黃以方問:“‘博學于文’為隨事學存此天理,然則謂‘行有馀力,則以學文’,其說似不相合。”
先生曰:“《詩》、《書》六藝皆是天理之發見,文字都包在其中。考之《詩》、《書》六藝,皆所以學存此天理也,不特發見于事為者方為文耳。‘馀力學文’亦只‘博學于文’中事。”
或問“學而不思”[1]二句。
曰:“此亦有為而言,其實思即學也。學有所疑,便須思之。‘思而不學’者,蓋有此等人,...
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黃以方問:“‘博學于文’為隨事學存此天理,然則謂‘行有馀力,則以學文’,其說似不相合。”
先生曰:“《詩》、《書》六藝皆是天理之發見,文字都包在其中。考之《詩》、《書》六藝,皆所以學存此天理也,不特發見于事為者方為文耳。‘馀力學文’亦只‘博學于文’中事。”
或問“學而不思”[1]二句。
曰:“此亦有為而言,其實思即學也。學有所疑,便須思之。‘思而不學’者,蓋有此等人,...