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不朽

在嘉靖崩掉的那一夜,第一個接到死訊的人,是徐階。

當然,你要指望他號啕大哭,痛不欲生,那是不太現實的。但聽到這個消息后,徐階確實沉默了,并非默哀,只是因為幾十年的政治經驗告訴他,一個千載難逢的反敗為勝之機已經出現,就在這個死人的身上。

他立刻下達了命令:

“把張居正叫來!”

 

此時的張居正只是一個翰林院學士,還不是內閣成員,自然也沒有值班的義務,所以當他從熱被窩里被人叫出來、頂著北京十二月的寒風跑進宮時,還是一頭霧水。

徐階告訴他,皇帝死了。張居正卻極為平靜,不置可否。

死就死了吧,又不是我爹,有啥好激動的。

 

但他還是激動了,因為徐階又說了一句話:

“要寫一道遺詔,我來擬,你來寫。”

 

張居正的手發抖了,因為興奮而發抖。

在明代,皇帝活著的時候可能發布過無數文件,但最重要的一份卻是他死后的遺詔,因為這是他一生的總結,而國家的大政方針也將在這封文書中被確定。

而遺詔最關鍵的秘密在于,它根本就不是皇帝本人的遺囑,卻是由大臣代寫的,所以大多數遺詔都被寫成了檢討書,把自己罵得狗血淋頭,連街頭混混都不如的也不在少數。反正您已經死了,還能爬起來算賬不成?

遺詔在手,天下在握。

 

所以能參與這份歷史性文件的草擬,張居正極為興奮。他知道按照規定,自己這個五品翰林院學士根本沒有動筆的資格,但現在,他坐在桌前,手握著毛筆,和千千萬萬天下人的命運。

他抬起頭,向站在身邊忙著沉思造句的徐階投去了感激的一瞥。

但他并不知道,當他埋頭寫作之時,徐階也曾反復審視著他,眼光中充滿了得意。

太好了,一切都在掌握之中。

 

這是徐階政治生涯中最為精彩的一招,也是他政治智慧最為輝煌的閃光。

在這個夜里,他露出了自己的真面目,將積蓄了二十多年的怒火全部發泄,徹底否定了幾十年胡搞亂搞的嘉靖,痛斥他的亂政怠政,當然,從程序上看,這些話都是嘉靖同志自己說的,怪不得別人。

這就是明代歷史上著名的《嘉靖遺詔》。據說全文刊出后,舉國歡騰,許多文人紛紛寫詩謳歌此文,個別不地道的,竟敢在大喪期間放鞭炮慶祝。皇帝干到這個份兒上,失敗,太失敗了。

憑借著這封遺詔(作者大家心里有數),徐階的威望達到了頂點,權勢也如日中天,高拱的氣焰被打壓了下去。但此招最為高明之處卻并不在此。

天真的張居正并不知道,當他提起筆、寫下第一個字的那一刻,他與高拱已經徹底決裂。

正是因為遺詔極為重要,所以根據慣例,其擬定必須由內閣大臣共同商議決定,但在那天夜晚,到達現場的人,卻只有一個徐階,高拱、郭樸、李春芳都不知道,統統被放了鴿子,這是大忌中的大忌。

李春芳是個老實人,也就算了,高拱和郭樸卻不是好打發的。竟敢背著我們吃獨食?饒不了你!

不久高拱得知,與徐階一同草擬文件的還有一個人,而此人竟然就是張居正。張居正是什么級別?憑什么擬遺詔!

參考消息 郭樸

嘉靖三十三年,郭樸擔任吏部右侍郎時,被命與幾個同僚一起服侍皇帝在西內廷寫些玄文。嘉靖的這道命令一下,幾位當朝大臣立即開始研究玄術,以圖個臨時抱佛腳。唯獨駙馬都尉鄔景和說自己不懂玄理,直接把這事推了,鬧得最后被罷官。郭樸則因為學習進步很快,不但按時交了作業,還得到了嘉靖的厚獎。但嘉靖死后,徐階草擬遺詔,高拱和郭樸沒有參與商議,兩人由此跟徐階有了隔閡,郭樸多次上疏請求致仕回鄉,而后在家鄉閑居二十多年后去世,當時許多人都為他惋惜。

他大吃一驚,又怒不可遏,一顆仇恨的種子就此埋下,從此以后,張居正不再是他的朋友和伙伴。而對于張居正而言,在老師和朋友之間,他只剩下了一個選擇。

姜還是老的辣,狐貍還是老的精。

 

