正如所料，亞當·斯密的答案在于一個公正的旁觀者對于政府濫用其權力的受害者所感到的憎惡之情的同情，以及旁觀者對受害者推翻暴君將他繩之以法的努力的支持。“閱讀羅馬歷史的人有誰不會認為尼祿，卡里古拉，或圖密善的行為是完全否定了他們自己的統治權的呢？”亞當·斯密反問到。我們所有人不得不“進入那些反抗人們的框架，跟隨他們的以除掉這些統治者為目的的計謀和計劃”；我們和反抗者同歡樂共悲傷。（LJA， v.126...