每個(gè)生活在社會(huì)中的人，都有可能遇到這樣和那樣的困難，有些困難僅靠自己的力量無(wú)法解決，需要得到別人的幫助。如果我們平時(shí)能夠主動(dòng)幫助他人，那么當(dāng)我們遇到困難之時(shí)，他人就會(huì)主動(dòng)幫助我們。否則，就會(huì)相反。

孔子教導(dǎo)我們要：“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”。孟子教導(dǎo)我們要：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”。當(dāng)我們?nèi)兆舆^(guò)得好，事業(yè)有成的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)盡力幫助身邊的人過(guò)好日子，成就事業(yè)。當(dāng)自己窮、不得志時(shí)就應(yīng)當(dāng)潔身自好，修養(yǎng)個(gè)人品德，堅(jiān)守道德底線；當(dāng)自己富貴發(fā)達(dá)時(shí)就應(yīng)當(dāng)樂(lè)于幫助需要幫助的人，為社會(huì)和他人多作奉獻(xiàn)。如果能夠?qū)⒎鲐殠屠А?lè)于助人當(dāng)做處世的習(xí)慣，常常幫助他人，就會(huì)贏得世人的崇敬。

我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚說(shuō)：“人家?guī)臀遥乐静煌晃規(guī)腿思遥浶纳稀！标U明了受恩和施惠的兩種態(tài)度，是對(duì)我國(guó)“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”“施惠勿念，受恩不忘”等傳統(tǒng)文化的通俗解讀。

英國(guó)著名作家狄更斯說(shuō)：“世界上能為別人減輕負(fù)擔(dān)的都不是庸庸碌碌之徒。”從另一個(gè)角度詮釋了幫助他人的內(nèi)涵，說(shuō)明了成功人生應(yīng)以助人為價(jià)值取向。

古今中外的許多哲人智者都贊美和踐行樂(lè)于助人的品德。要想獲得人生幸福，需要樹(shù)立助人為樂(lè)的思想。很小很小的一點(diǎn)兒善心只要乘以13億就會(huì)成為愛(ài)的海洋；很大很大的困難，只要除以13億就會(huì)微不足道。只要我們大家養(yǎng)成助人為樂(lè)的習(xí)慣，我們的社會(huì)將溫暖如春，我們的人生將快樂(lè)無(wú)比。

一塊假銀元救了一條命

助人為樂(lè)作為一種美德和善舉，容易得到大家的認(rèn)可。而影響助人為樂(lè)在社會(huì)盛行的一個(gè)較大障礙則是擔(dān)心幫助了別人，虧了自己。客觀地說(shuō)，有時(shí)候幫助別人是需要花時(shí)間、精力甚至財(cái)力的，是需要一定的付出與奉獻(xiàn)的。但如果大家都樂(lè)于助人，舍得付出、奉獻(xiàn)，就會(huì)形成一種良好的社會(huì)風(fēng)氣，那么，生活在這樣的社會(huì)中，人人都會(huì)受益。誰(shuí)都難免會(huì)遇到困難和挫折，如果大家對(duì)此能施予援手，那么困難和挫折就容易化解，就會(huì)給悲觀失望的人帶來(lái)信心和勇氣。

古人說(shuō)：“愛(ài)出者愛(ài)返，善往者善來(lái)。”在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，也有許多樂(lè)于助人的人會(huì)得到意想不到的好報(bào)。

抗戰(zhàn)期間，有一位年輕戰(zhàn)士在趕赴沙場(chǎng)的途中，救了一位想要跳河自盡的婦人，婦人被救上岸之后，不但沒(méi)有感謝青年，并且怪罪青年害得她生不如死。

在青年一再詢問(wèn)之下，婦人才傷心欲絕地道出自盡的原委：原來(lái)她的丈夫遭人陷害入獄，家中留下年邁多病的老母及3個(gè)嗷嗷待哺的孩子需要撫養(yǎng)，奈何家徒四壁、貧無(wú)立錐，只好將僅有的衣物典當(dāng)?shù)昧艘粔K銀元，以治療老母的疾病，哪知“屋漏更遭連夜雨，船慢又被打頭風(fēng)”，那喪盡天良的奸商卻以假銀元欺騙她，在這種斷絕生路的情況下，只好一死以求了斷。

