在新興的民族國家崛起之時，部分是由于16世紀西歐和北歐宗教改革的結果，有些法學家致力于為這些王國提出他們自己的權利主張和法律規定并且為之辯護——對大多數的改革者來說，他們或者是為了對抗羅馬教會的權威，或者在某些情況下，是為了對抗法蘭西王國的中央集權。這些法學家開始辯稱，羅馬法對他們來說什么都不是，盡管它自己宣稱擁有普遍的權威：他們并非羅馬人，而是法蘭克人、凱爾特人、諾斯曼人；他們有屬于自己的法蘭克...