我們大家都對這位朋友的職場智慧感到敬佩,覺得這些智慧很值得大家學習。但同時也為這個單位的那些無事生非、沒事成天告狀的人感到痛惜。他們將自己大好的時光、心思都用在了毫無意義的事情上,既害了別人,也害了自己,甚至影響了子孫后代。我們真誠地奉勸一句,在職場的同志,多把心思、時間、精力用到正道上來,多做點有益于單位、有益社會的事情,多為單位為社會作貢獻;那些無事生非的老同志應當拋棄歷史恩怨、心情舒暢地安度幸福晚年。
只有適應才能生存
一日,與夫人到孫河花卉市場購買了一棵巴西木、一個魚缸和幾個瓷制花盆。給家里幾盆花更換花盆的計劃作了很長的時間,因故一直沒能如愿,這次總算將計劃落到了實處。
我們家的一棵君子蘭已經養了幾年,用的還是剛買來時的小花盆。當我們把君子蘭從原花盆中拔出來的時候,發現君子蘭的根幾乎擠滿了花盆,許多根在盆里拐了幾道彎,真讓人心痛。只怪我們沒有早點“解放”它,如早點為它換上大盆,它可能會長得更好,花兒可能會開得更艷。
我們家的君子蘭也使我們產生了一些聯想:世界萬物,都要適應生存環境,只有適應才能生存,只有生存才能發展。就像這棵君子蘭一樣,當時只給了它一個很小的生存環境,它只有艱難地在這個小環境里生存,根系伸展不開就沿著盆壁彎曲著生長。即使讓它受了委屈,限制了它的生長,但它還是每天為主人展示綠葉,按期綻開鮮花,盡情地回報主人。
生活中,我們每個人都有可能會遇到像這盆君子蘭一樣的命運。一些很有才華和志向的人,也許會被安排在一些枯燥的只需要簡單、重復勞動的工作崗位上,暫時施展不開自己的才華。在這種情況下是自暴自棄呢?還是默默無聞、踏實工作、等待機會呢?
據說陳天橋第一份的工作就是一份孤獨、簡單的工作,但他一干就是十個月。盡管這是一般人無法承受的,而陳天橋不僅承受了,而且拓展了許多職責以外的視野,建立了好的人脈關系,果然,十個月之后,好運降臨到他的頭上。
我家的君子蘭雖然受了幾年的委屈,但也是幸運的,因為它終于迎來了好運,但愿它在新的環境中茁壯成長!
不要過于自信
人生不能缺乏自信,自信是成就事業、快樂生活的重要因素。一個人一旦缺乏自信將一事無成。成就事業首先要敢想,凡是人們想做的事都有兩種可能:一種是做得成,一種是做不成。而連想都不敢想的事,那肯定做不成。
但也不能過于自信,過于自信也容易出問題。
我有個朋友,騎了幾十年的自行車,騎車技術可謂爐火純青。前不久,因過于相信自己的技術而出了事故。
一天,他在逛體育用品商店時,在銷售員的藝術推銷下買了一雙自行車運動員戴的手套,據說戴上這種手套騎車有利于保護運動員的手關節。
那天他騎車行進在下班路上,突然想起了那雙運動手套,想感受一下保健用品的功能。他起初想下車戴手套,但又一閃念,何必下車?憑著自己嫻熟的騎車技術,邊騎邊戴手套豈不省事?于是,他沒有下車,僅是減慢了車速,從包里掏出手套,邊騎邊戴了起來。如果是一般的手套,戴起來比較容易,不會有事,恰恰這種運動手套比較緊,戴上有點費勁,一分神,車把一歪,重重地摔在了地上。結果下巴著地,摔了個大口子,血流不止。好在人行道上行人和騎車人較少,沒有發生“次生”事故。
這位朋友只得一手扶著車把,一手捂住傷口,趕到醫院縫針處理。
說起這次事故,這位朋友認真總結了事故原因,深有感觸地說:“問題出在對自己的騎車技術過于自信,如果停下來戴上手套再騎就不會有這次事故了……”
這位朋友的“不要過于自信”的教訓,對于我們大家都會有借鑒意義。
理解失誤
我有一位在證券咨詢公司當總經理的朋友事業發展了,辦公地址由城南搬到了城北,房間也由小套換成了大套。他一直說我的字寫得好,欣逢公司喬遷之喜,盛情邀我給他的辦公室寫一幅“厚德載福”的書法作品。我還有點自知之明,我說我的字很一般,登不了大雅之堂,但我可以幫您請一位書法家朋友來幫您寫一幅漂亮的書法作品。
我把這事交給了一位書法家朋友,幾天之后,這位書法家朋友認認真真地寫好了楷書、隸書、行書等幾種字體的“厚德載?!睍ㄗ髌?,并讓我約證券咨詢公司的朋友當面送交。
書法家朋友小心翼翼地裝好書法作品后蹬上了公交車,可是下車時卻把那個裝書法作品的紙袋遺忘在了車上。
書法家朋友到我公司后非常不好意思地說:“你看這叫什么事,專程送字過來卻把它弄丟了,害得你和朋友白跑一趟,實在是不好意思!”