青年聽(tīng)了之后，油然升起惻隱之心，就對(duì)婦人說(shuō)：“您的遭遇太值得同情了，我這里有一塊銀元，請(qǐng)您拿回去為老母治病，為了免得假銀元再危害他人，請(qǐng)把這塊假銀元送給我吧！”

青年拿了假銀元，不經(jīng)意地隨手往上衣口袋一放，就出征去了。在一次激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)中，一顆子彈朝青年的胸膛射來(lái)，正巧打在放著假銀元的部位，結(jié)果假銀元凹陷下去了，卻救了青年一命，青年于是拍手贊嘆說(shuō)：“太值得了！這塊假銀元千金難換啊！”

青年由于一念之善，以一塊銀元救了婦人一家，也為自己贏得了寶貴生命，可謂是利人又利己。

助人一飯得兩士

幫助別人并非僅是大款和大官們的“專利”，其實(shí)，每個(gè)普通人都有做好事、做善事、幫助他人的能力。普通人至少可以做到“六施”：即心施，就是敞開(kāi)心扉，對(duì)別人真誠(chéng)；言施，對(duì)別人多說(shuō)鼓勵(lì)的話、安慰的話、稱贊的話、謙讓的話、溫柔的話；眼施，以善意的眼光看別人；顏施，用微笑與別人相處；身施，以行動(dòng)去幫助別人；座施，就是乘船坐車時(shí)，將自己的座位讓給老弱婦孺等更需要的人。不以善小而不為，要把與人方便當(dāng)作一種習(xí)慣。思想決定行動(dòng)，行動(dòng)決定習(xí)慣，習(xí)慣決定性格，性格決定命運(yùn)。

《戰(zhàn)國(guó)策·中山》中記載了一個(gè)“因一菜而亡國(guó)，助人一飯得兩士”的典故。

這個(gè)典故說(shuō)的是戰(zhàn)國(guó)年代，有一個(gè)規(guī)模不大的中山國(guó)。一日，中山國(guó)國(guó)君宴請(qǐng)文武大臣，有一位叫司馬子期的大臣也在被邀之列。羊羹是一道美味的菜肴，可惜因?yàn)楹笄诳偣芎鲆暳思?xì)節(jié)，準(zhǔn)備的數(shù)量不足，司馬子期沒(méi)有嘗到美味的羊羹。國(guó)君也有所大意，沒(méi)有向司馬子期做出解釋。

司馬子期因此感到羞憤難忍，一氣之下跳槽跑到了楚國(guó)，當(dāng)著楚昭王的面說(shuō)了中山國(guó)君許多壞話，并且促成楚昭王攻打中山國(guó)。

弱小的中山國(guó)哪是強(qiáng)大的楚國(guó)的對(duì)手，不久，中山國(guó)滅亡了。中山國(guó)君帶著一批文臣武將狼狽出逃，因?yàn)橹猩絿?guó)君前途不測(cè)、面臨險(xiǎn)境，俗話說(shuō)“樹(shù)倒猢猻散”，幾天過(guò)后，環(huán)顧身邊只有兩人還持戈跟隨在身后。中山國(guó)君既感到悲哀，又感到慶幸，便問(wèn)這兩位武士：“事到如今，別人都自逃生路去了，你們?yōu)槭裁床慌挛ｋU(xiǎn)還拼死保護(hù)我呢？”

只聽(tīng)見(jiàn)兩人答道：“我們的父親在快要餓死的時(shí)候，是您施予了一碗飯，救了他的命，后來(lái)，父親臨終時(shí)對(duì)我們兄弟說(shuō)：‘中山國(guó)將來(lái)有禍?zhǔn)拢銈円欢ㄒ獮橹皽富穑崦?guó)君！’所以我們今日不惜以死相報(bào)。”