一天之后,京城監獄的看守得知了嘉靖的死訊,他們商議了一下,便開始分配工作,買菜的買菜,買肉的買肉,做了一頓豐盛的飯菜,然后請牢里的一位犯人吃飯。

這個犯人名字叫做海瑞。

自從罵完皇帝,海瑞先生的名氣是一天大過一天了,無數官員把他當做榜樣,有些老百姓甚至把他的像掛在家里,早請示晚匯報,成了不折不扣的偶像級人物。

現在皇帝死了,以海瑞的名頭,自然是無罪開釋,加官晉爵。看守們也想求個進步,便打算投個機,請海大人吃一頓,將來也好有個照應。

飯菜送到牢房里,海瑞一看,有魚有肉,再一算,太上老君的生日還差得遠,自己的生日更不靠譜,明白了,這是斷頭飯。

所謂斷頭飯,就是殺頭前吃的飯,一般說來都還不錯,咱中國人仁義,堅決不給閻王增加負擔,保證不讓一個餓死鬼去報到。當然了,這頓飯一般人都吃不下去——心理壓力太大。

 

可要擱到海瑞身上,那就是兩說了。海猛人二話不說,提起筷子就刨,狼吞虎咽,吃完了還要舔,等到盤子能夠照出人影,他終于吃完了。

然后他坐了下來,看著看守,那意思是我吃完了,你們怎么還不動手。

看守被他那種找死的眼神看得發毛,便小心翼翼地對他說:

“海先生,您還不知道吧,皇上已經駕崩了,您很快就能出去了。”

接下來發生的事情被寫進了大大小小的史書,堪稱史上之奇觀。

 

在聽到這句話后,海瑞呆了一會兒,然后突然大哭起來,哭得撕心裂肺,哭到喘不過氣,然后就開始吐,先吐這頓的,再吐上頓的,最后是黃膽水。

看守呆住了,他不知道這是怎么回事,嚇得魂不附體,緊緊貼著墻壁,一動也不敢動。

海瑞是真哭,嘉靖死了,他很悲傷。說來真有點兒諷刺意味,嘉靖信任嚴嵩、信任徐階,給了他們高官厚祿,結果一個把他當工具,一個把他當傀儡,唯一為他的死而感到悲哀的人,竟然是那個痛罵過他、又被他關進監獄的海瑞。

 

嘉靖,原來你竟如此的孤獨。

 

而對于海瑞的這一表現,大致有兩種不同的評價,捧他的人刻意回避,壓根兒不提,罵他的人說這是他愚昧與盲從的集中體現。

記得在我小時候,曾經看過一套連環畫《說岳全傳》,算是我的歷史啟蒙教材,在每本連環畫的前言部分,會介紹本集故事梗概,但無論是哪一集,下面總會有這樣一句話:請讀者注意,岳飛的行為是封建忠君思想的體現,應該予以批判。

我個人覺得,這是一句相當無恥的話。

 

封建社會嘛,又沒有民主推薦、差額選舉,除非你自立門戶,不然除了忠君還能忠誰,難不成去信上帝?

在封建時代,就做封建時代的事,說封建時代的話,別指望人家有多高的覺悟,這就叫歷史唯物主義。

海瑞沒有看過孟德斯鳩和盧梭的書,嘉靖活著的時候,海瑞罵他,是盡本分;嘉靖死的時候,海瑞哭他,也是盡本分。

本分,本分而已。

但哭是哭不死的,哭完了還得活,不出看守們所料,海瑞很快就被釋放了,幾年之后,他將再次出山,并鬧出更大的事情。

 

十天之后,全天下的人都知道了皇帝的死訊,這其中也包括湖廣蘄州(今湖北蘄春)的一個平民。對于這個消息,他表現得十分平靜,因為十幾年前,當他見到尚在壯年的嘉靖時,就已經料定,這位嗑藥的皇帝是撐不了多久的。

他無奈地搖了搖頭,然后回到簡陋的小屋里,繼續寫他的那本書。

三十多年前,作為一個想要考取功名的秀才,他曾三次參加鄉試,不過運氣不太好,總是考不上,于是一氣之下,便干起了父親的老本行。

雖說名落孫山是一件悲痛的事,但這個人的落榜實在值得全人類放鞭炮慶祝,因為他的名字叫李時珍。

 

事實上,李時珍原本不想做醫生,因為他的父親雖是當地的名醫,家里也有點兒錢,但在那年頭,四書五經才是正道,醫學算是雜學,那么醫生就是雜人了。

雜人自然是不受待見的,有錢又如何,就是瞧不起你!所以李時珍的老爹千叮嚀萬囑咐,將來千萬不能從醫。

李時珍是聽話的,但就是考不上,你有什么辦法?更為麻煩的是,二十歲的時候,他還染上了一種極為難治的肺病,百般折騰,死去活來,才算保住了一條命。

于是不久之后,久病初愈的他找到了父親,只說了一句話:

“我不考了,請將醫術傳給我。”

父親想了一下,點頭同意了。

 

我所經歷的痛苦與折磨,不想再讓別人承受。

在我看來,這大致就是李時珍的行醫動機。

 

雖說讀書不在行,但擺弄藥材,李時珍還是很有點兒天賦的,而隨著年齡的增長,他見過的怪病越來越多,經驗越來越豐富,醫術也越來越高。

這么看來,現在醫院里五六十歲的老頭、老太太坐鎮門診,二三十歲的醫生只能坐在一旁打蒼蠅,也實在不是沒有來由的。醫術如何暫且不說,人家畢竟多活了幾十年,沒有功勞也有苦勞。

但李時珍明顯不是一個具備現代觀念的醫生,一點兒潮流意識都沒有,他給窮人看病,竟敢不收上百萬的醫療費,竟敢熱情問診、噓寒問暖,竟敢免除所有的檢驗費、治療費,實在是“罪大惡極”!

行醫十幾年,不計成本,只求救人,李時珍就這么堅持了下來。他的積蓄越來越少,名聲卻越來越大。

于是到了嘉靖三十年(1551),他迎來了人生的一場大變,在這一年,幾個人找到他,十分客氣地把他請到了楚王府,希望他擔任楚王的私人醫生。

能吃飽飯,還有無數的醫書和藥材資源,李時珍不是傻瓜,他答應了。

 

在楚王府,李時珍干得很不錯,治好了很多人,被稱為神醫,名震天下。

好東西人人都想要,尤其是嘉靖這樣的人,所以在聽說李時珍的大名后,他便告訴楚王,你另外找一個醫生,把這個給我送過來。

就這樣,李時珍進入了太醫院,并見到了大明帝國最高級的病人——嘉靖。

其實能進入太醫院,李時珍是很高興的,能做到太醫,也算是醫生中的成功人士了,不得意一下,實在也說不過去。

但沒過多久,他就想走了。

 

具體原因并不像許多書上所說的那樣,什么疾惡如仇、厭惡庸醫等,李時珍不是海瑞,走南闖北混了那么多年,場面上的事情還是過得去的。他之所以要走,實在是因為力不從心。

李時珍是神醫,在那個年頭,只要不是天花、肺結核之類的絕癥,他基本上都能搞定,可問題在于,他那位唯一的病人是沒病找病。

嘉靖其實身體很好,只要能夠堅持鍛煉,每天早上跑跑步、打打太極拳,活個七八十歲應該不成問題。可他的目標過于遠大,七八十?至少也要活個七八百才夠本。

于是他開始沒事找抽,日復一日地吃重金屬和水銀,還美其名曰金丹。李時珍倒是勸過他,也想幫他,卻毫無用處。

這實在怪不得李時珍,因為要從科學門類來分,嘉靖同志弄的這一套應該算是有機化學,隔行如隔山,李醫生當年也沒搞過化學,只能愛莫能助了。

太醫院別的沒有,醫書和藥材是不缺的,于是嘉靖接著嗑他的藥,李時珍接著搞他的研究。直到有一天,他認為自己已經學不到更多東西了,便打起背包,收拾資料,離開了這個他曾無限向往的地方。

 

嘉靖三十一年(1552),李時珍回到了民間,這一年他三十五歲,見過最窮的貧民,也看過最富的天子,到過寒酸的茅舍,也走過金鑾大殿,人世間的富貴、疾苦,他已了然于胸。

魯迅先生曾經說過,他爹就是被一堆奇形怪狀的藥材給治死的。在表示哀悼的同時,我們有理由相信,在李時珍的那個年代,患了感冒開給你幾劑砒霜應該也不是什么稀奇的事。

沒辦法,咱中國地大物博,藥材植物也多,到底哪種東西治什么病,誰都搞不清楚,被亂治胡吃搞死的人,也只有閻王才能數得清。

憶往昔,他此起彼伏,于是他決定寫一本書,寫一本囊括所有植物藥材以及正確用法的書。

這本書的名字叫做《本草綱目》。

 

從嘉靖三十一年(1552)起,李時珍開始寫這本書,要知道,醫書不是小說,你不但要寫出藥用植物的形狀、外貌,還要詳細描述它的特點、療效。坐在家里胡編亂造,是一個字也寫不出來的。

所以從決定寫書的那一天起,李時珍便開始了另一種生活——奇特而艱苦的生活。

作為曾經在太醫院干過的醫生,此時的李時珍已經成了傳奇人物,來找他看病的人絡繹不絕。醫術且不說,想想當初這人給皇帝都號過脈,那就是御醫,說起來咱這輩子還看過御醫,也夠吹個三五十年的。

