機會。《舊唐書》記載:“王伏勝與梁王忠抵罪,許敬宗乃構儀與忠通謀,遂下獄而死,家口籍沒。”

這次政變被武則天悄然解決,無聲無息,又快又狠,高宗皇帝再沒有能力將武則天的權力奪走。武則天可以化險為夷、力挽狂瀾歸結于她強大的情報網和她的足智多謀。廢后事件也是武則天人生的第二大險峰,雖然沒有在感業寺那樣歷時長久,但是政治風險堪稱千鈞一發,如果武則天沒有果斷地處理這場事變,她前面的一切努力都化為虛無。武則天的果斷和勇敢,對于事態的冷峻分析和迅速出擊,讓她在每一次的絕境中都能反敗為勝。

泰山封禪

上官儀事件過去不久后,武則天更加高調地參與政事,每逢上朝,她都在簾子后面聽政。“垂簾聽政”就這樣形成了,武則天坐得穩如泰山,底下的臣子畢恭畢敬,沒有半點不滿。雖說形式是“垂簾聽政”,可實際上武則天掌握了抉擇權,有她在,高宗皇帝事事要過問武則天的意見。武則天允許,才能真正實施。據《資治通鑒》記載:“上每視事,則后垂簾于后,政無大小,皆與聞之。天下大權,悉歸中宮,黜陟、殺生,決于其口,天子拱手而已,中外謂之二圣。”武則天參政已經是公開的事實,并且已經掌握生殺大權,高宗只是在一旁聽政而已,并沒有真正實際參政的意義。從此,天下百姓,滿朝文武都稱武則天和高宗為“二圣”,武則天的政治夢想就這樣實現了。

武則天與高宗并稱為“二圣”后,不忘了顯示自己與高宗的天威。高宗皇帝曾希望在泰山封禪,泰山封禪一直是太宗皇帝和高宗皇帝想要實現的愿望,然而太宗皇帝因魏征進諫:“陛下東封,萬國咸萃。”——《貞觀政要》,太宗皇帝便放棄了泰山封禪的想法。高宗即位后,想完成父親太宗的心愿,但因為討伐高麗失敗,這個計劃便擱置下來。武則天此時又向高宗提出泰山封禪,一方面是為了顯示自己與高宗勢均力敵,一方面又是向天下昭告大唐富國兵強。

據《史記封禪書》張守義《正義》記載:“此泰山上筑土為壇以祭天,報天之功,故曰封。此泰山下小山上除地,報地之功,故曰禪。”五岳泰山、華山、衡山、恒山、嵩山中,泰山是最高峰,帝王突顯國家實力時,選擇泰山祭祀,筑天壇祭天,此舉稱為“封”,泰山南梁父山上祭祀稱為“禪”。這種封禪儀式意味著皇帝有豐功偉績,上要昭告天神自己的功德圓滿,下要昭告黎民百姓自己功德無量。

早在秦始皇時期,秦始皇統一六國,并實行了多種制度,為中國統一后的穩定做出了巨大貢獻。秦始皇東巡縣郡時,召集齊國和魯國的儒生學者到“天下第一山”泰山腳下,舉行了盛大的封禪儀式。秦始皇登山刻石,為自己歌功頌德。

泰山封禪是非常有政治意義的儀式,武則天抓住這個時機要為自己的地位做一個大的提升。按照舊制度,封禪大典并沒有武則天的位子,從儀式上來說,祭天以皇上為首獻,親王為亞獻,接著就是德高望重的大臣為終獻。祭地以皇上為首獻,皇太后為亞獻,而皇太后只是名義上的亞獻,實際操作權仍然在王公大臣手中。舊制度并沒有讓婦女參與到封禪大典上來。武則天研究過泰山封禪后,決定打破舊制度,規定封禪的新制度。

武則天向高宗提出建議,認為皇太后如今不存在,應該由自己代替這個位置。于是,高宗皇帝采取了武則天的意見,祭地的時候,由武則天為亞獻,太宗嬪妃燕氏為終獻。

泰山封禪非常隆重,高宗皇帝率領文武百官,武則天率領后宮嬪妃。一路文武百官,六宮同行,車馬云集,旗幟高揚,場面異常宏偉壯觀。唐代詩人宋之問寫了一首詩《扈從登封途中作》對當時的場面描寫得客觀貼切。

帳殿郁崔嵬,仙游實壯哉。曉云連幕卷,夜火雜星回。

谷暗千旗出,山鳴萬乘來。扈從良可賦,終乏掞天才。

——《扈從登封途中作》

皇帝游山時的場面真是壯觀。看天邊的云彩仿佛把高大的帳幕卷入天空,帳幕被風鼓動,像海水一樣洶涌澎湃。夜晚的燈火通明,影影綽綽排成的長隊好似融入遠方的夜幕中,跟星辰一樣交相輝映,分不清是燈火還是星光。幽暗的山谷中突然冒出千萬的旗幟,文武百官、六宮佳麗的轎子發出的巨大響聲在山間回蕩。

武則天和高宗以及文武百官終于來到泰山,他們仰望著泰山的巍峨,終于明白泰山封禪的魅力所在。當地的官員都已經準備就緒,他們開始搭砌圓壇,在壇中放置玉冊,祭祀昊天上帝所用。高宗住持了祭天大典,當日事畢登山,次日又在社首山祭祀地神。祭祀地神是武則天的專場,武則天和燕氏帶領著眾嬪妃獻禮。武則天帶領嬪妃登山時,歌舞奏響,花團錦簇,帳幕皆用錦繡刺成,色彩繽紛,讓人眼前一亮,與高宗的祭天大典相比,又增添了幾分活潑和熱鬧。

高宗登壇接受了文武百官的朝拜和獻禮,并且在當日大赦天下。

國宴毒謀

高宗在泰山封禪后大赦天下,并設國宴款待文武百官。這次封禪大典,賀蘭氏也在眾嬪妃之中。

賀蘭氏奔波勞苦,面有倦色,她看到高宗皇帝卻榮光異彩,不停和大臣們喝酒,賀蘭氏從宴席上站起來,當著文武百官的面跟高宗皇帝說,她想獻舞一支。原本熱鬧的國宴因為她的一句話瞬間安靜了下來,文武百官都看著高宗皇帝,武則天卻看著賀蘭氏,面無表情。武則天剛想斥責賀蘭氏,高宗皇帝卻大聲說:“賀蘭既然想助興,就跳一支吧。”

賀蘭氏開始翩翩起舞,她紅色的水衫耀眼奪目,隨著她的舞蹈,宮廷音樂也響了起來,氣氛又回升到熱鬧的階段,武則天靜靜地看著賀蘭氏在她面前跳舞,她的一顰一笑都讓武則天感到惱怒,賀蘭氏卻從不看武則天一眼,并且用高傲的姿態回敬武則天的打量。賀蘭氏的舞蹈終于跳完,武則天第一個拍手叫好,緊接著文武百官和六宮嬪妃也趕緊附和。

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