中山國(guó)君聽(tīng)完之后，仰天長(zhǎng)嘆一聲，極為感慨地說(shuō)：“看來(lái)，給予別人，不在乎多少，卻在于其適逢危難。結(jié)怨別人，也不在于事情大小，而在于傷害別人自尊。一菜可使一個(gè)國(guó)家滅亡，一飯會(huì)使兩士為我赴湯蹈火，幫助別人也是幫助自己啊！”

中山國(guó)君發(fā)自肺腑的感慨，是對(duì)我們有益的啟迪。

飯店經(jīng)理是這樣造就的

一位餐飲店經(jīng)理告訴我：我國(guó)餐飲業(yè)是重要的民生行業(yè)，俗話說(shuō)“民以食為天”，但目前餐飲行業(yè)就業(yè)人員素質(zhì)卻是最低的行業(yè)之一。他們中不少人不僅文化程度低，而且缺乏為人處世的素養(yǎng)。這位經(jīng)理把店里的廚師和服務(wù)員當(dāng)自己的孩子一樣對(duì)待，真心誠(chéng)意地教他們?nèi)绾螢槿颂幨溃麄冇龅缴』蚣依镉惺裁蠢щy，都慷慨幫助，每逢他們過(guò)生日還請(qǐng)到酒店以示慶賀。但這些人離開(kāi)餐飲店后，很少有人打個(gè)電話或發(fā)條短信道聲感謝。

這位經(jīng)理說(shuō)，對(duì)餐飲行業(yè)的從業(yè)人員進(jìn)行為人處世的教育比文化教育更為重要。有些人為什么能夠改變命運(yùn)，與善于為人處世是分不開(kāi)的；許多人不能改變自己的命運(yùn)，與不善于為人處世緊密相連。

從人性而言，人們只愿意幫助那些懂得感恩，尊重他人的人，而不愿意長(zhǎng)期幫助那些不知感恩，不尊重他人的人。2007年湖北省襄樊市女企業(yè)家拒絕繼續(xù)資助貧困學(xué)生的案例說(shuō)明了這個(gè)道理。據(jù)介紹，2006年8月，襄樊市總工會(huì)與該市女企業(yè)家協(xié)會(huì)聯(lián)合開(kāi)展“金秋助學(xué)”活動(dòng)，19位女企業(yè)家與22名貧困大學(xué)生結(jié)成幫扶對(duì)子，承諾4年內(nèi)每人每年資助1000元至3000元不等。入學(xué)前，該市總工會(huì)給每名受助大學(xué)生及其家長(zhǎng)發(fā)了一封信，希望他們抽空給資助者寫封信，匯報(bào)一下學(xué)習(xí)生活情況。而實(shí)際情況是只有一個(gè)學(xué)生給資助人寫過(guò)信，內(nèi)容是要更多的錢，通篇連“謝謝”的詞都沒(méi)有，為此，2007年8月女企業(yè)家宣布：取消對(duì)5名貧困大學(xué)生繼續(xù)資助的資格。這個(gè)案例在社會(huì)上引起了較大反響，各種觀點(diǎn)不一，但有一點(diǎn)是不可否定的，那就是人們更愿意幫助為自己提供過(guò)幫助的人，包括感激、感恩和贊美。

下面介紹大名鼎鼎、享譽(yù)全球的華爾道夫飯店是如何誕生的故事。

一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，一對(duì)老夫婦走進(jìn)一間旅館的大廳，想要住宿一晚。

飯店的夜班服務(wù)生說(shuō)：“十分抱歉，今天的房間已經(jīng)被開(kāi)會(huì)的團(tuán)體訂滿了。若是在平常，我會(huì)介紹你們二位到其他酒店住宿，可是我無(wú)法想象你們兩位老人再次置身于風(fēng)雨中的不便，你們?nèi)绻唤橐獾脑挘妥≡谖业姆块g吧。它雖然不是豪華的套房，但還是蠻干凈的，因?yàn)槲乙归g需要值班，可以待在辦公室里休息。”

