第三章 猶太人的美德教育

如果我們不為自己努力，我們靠誰？

如果我們只為自己努力，我們成了什么？

如果我們現在還不明白，我們要等何時？

——猶太先知希勒爾

 

一個人不應進入他的鄰人家，除非那個鄰人對他說：請進。

——米德拉西

 

只要注意三件事，你將不至于陷入罪惡的深淵，不過這三件事都超越于你的智慧之上，它們是：有一雙眼睛在看著你，有一對耳朵在聽著你，你所有的言行將被記錄在書里。

——猶太格言

第九課 今后再不要干這種蠢事了

一次，一個猶太父親帶他的兒子去澡堂。當他們跳進池子后，孩子凍得發抖，不由得大叫：“哎呀，爸爸，哎呀！”

父親于是把他抱出來，用毛巾擦干了他，給他穿上衣服。

“啊哈哈，爸爸，啊哈哈！”小家伙愉快地叫著，身子暖洋洋地蜷縮在毛巾被里。

“艾什卡，”父親深思著說道，“你知道冷水浴和犯罪之間的距離嗎？”

“當你跳進冷水池的時候，你發出的第一個聲音是‘哎呀’，接著才是‘啊哈哈’。但當你犯罪的時候，你發出的第一個聲音是‘啊哈哈’，然后就是‘哎呀’了。”

猶太人對小孩的美德教育，從很小的時候就開始了，一方面寓道理于比喻中，形象、簡單、活潑，在孩子幼小的心靈中留下深刻的印象，讓他們記憶猶新。就像上述故事中的父親，他沒有直接告訴孩子不要犯罪，而是用冷水浴比喻犯罪，告訴孩子犯罪開始的感覺是“啊哈哈”——高興壞了，而最后的感覺就是“哎呀”——難受死了，從而啟發孩子不要犯罪。另一方面，用言傳身教的辦法，同樣會給孩子留下深刻的印象。

猶太大作家托馬斯·曼的女兒艾麗卡從小就愛撒謊，也許是為了好玩兒，也許是為了擺脫困境不得已而為之。一般來說，托馬斯·曼家的教育是由妻子來承擔的，妻子對付不了孩子時，托馬斯·曼才出面。突然有一天，托馬斯·曼把女兒艾麗卡叫到他的書房，語重心長地對她說：“孩子，你已經7歲了，不再是個孩子了，你自己也明白你做了些什么，成天都在說謊話。你看，如果大家都這樣，將會是什么后果呢？大家根本不能互相信任，也用不著互相傾聽，一切都會變得無聊透頂，生活將不成其為生活了。我相信你會明白的，你今后再不要干這種蠢事了！”據艾麗卡回憶說，這次訓話給她留下了不可磨滅的印象，此后，她再沒撒過謊。

第一次世界大戰期間，食品奇缺，托馬斯·曼家的食品是按數學方法平分給四個孩子的，而且精確無比，連豌豆也要按粒分，任何人都不能多吃多占。有一天，風和日麗，家中僅剩下一個無花果，按托馬斯·曼的妻子和四個孩子的想法，肯定是要平分這個無花果。結果呢，托馬斯·曼把無花果只塞給艾麗卡一個人，并讓她一個人吃。艾麗卡狼吞虎咽地吃掉了無花果，其他三個姊妹驚訝地瞪圓了眼睛。托馬斯·曼鄭重其事地說：“孩子們，世界從來就是不公平的，你們要早早適應這種待遇。”這句話給四個孩子的心中同樣留下了深刻的印象，讓她們在任何不公平的時候也能保持平衡的心態。

著名經濟學家大衛·李嘉圖也是一名猶太人。9歲時，有一天他在商店的櫥窗中看到了一雙邊緣有皮毛的皮鞋，他非常喜歡，吵著讓大人給他買下。他父親不同意買，認為這雙鞋不適合他穿。大衛·李嘉圖哭鬧著，執意要買，父親同意了，但是有一個條件，買了就必須穿。穿上皮鞋后，大衛·李嘉圖發現這是一雙木鞋，穿著在街上走起來“咔嗒、咔嗒”直響，惹得所有的行人都回頭盯著他瞧。本想穿一雙獨特的皮鞋，滿足一下自己的虛榮心，結果卻穿著木鞋每天去丟臉。為了擺脫這雙鞋子，他真愿意付出一切代價，但他又沒有別的鞋子可穿。任何人都無法想象他穿這雙鞋有多痛苦，他每次走路都要小心翼翼，以免發出那丟人的“咔嗒”聲。從此，大衛·李嘉圖再也不敢任性和貪圖虛榮了，這對他日后的成長起了重要的影響。

可見，家教的方法很重要，方法得當，可以收到奇妙的效果。