第一節 中國學術領域
日本人關榮吉在其著作《文化社會學》中云:“中國的學問,不外政治之術、處世之法的學問而已。”梁啟超先生在其著作《先秦政治思想史》的序論中亦云:“中國學術以研究人類現世生活之理法為中心,古今思想家皆集精力于此方面之各種問題,以今語道之,即人生哲學及政治哲學所包含之問題。”雖然二人所言并不十分恰當,但我們不得不承認,中國學者的確大多從事于修己治人之學。
但就中國...
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第一節 中國學術領域
日本人關榮吉在其著作《文化社會學》中云:“中國的學問,不外政治之術、處世之法的學問而已。”梁啟超先生在其著作《先秦政治思想史》的序論中亦云:“中國學術以研究人類現世生活之理法為中心,古今思想家皆集精力于此方面之各種問題,以今語道之,即人生哲學及政治哲學所包含之問題。”雖然二人所言并不十分恰當,但我們不得不承認,中國學者的確大多從事于修己治人之學。
但就中國...