老夫婦大方地接受了這位服務(wù)生誠(chéng)懇的建議，并對(duì)造成服務(wù)生的不便致歉。

隔天雨過(guò)天晴，老先生到前臺(tái)結(jié)賬時(shí)，當(dāng)班者仍是昨晚的這位服務(wù)生，這位服務(wù)生依然親切地表示：“昨天您住的房間并不是飯店的客房，所以我不會(huì)收您的錢，也希望您與夫人昨晚睡得安穩(wěn)！”

老先生點(diǎn)頭稱贊：“你是每個(gè)旅館老板夢(mèng)寐以求的員工，或許改天我可以幫你蓋棟旅館。”說(shuō)者有心，聽(tīng)者無(wú)意。

沒(méi)想到幾年后，他收到一位先生寄來(lái)的掛號(hào)信，信中說(shuō)了那個(gè)風(fēng)雨夜晚所發(fā)生的事，另外還附了一張邀請(qǐng)函和一張紐約的來(lái)回機(jī)票，邀請(qǐng)他到紐約一游。

抵達(dá)曼哈頓后，服務(wù)生在第5街及第34街的路口遇到了這位當(dāng)年的旅客，這個(gè)路口正矗立著一棟華麗的新大樓。他們見(jiàn)面后，老先生高興地說(shuō)：“這是我為你蓋的旅館，希望由你來(lái)經(jīng)營(yíng)，你看可以嗎？”

這位服務(wù)生驚奇莫名，說(shuō)話突然變得結(jié)結(jié)巴巴：“你是不是有什么條件？你為什么選擇我呢？你到底是誰(shuí)？”

“我叫做威廉·阿斯特，我沒(méi)有任何條件，我說(shuō)過(guò)，你正是我夢(mèng)寐以求的員工。”老人說(shuō)。

這家飯店就是紐約最知名的華爾道夫飯店，這家飯店在1931年啟用，是紐約極致尊榮地位的象征，也是各國(guó)高層政要造訪紐約下榻的首選。

當(dāng)時(shí)接下這份工作的服務(wù)生就是喬治·波特，一位奠定華爾道夫世紀(jì)地位的推手。

是什么原因讓這位服務(wù)生改變了自己的命運(yùn)？毋庸置疑，是他樂(lè)于助人的品德感動(dòng)了一位貴人，是對(duì)他助人為樂(lè)的回報(bào)。

助人為樂(lè)，惠及后人

佛教是世界的三大宗教之一，有些人認(rèn)為佛教具有迷信色彩，凈空法師則認(rèn)為佛教是一種教育。佛教重視教人從善，宣揚(yáng)今生來(lái)世，講究因果報(bào)應(yīng)。佛教將因果報(bào)應(yīng)延長(zhǎng)到了來(lái)世，納入到一個(gè)更大的循環(huán)體系。

因果報(bào)應(yīng)能夠解釋為什么惡人逍遙法外，為什么好人沒(méi)有得到善報(bào)。善報(bào)、惡報(bào)都會(huì)有報(bào)，之所以不報(bào)，是因?yàn)闀r(shí)間未到。

因果報(bào)應(yīng)目的在于教人自覺(jué)從善，自己今生得不到回報(bào)，那么，來(lái)生就有善報(bào)，即便自己享受不到，也可以福蔭子孫后代，這樣的案例屢見(jiàn)不鮮。

一天，英國(guó)的一個(gè)名叫弗萊明的農(nóng)夫正在田里干活。忽然，附近沼澤里傳來(lái)了呼救聲，農(nóng)夫趕忙放下手中農(nóng)具，奔向沼澤地。只見(jiàn)一個(gè)小孩正在泥潭中掙扎，淤泥已沒(méi)到他的胸部，農(nóng)夫奮不顧身地救起了小孩。