名聲大了,收入自然也高了,李時珍就算閉著眼睛號脈,混個百萬富翁也絕不成問題。然而,他默默地收拾行囊,開始遠行,足跡踏遍了全國十三省,無論是名山大川,還是懸崖峭壁,凡是有藥材的地方,就有他的蹤影。為了弄清藥物的療效,他曾親自品嘗過許多藥材植物,好幾次差點兒植物中毒,一命嗚呼。

為了寫這本書,李時珍從一個名醫變成了流浪漢。他居無定所、風餐露宿,他放棄了舒適的生活,放棄了寬敞的診所,也放棄了自己唾手可得的幸福生活。

但他依然執著地寫了下去——為了更多人的幸福。

 

從嘉靖三十一年(1552)開始,歷經二十六年,李時珍走遍了全國各地,嘗遍了無數植物藥材,查遍了世上的所有醫書,最終完成了這部中國歷史上最為偉大的醫學著作。

《本草綱目》共計十六部、五十余卷,全書記載藥物一千九百余種,還詳細記載了這些藥物的采集、制作、特性、治療病癥,并全部附有手繪插圖(佩服),此外,書中還收入經檢驗有效的方劑一萬一千多則。

李時珍于萬歷二十一年(1593)去世,他沒有能夠看到此書的出版。

三年后,《本草綱目》正式印刷發行,很快脫銷,并迅速傳入日本、朝鮮以及東南亞一帶,幾十年后又傳入歐洲、北美,并被翻譯成幾十種文字,成為世界醫學史上的權威書籍。而李時珍也得以超越嘉靖、徐階、張居正,成為被世界公認的偉大科學家。

而對于《本草綱目》的意義,其實不需要用它的傳播范圍以及受到的夸贊加以肯定,我們只要知道,它的出現已經拯救了無數人的生命,直到現在仍然繼續,這就夠了。

魯迅先生除了痛斥庸醫外,自己也當過醫生,當然,之后他又不干了,原因大家都在課本里學過,他覺得醫人無用,“啟發民智”才是正道。

對于這個判斷,自然不能說錯,但湊巧的是,我看過一個類似的故事。

在很久以前(具體多久我也不知道),有一個醫生,這位醫生的醫術很高明,很多人來找他看病。

當時恰逢戰亂,打得你死我活,敵對雙方的受傷士兵都來找他治療,他來者不拒,悉心照料,使他們很快康復。

很快,他就驚奇地發現,原先治好的人竟然又負傷了,還是來找他,沒辦法,戰爭年代刀劍無眼,其實我們也不想光榮負傷,您受累了。

看起來這場仗時間很長,不斷有新傷員來找他,但讓人高興的是,老傷員似乎越來越少——戰死了就不用治傷了。

如此周而復始,他終于崩潰了。我治好了他們,他們又去打,然后又負傷,我再去醫治,這樣做有什么意義!

于是他丟掉了藥箱,遠離了診所,跑到山區隱居起來。

但沒過多久,人們驚奇地發現,他又回到了診所,照舊開始醫治那些負傷的士兵。

于是有人問他:

“為什么你會回來醫治這些人?”

他笑著回答:

《本草綱目》的成就

“因為我本就是個醫生啊!”

這就是最終的答案。

 

無論徐階是否斗倒了嚴嵩,無論張居正是不是一個杰出的改革家,都不關李時珍的事,他只是一個醫生。他知道,生命很珍貴,也很柔弱,作為一個醫生,有責任和義務去維護生命的存在。

這就是明代醫生李時珍的覺悟,以及他拋棄榮華富貴,歷經困苦三十年著書救人的唯一動機與目的。

 

在我被吸收為醫學事業中的一員時,我嚴肅地保證將我的一生奉獻于為人類服務。

我將用我的良心和尊嚴來行使我的職業。我的病人的健康將是我首先考慮的。我將尊重病人所交給我的秘密。我將極盡所能來保持醫學職業的榮譽和可貴的傳統。我的同道均是我的兄弟。

我不允許宗教、國籍、政治派別或地位來干擾我的職責和我與病人之間的關系。

我對人的生命,從其孕育之始,就保持最高的尊重,即使在威脅下,我決不將我的醫學知識用于違反人道主義規范的事情。

我出自內心和以我的榮譽,莊嚴地作此保證。

——1948年世界醫學會《日內瓦宣言》

 

我知道,李時珍沒有讀過這一段宣言,但他做到了。

他告訴我們,最偉大的人是沒有派系的,最偉大的愛是沒有分別的。

所以,在我國漫長的你死我活斗爭史中,我寫下了這一節,并以“不朽”命名,以紀念這個醫生,這個超越信仰與差別、以一己之力挽救無數人生命的偉大人物。

偉大的李時珍醫生永垂不朽。

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