第七課 舊外套的寓言

上帝制造了驢子，對它說：“你是頭驢子，從早到晚要不停地干活，在你的背上還需要馱著重物，你吃的是草，而且你缺乏智慧，你的生命將有50年。”

驢子回答說：“像我這樣生活50年太長了。求求您上帝，不要超過20年吧。”

上帝答應了。

上帝制造了狗，對它說：“你呀，需要隨時保持警惕性，守護在你最好的伙伴——人類和他們的住所。你吃的是他們桌上的殘食，你的生命為25年。”

狗回答說：“我的主啊！像狗這樣的生活25年太長了，請您改變我的生命不要超過10年。”

上帝答應了它的要求。

上帝制造了猴子，對它說：“猴子，你被懸掛在樹上，像個白癡一樣令人發笑，你將生活在世上20年。”

猴子眨眨眼睛回答說：“我的主啊！20年如同小丑般的生活，太長了，請您不要讓時間超過10年吧！”

上帝也答應了猴子的請求。

最后，上帝制造了人，告訴他：“人，要有理性地活在這個世上，用你的智慧掌握一切、支配一切，而人的生命為20年。”

人聽完是這樣回答的：“主啊！人活著只有20年，太短了，您將驢子拒絕的30年、狗拒絕的15年和猴子拒絕的10年賜予我好嗎？”

上帝同樣答應了。

正如上帝所安排的那樣，人好好地活了開始的20年，接著立業成家如同驢子般背著沉重的包袱拼命地工作；然后猶如狗一樣認真守護著他的孩子，吃光他們碗里剩下的食物；當人老的時候，他活得又像猴子一樣，扮演小丑逗樂他的孫子們。

 

生命其實不過如此簡單。不妨再看另一則猶太笑話：

 

一個人背著一捆沉重的木柴。他覺得很累，就把木柴放下，痛苦地說：“死神啊，請把我帶走吧！”

死神立刻出現在他面前，問道：“你叫我干嗎？”

這個人很害怕，趕緊回答說：“請幫我把這捆柴放到我肩上。”

 

生命是如此痛苦，但人們還愿意堅持到底。

猶太人認為，和疾病搏斗的最有效辦法，是努力使自己健康。同理，生命的天平常在希望和絕望之間擺動，要想獲勝，必須勇敢地同絕望搏斗。《塔木德》中說：“我們連今天發生的事都不知道，何必為明天而煩惱呢？”因此，猶太人的心中有三道門，分別通往過去、現在和未來。他們不關閉任何一扇門，并憑著過去的經驗，把握現在，創造未來。

生命的旅程中，有晴朗的日子，也有陰暗的日子，事情既然已經過去，誰也無可奈何。只要不喪失希望，就一定擁有未來。正如《塔木德》中所言：

 

歲月為一切而存在，為世間的每一種經歷而存在。

有生之時，有死之時。

有播種之時，有收割之時。

有殺戮之時，有救助之時。

有毀壞之時，有建設之時。

有哭泣之時，有歡笑之時。

有哀號之時，有舞蹈之時。

有往外扔石之時，有收集石頭之時。

有擁抱之時，有分離之時。

有尋獲之時，有失落之時。

有保存之時，有丟棄之時。

有撕裂之時，有縫合之時。

有沉默之時，有言笑之時。

有愛戀之時，有憎恨之時。

有戰爭之時，有和平之時。

 

神學與哲學巨大的區別之一，神學是一元論，而哲學是二元論。這就是理性的力量。不妨看看另幾則猶太寓言，我們可以從中體會生命的滋味。

 

舊外套的寓言

 

一塊亞麻布放在桌子上，非常漂亮，質地很好。

“我將會被做成一件多漂亮的外套啊！”它自負地說。

突然，這塊亞麻布注意到一件被人扔在角落的布滿油污的破爛外套。亞麻布就嘲笑著對外套說：“真替你悲哀，你這塊可怕的爛布！多么單調的樣子！”