第二天，一輛豪華小汽車停在了這個(gè)農(nóng)夫勞作的田邊，一位風(fēng)度優(yōu)雅的貴族下車后，自我介紹是被救小孩的父親，他是親自前來(lái)致謝的。

農(nóng)夫說(shuō)：“救人性命，天經(jīng)地義，這件事不足掛齒。”

貴族說(shuō)：“我想用一筆酬金來(lái)報(bào)答你，感謝你救了我孩子的命。”

農(nóng)夫回答說(shuō)：“我不要報(bào)答，我不能因?yàn)樽隽艘稽c(diǎn)兒事情就接受酬金。這是我應(yīng)該做的。”

這時(shí)候，農(nóng)夫的兒子剛好走出家門。

貴族問(wèn)：“這是你的兒子嗎？”

農(nóng)夫說(shuō)：“是的。”

貴族說(shuō)：“我給你提一個(gè)建議，讓我把你兒子帶走，我要給他享受最好的教育。如果他像你一樣有著好品行，他一定能成為令你驕傲的男子漢。”農(nóng)夫同意了。

時(shí)光飛快地流逝，農(nóng)夫的兒子從醫(yī)學(xué)院畢業(yè)后，成為了享譽(yù)世界的醫(yī)生。數(shù)年以后，貴族的兒子因肺炎病倒了，經(jīng)過(guò)注射青霉素，他的病很快得到了痊愈。

那個(gè)英國(guó)貴族名叫倫道夫·丘吉爾，他的兒子便是在“二戰(zhàn)”期間擔(dān)任英國(guó)首相，領(lǐng)導(dǎo)英國(guó)人民戰(zhàn)勝了納粹德國(guó)的溫斯頓·丘吉爾，農(nóng)夫的兒子就是青霉素的發(fā)明者亞歷山大·弗萊明。

以上故事說(shuō)明了因?yàn)橹嘶菁昂笕耍驗(yàn)橹藙?chuàng)造了歷史，好心有好報(bào)的道理。

抱團(tuán)取暖過(guò)嚴(yán)冬

中國(guó)人崇尚天人合一，認(rèn)為人與自然、人與社會(huì)、人與人之間都是相互聯(lián)系的，彼此之間構(gòu)成了一個(gè)生態(tài)圈。只有相互和諧，才能發(fā)展。

在全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，各個(gè)國(guó)家和各個(gè)企業(yè)依存度不斷提高，商業(yè)不僅需要競(jìng)爭(zhēng)，而且需要合作。由美國(guó)次貸危機(jī)引發(fā)的世界金融危機(jī)波及全球，世界各國(guó)聯(lián)手積極應(yīng)對(duì)，金融危機(jī)考驗(yàn)著國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人和企業(yè)家的智慧。

阿里巴巴董事局主席馬云有著傳奇經(jīng)歷，每當(dāng)關(guān)鍵時(shí)刻都會(huì)有驚人之舉，讓我們來(lái)看看馬云在全球金融危機(jī)面前又出了什么奇招。

馬云于2008年10月15日宣布，阿里巴巴已經(jīng)融資150億元人民幣，加入此次全球救援大行動(dòng)。150億元包括阿里巴巴上市融資的20億美元，以及阿里巴巴的自有資金。

馬云認(rèn)為，金融危機(jī)影響到實(shí)體經(jīng)濟(jì)，會(huì)先影響到個(gè)人消費(fèi)者，然后傳遞到企業(yè)，而企業(yè)信貸方面受到的影響最大。中國(guó)未來(lái)的出口形勢(shì)肯定會(huì)受到一定影響，因?yàn)閲?guó)外的消費(fèi)會(huì)嚴(yán)重萎縮，金融危機(jī)會(huì)給中國(guó)的中、小企業(yè)帶來(lái)嚴(yán)重影響。

