對人而言，人的習慣、行為、生活形式、藝術、理念，之所以有（而且必定有）其價值，并非像法國的啟蒙思想家（lumières）所教導的，是由無時間性的、適用于一切人和社會、超乎時空的標準來判斷的，而是因為它們就屬于人們自己，表現了他們當地的、地域的和民族的生活，只是說給他們自己聽的，他們同樣不能說給別的人類群體聽。這就是為什么流放會使人憔悴，懷鄉（“最高貴的痛苦”）會成為一種渴望。要理解《圣經》，讀者就...