我非常理解書法家朋友此時的心情,我說:“誰都會有失誤的時候,我也會經常犯錯,沒關系,丟了就再寫一幅,下一幅肯定比以前的會寫得更好些?!睍遗笥崖犃宋业陌参浚那檩p松了許多。那位證券咨詢公司的朋友了解了原委后,也饒有風趣地安慰說:“這是老天的特意安排,因為丟了那幅字,不是給我們增加了一次相聚的機會嗎?明天請您到我們公司去重寫一幅,豈不更好嗎?”
一場失誤和尷尬,在我們的理解中化解。
人與人之間需要更多的理解。
精力聚焦在哪里成果就會在哪里
小時候用放大鏡在太陽底下點燃紙張的游戲,至今記憶猶新。當我們用放大鏡的一面對著太陽,小焦點對著紙張,用不了多久,紙張就會點燃。當時,我們都覺得特別神奇,特別好玩。
現在想來,倒是得到許多啟迪。
如果只將紙張直接放在太陽底下,就是曬上一個夏天它也不會被點燃。上述游戲中的紙張,之所以能被點燃是因為整個放大鏡接受的熱量都集中到了紙張上。
我們每一個人都有很大的能量,都有特殊的能力。為什么有些人不能夠事業有成呢?可能是沒有將自己的能力聚焦,將能力分布得太廣太泛,因此成效不能顯現。
如果我們能夠像太陽底下的放大鏡一樣,一定能夠成就自己的事業。
大家都知道,舟舟是一個智障孩子,但他將能量聚集到了音樂指揮上面,他指揮的曲目在美國大劇院演出時獲得了全場幾百名觀眾長達十分鐘的掌聲,這是對中國演員的空前肯定,智障的舟舟為祖國爭得了崇高的榮譽。
邰麗華是一位聾啞女孩。由于她將精力集中到了舞蹈上,她領舞的“千手觀音”得到了國內外觀眾的喝彩。
如果我們選取了適合自己的人生目標,并注意聚焦,我們的人生一定會輝煌!
冥王星降級有感
來自全球75個國家和地區的兩千多名天文學家經過12天激烈爭議,于2006年8月24日國際天文學聯合會對行星作出了定義:行星是圍繞太陽運轉的天體,必須有足夠大的質量,能依靠自身的重力,通過流體靜力學平衡,使自身的形狀達到近似球形,并且能夠清除其軌道附近其他物體的天體。
在這一定義的基礎上對爭議了七十多年的冥王星是否繼續保持行星的地位進行了投票表決,結果是將冥王星開除出行星之列,降為“矮行星”。其理由是冥王星質量太小,且不具備清除其軌道附近其他物體的功能,現在剩下的八大行星即水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星和海王星。這一決定顛覆了天文學界的一系列觀念,對人類思維及社會發展都將會帶來深刻影響。
本人認為這一決定屬創新之舉,并由此引發以下思考。
一是爭議止于標準。冥王星到底屬不屬于行星,從美國天文學家發現冥王星之初一直爭議不斷,之所以爭論時間長達七十多年之久,是因為對行星沒有客觀標準和定義,因此爭論也不會有結果。這次會議之所以能出結果,是因為天文學家確定了客觀的標準,有了客觀標準就不難終止爭議、作出判斷,即爭議止于標準??纯次覀兊默F實生活中,存在不少的無效爭議,其原因就是沒有客觀標準。
二是質疑是科學發展的前提??鬃釉唬骸皩W而不思則罔,思而不學則殆?!币馑季褪钦f:只重思考而不注重學習,就有可能因誤入歧途而招致疲乏及危險;只重學習而不注重思考,就有可能遭到蒙蔽而陷入迷惑。我們一方面要多讀書,汲取知識;另一方面不能迷信書本知識和科學大師,要敢于質疑。不敢質疑就難以創新、進步和發展。這次國際天文學聯合會,無疑為我們作出了榜樣,大會對以往在“天國”長期占據行星地位的冥王星提出了質疑,作出了科學的評判,對前人的權威結論進行了改寫,重開了天文學界的清新之風。