中、小企業(yè)是馬云的重要客戶，客戶現(xiàn)在有了困難，馬云不是袖手旁觀，而是挺身而出，慷慨救市。阿里巴巴與浙江省政府合作，推出幫助中、小企業(yè)進(jìn)軍電子商務(wù)的“萬(wàn)企工程”。在浙江省經(jīng)貿(mào)委和財(cái)政廳的支持下，向入圍的中、小企業(yè)提供3000萬(wàn)元資金扶持，阿里巴巴則提供約價(jià)值3億元的電子商務(wù)服務(wù)，在寒冬中，阿里巴巴為客戶的“萬(wàn)企工程”埋單，通過(guò)寒冬中的免費(fèi)贈(zèng)送，這些企業(yè)將更加依賴阿里巴巴的電子商務(wù)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)鎖定。寒冬過(guò)后，他們將為阿里巴巴的電子商務(wù)埋單甚至加倍回報(bào)。

阿里巴巴內(nèi)部將此次金融危機(jī)的機(jī)遇類比2003年的“非典”時(shí)期：因?yàn)椤胺堑洹保€下商務(wù)會(huì)談風(fēng)險(xiǎn)加大，眾多中、小企業(yè)使用線上電子商務(wù)服務(wù)。“非典”之后，因?yàn)殡娮由虅?wù)不可替代的便利、低成本，阿里巴巴鎖定了這些用戶。歷經(jīng)“非典”之后，阿里巴巴由“燒錢”變?yōu)橘嶅X。

能夠做成非常事業(yè)的人，必定會(huì)有非常人之舉。實(shí)踐證明，馬云“抱團(tuán)取暖過(guò)嚴(yán)冬”的策略和“久旱一滴勝甘霖”的助人之舉，已經(jīng)得到了豐厚的回報(bào)。

透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，其實(shí)任何商業(yè)的成功，都能夠從為人處世的成功中找到答案。

他為何能夠征服北大聽(tīng)眾

北京大學(xué)是我國(guó)“五四”運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地，是現(xiàn)代思想激蕩的前沿陣地。北京大學(xué)的學(xué)生是全國(guó)精英中的精英，他們思維敏捷、視野開(kāi)闊、善于質(zhì)疑。北京大學(xué)歷來(lái)是來(lái)華訪問(wèn)的外國(guó)政要發(fā)表政治主張、表達(dá)新潮理論、論述兩國(guó)關(guān)系的首選大學(xué)。而能夠征服北大學(xué)子，獲得他們真誠(chéng)而熱烈的掌聲卻是一件十分不易的事情。

年過(guò)八旬的美國(guó)前總統(tǒng)卡特在北京大學(xué)做過(guò)一次演講。他的演講風(fēng)格及水平遠(yuǎn)比不上里根、克林頓等美國(guó)政要，但北大學(xué)生卻被他的演講內(nèi)容所征服，其多次獲得經(jīng)久不息的掌聲。

卡特離開(kāi)白宮時(shí)，被認(rèn)為是政績(jī)最差的美國(guó)總統(tǒng)之一。但是自那以后，卡特總統(tǒng)沒(méi)有像其他退休總統(tǒng)那樣去寫書、演講為自己賺錢，而是頻繁出訪世界各地，倡導(dǎo)民主和人權(quán)事業(yè)，努力證明自己是最受尊敬的卸任總統(tǒng)。他不畏艱險(xiǎn)，穿梭于許多災(zāi)區(qū)和戰(zhàn)區(qū)，曾多次險(xiǎn)些喪命。

卡特夫婦一起創(chuàng)辦了“卡特中心”，致力于協(xié)調(diào)國(guó)際沖突。

在20世紀(jì)80年代的海地危機(jī)中，盡管美國(guó)戰(zhàn)機(jī)已經(jīng)起飛，卡特仍不顧生命危險(xiǎn)留在海地首都談判至最后一刻，最終說(shuō)服軍政府交權(quán)，避免了一場(chǎng)流血戰(zhàn)爭(zhēng)，這一事件使卡特在國(guó)際上贏得了巨大的聲望。