幾天過去了，亞麻布被主人縫成了一件上衣，但是主人出去的時候還是披上了那件舊外套。當新上衣認出舊外套時，它充滿了不滿。

“你怎么突然變得如此重要，要穿在我的外面？”它質問道。

舊外套回答道：“一開始他們把我帶到洗衣房，用棒槌重重擊打我，把灰塵、沙子和泥土都打了出來。當這一切結束時，我對自己說：‘這都是值得的，因為我又變干凈了！瞧瞧我！難道不是比以前干凈漂亮多了嗎？’我正這樣想著時，他們又朝我潑來一壺熱水，然后是一壺溫水。突然，我看到自己成了一件漂亮的外套！這時我才意識到一開始受的苦是有價值的。”

 

總是兩種可能性

 

戰爭迫在眉睫。兩個猶太高等學校的學生在討論形勢。

“我不希望被征兵，”一個說，“我不適合戰爭。盡管我有勇氣，不會后退。”

“但是你有什么好擔心的呢？”另一個說，“讓我們分析一下，畢竟有兩種可能性：戰爭要么爆發，要么不爆發。如果不爆發，就沒有理由參加；如果爆發，又有兩種可能性：他們讓你去或者不讓你去。如果不讓你去，是不用擔心的了；即使讓你去，也有兩種可能性：參戰或者不參戰。如果不參戰，你還擔心什么呢？如果參戰，還有兩種可能性：你受傷了，或者沒受傷。現在如果你沒受傷，你就不用害怕了；如果受傷了，又有兩種可能性：你的傷很重，或者你的傷很輕。如果你的傷很輕，你的恐懼是沒有道理的；如果你的傷很重，那又有兩種可能性：你犧牲了，死掉，或者你沒犧牲，活著。如果你沒死，那事情很好，不用害怕；如果你死了，也有兩種可能性：你會按照猶太教的儀式被埋葬，或者不會。現在，如果你被按照猶太教的儀式埋葬，那就沒什么可擔心的；即使你沒有按照……但你害怕什么？這兒根本沒有戰爭！”

 

它總是變得更糟

 

有一個猶太人快活不下去了，因此跑來找拉比尋求建議。

“神圣的拉比！”他叫道，“事情對我來說太糟糕了，而且無時無刻不在變得更糟糕！我們很窮，我和我的妻子、六個孩子、兒媳、女婿生活在一間木屋里。我們隨時都見面，爭吵，神經都快受不了了，因為我們有太多的矛盾。相信我——我的家是個地獄，再這樣過下去，我遲早會死！”

拉比很認真地思考了這件事。“我的孩子，”他說，“答應按照我說的去做，你的情況會變好。”

“我答應，拉比，”這個陷入愁苦的人回答，“我一定會做你說的任何事。”

“告訴我，你有什么家畜？”

“有一頭奶牛、一只山羊和一群雞。”

“很好！那就回家去，把這些家畜帶到你屋里，和它們一起生活。”

這個可憐的人很吃驚，但他已經答應了拉比，他只好回家把動物們都帶到他屋里去。

接下來的一天這個人跑到拉比那里，哭喊道：“拉比，你給我帶來了怎樣的不幸！我按你說的去做，把動物帶到我屋里。但現在我得到了什么？事情比以前更糟！我的生活真成了十足的地獄——我的家成了一個畜棚！救救我，拉比——幫幫我！”

“我的孩子，”拉比平靜地說，“回家把那些雞趕出房間。神會保佑你！”

于是這個可憐的人回了家，把雞趕了出去。但不久他又跑到拉比這里來了。

“神圣的拉比！”他哀嘆道，“幫幫我，救我吧！那只山羊撕碎了我房間里的一切東西——它讓我的生活如同噩夢。”

“回家，”拉比溫和地說，“把那只山羊牽出房去。神會保佑你！”

這位可憐的人回家把羊牽了出去。但不久他又跑到拉比這兒來了，并且哀傷地說：“你給我帶來了巨大的災難，拉比！那頭牛把我的房子變成了牛棚！你怎么可以想象人和動物生活在一起呢？”

“你是對的——一百二十分的對！”拉比說，“直接回家，把牛牽出房去！”這個不幸的人趕快回家把牛牽了出去。

不到一天，他又來找拉比，“拉比！”他的臉上放著光，“你又把甜蜜的生活給了我。現在所有的動物都出去了，房子顯得那么安靜，那么寬敞，那么干凈，多開心啊！”