三是無其能就不應有其位。國際天文學聯合會對行星的定義,賦予了多種功能,不具備主要功能,就不能擁有其位。功能是本,職級、職位是末?!洞髮W》曰:“物有本末,事有終始,知所先后,則近道矣?!睆内ね跣且甑轿覀儸F代社會的人,道理是相通的。一個人只有具備了一定的素養和能力并且使其充分發揮作用,才能獲得與其能力相應的職位和職級。否則,空有其名,其位難保。如今許多高校打破了教授、博導終身制,出不了成果,達不到要求,也會遭遇降級或出列。
四是對天國事物的評價都逐漸做到公平、公開、公正、民主、合理,那么對人間的事情將會更加公平、公開、公正、民主、合理,這是人類社會發展的必然趨勢,需要大家為之努力。
認清事物本末,度過快樂人生
《大學》曰:“物有本末,事有終始。知所先后,則近道矣?!弊g成白話文的意思就是:“世上萬事萬物都有本有末,有終有始,明確了它們的先后秩序,那就基本上掌握了事物的運行規律?!背錾趦汕灏俣嗄昵暗脑邮强鬃拥牡靡忾T生,被后人尊為宗圣。他的著作頗豐,其中《大學》為“四書”之首,《孝經》流傳甚廣。
也許有人會說,作為成年人認識事物的本末和先后還有那么困難嗎?但在現實生活中,還確實有不少人沒能明白事物的本末與先后,乃至本末倒置的現象比比皆是。
貪圖金錢命喪黃泉。生命對于人來說應該屬于本,而金錢對于人來說應該屬于末,也就是俗話所說的:“生不帶來,死不帶去”。生命在人生的數字中屬于1,金錢、地位、愛情等在人生的數字中屬于0,只有有了1,0才會起作用,如果沒有了1,那些0就沒有任何意義。這個道理雖然說來很簡單,而這個簡單的道理有些人甚至是高官、精英和飽學之士卻沒有弄明白,不少人為了金錢舍本逐末命喪黃泉。
買官賣官雞飛蛋打。官乃履行國家職能的重要職務,按照現在的說法是國家的公務員,即獲取納稅人提供的俸祿而為人民服務的人員。對于公務員來說,具備公務員的本領和素質是本,相應的職位和級別是末,職位和級別是由本領和素質所決定的。知道本末的人就會通過努力提高本領和素養來提高職位和級別。而現在不少地方卻本末倒置,出現了買官賣官的現象,有的地方還明碼標價,想要獲得什么職位和級別的官職只要交夠銀子就行??催^《喬家大院》的人都知道,腐敗的清政府賣官的行徑連晉商喬致庸都不恥。政府說要捐海防,喬致庸帶頭并超額完成捐款任務,政府要賣個二品官給他,他卻不顧冒得罪朝廷的風險也不從命。因為喬致庸認為任命朝廷的命官是一項嚴肅的事情,平頭百姓只能通過科舉去考取功名,而不能花銀子去買。如果用銀子可以買官當,那官也就不值錢了。喬致庸可以算是弄清了本末的明白人。
再來看看我們今天的現實生活中出現的一些本末倒置的怪現象。中紀委公布了一批買官賣官的典型案例。四川省財政廳投資處原處長雷某某、黑龍江省雞西市教育局原黨委書記劉某某、山西省臨汾市公安局原局長邵某某、山西省翼城縣原縣委書記武某某、云南省德宏州梁河縣原副縣長尹某某,他們分別因為“跑官要官”“買官賣官”“拉票賄選”“搞非組織活動”被查處,受到黨紀國法的嚴肅處理。說到買官賣官不能不說到黑龍江省原政協主席韓桂芝和原綏化市市委書記馬德。原黑龍江政協主席韓桂芝曾擔任省委組織部長等要職,收受賣官的收入九百多萬元。民間有言戲稱:“當年的韓桂芝叫誰上誰就上,今天的韓桂芝叫誰下誰就下?!瘪R德被民間稱為“烏紗帽批發商”,因此獲利六百多萬元。據報道,共有265名官員涉案,除兩名省部級高官外,還包括綏化市下轄十個縣市的不少處級以上干部,僅綏化市各部門的一把手就有五十余人。這個馬德既向下屬賣官收取“烏紗帽”款,同時為了自己的升遷向韓桂芝買官,在當綏化市市長的時候,想買綏化市市委書記的位子,出的價錢在八十萬元左右。這些本末倒置的買官賣官之徒必然沒有好下場。本該享受天倫之樂的韓桂芝只能在高墻之內了此殘生。馬德盡管檢舉有功得以保住性命,但也將老死獄中。他們的非法所得自然也不會為其所享,奪之于民還之于民。