卡特訪問(wèn)古巴并與卡斯特羅主席舉行會(huì)談，是自1959年古巴革命勝利以來(lái)，美國(guó)歷任總統(tǒng)中訪問(wèn)古巴的第一人，為改善美古關(guān)系起到了積極作用。

除了擔(dān)任國(guó)際和平協(xié)調(diào)人的角色，卡特與夫人還積極為全球范圍內(nèi)的無(wú)家可歸者啟動(dòng)了搭建福利房工程的項(xiàng)目，常常不顧年事已高，親自參加施工。他助人為樂(lè)的人格征服了挑剔的北大學(xué)子。有學(xué)生問(wèn)卡特總統(tǒng)為什么要冒這么大的風(fēng)險(xiǎn)去從事這些工作？

卡特回答說(shuō)：“我和我的太太認(rèn)為這是利人利己的好事，我們有能力就應(yīng)該多做力所能及的好事，就這么簡(jiǎn)單。”

當(dāng)有人一再追問(wèn)他的動(dòng)機(jī)是什么時(shí)，卡特思考了幾秒鐘后說(shuō)：“這就是人類追求真善美的本性。”卡特出乎意料的回答，獲得了全場(chǎng)經(jīng)久不息的掌聲。

人同此心，心同此理。付出奉獻(xiàn)、助人為樂(lè)是一種值得所有人崇敬的道德品質(zhì)，它不分國(guó)界，不分時(shí)間，具有永恒的普世價(jià)值。這種高尚的道德情操，能使人體驗(yàn)到任何物質(zhì)都不可比擬的人生幸福。

路人與兄弟

一位朋友帶領(lǐng)教育考察團(tuán)去了一趟臺(tái)灣，作了9天的考察，臺(tái)塑等幾家知名企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)接待了他們一行。他們?cè)谂_(tái)期間還拜訪了臺(tái)灣許多知名學(xué)者和大德高僧，收獲頗豐，感想頗多。他說(shuō)一位高僧的一席話使他深受啟迪。這位高僧說(shuō)：“人們通常說(shuō)，四海之內(nèi)皆兄弟，但能不能成為兄弟，關(guān)鍵在于我們?nèi)绾螌?duì)待別人。以兄弟之心待路人，路人成兄弟；以路人之心待兄弟，兄弟成路人。”

我覺(jué)得這句話說(shuō)得太好了，既富有哲理，又符合現(xiàn)實(shí)。綜觀現(xiàn)實(shí)社會(huì)，許多以仁愛(ài)和助人之心對(duì)待群眾的領(lǐng)導(dǎo)，不僅生前得到群眾的信任和尊重，而且死后得到群眾的緬懷和悼念。即使在“四人幫”橫行高壓的形勢(shì)下，周總理去世后，自發(fā)的群眾擠滿十里長(zhǎng)街，哭聲震天，頂著寒風(fēng)為周總理送行告別。人民的公仆牛玉儒生前以兄弟之心對(duì)待群眾，去世后成千上萬(wàn)的群眾自發(fā)為他送行。

而許多父子、兄弟或?yàn)榈匚换驗(yàn)榧耶a(chǎn)或?yàn)榻疱X，不顧親情，反目成仇。歷史上有名的春秋五霸之首的齊桓公生前可謂威風(fēng)八面，稱雄一時(shí)，死后幾個(gè)兒子為了爭(zhēng)奪王位和財(cái)產(chǎn)，在齊桓公的靈柩前大動(dòng)干戈，以至傷及尸體，長(zhǎng)時(shí)間不能下葬，致使蛆蟲滿地、臭氣熏天，成為千古丑聞。

現(xiàn)實(shí)生活中，一些朋友勝似兄弟，不少兄弟成為路人的案例比比皆是。究其原因，人與人之間的關(guān)系，說(shuō)到底，是一種情義的互換，從物理上講是作用力與反作用力的關(guān)系。我們對(duì)別人有情，別人對(duì)我們才有義，我們對(duì)別人無(wú)情，別人也不會(huì)對(duì)我們有義，即使短期有，也難以長(zhǎng)久，這就是處世之道。

懂得了這個(gè)道理，就掌握了處世的真諦，兄弟與路人只是名義上的定格，其實(shí)質(zhì)是可以轉(zhuǎn)化的。讓我們多一分愛(ài)心、多一分理解、多一分寬容、多一分助人、少一分自私、少一分索取、少一分嫉妒吧！我們不僅能夠相處好兄弟，增進(jìn)手足情誼，而且能夠使更多的路人成為兄弟，獲取成就事業(yè)的更多資源，贏得人生更多的快樂(lè)和幸福。

樂(lè)于助人是人際交往的潤(rùn)滑劑

許多年輕朋友苦苦探尋職場(chǎng)秘訣，如何才能順風(fēng)順?biāo)鋈祟^地，根據(jù)許多成功人士的經(jīng)驗(yàn)，樂(lè)于助人是職場(chǎng)上的綠燈。

有些人將達(dá)爾文生物進(jìn)化論無(wú)限擴(kuò)大，認(rèn)為在職場(chǎng)只有相互競(jìng)爭(zhēng)，沒(méi)有互助共贏，滋生出所謂“辦公室政治”和“職場(chǎng)潛規(guī)則”，結(jié)果四面樹(shù)敵、處境艱難。其實(shí)，我們應(yīng)該從中國(guó)傳統(tǒng)文化中汲取智慧，創(chuàng)造多贏共利的職場(chǎng)環(huán)境，摒棄嫉妒和爭(zhēng)斗思維，提倡“花花轎子人抬人”的理念。

中國(guó)象棋的16個(gè)成員最能體現(xiàn)互助的精神。雖然他們各自可以獨(dú)立作戰(zhàn)，不必也不能依賴他人。但是它們之間卻是互助合作。“車”固然可以保護(hù)“馬”，“馬”也可以守護(hù)“車”，不讓它平白遭受對(duì)方的攻擊。“士”“象”當(dāng)然是“將（帥）”的心腹，隨時(shí)保護(hù)著“將（帥）”。然而緊急關(guān)頭，當(dāng)“士”或“象”在行宮受到威脅之時(shí)，“將（帥）”也會(huì)奮勇反擊消滅來(lái)犯之?dāng)场?

“卒”的威力較小，而在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合，不僅可以保護(hù)自己的“車”“馬”“炮”，一旦過(guò)了界河則會(huì)橫沖直撞，而且可以將對(duì)方的“將（帥）”置于死地。

“紅花亦需綠葉護(hù)”，任何大事業(yè)，都不是個(gè)人獨(dú)力能夠完成的，而是有賴于同仁的互助合作，因此，我們要樹(shù)立“和則彼此有利，斗則大家倒霉”的意識(shí)。只有同心同德，互助合作，才能達(dá)到互利共贏的效果。

當(dāng)自己手頭事情不多，看到別人忙不過(guò)來(lái)的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)幫助別人。在生活上要主動(dòng)關(guān)心同事，當(dāng)同事在孩子考學(xué)，親友看病等方面有需求的時(shí)候，如果我們有條件應(yīng)主動(dòng)幫助同事解決困難。

由于我在新聞出版界的朋友較多，幾年來(lái)，我?guī)蛶孜慌笥呀榻B了出版社，玉成了他們新書的出版。出版社感謝我為他們介紹了好的作者，作者感謝我為他們找到了好的出版社。例如，宏源證券的劉鐘海是我在任《信息早報(bào)》總編輯時(shí)認(rèn)識(shí)的朋友，劉鐘海是股市的精英，20世紀(jì)90年代就進(jìn)入股市，做過(guò)營(yíng)業(yè)部和研究所的負(fù)責(zé)人，具有較高的理論功底和操盤經(jīng)驗(yàn)，曾參加過(guò)我們《信息早報(bào)》在哈爾濱、長(zhǎng)春、沈陽(yáng)等地組織的“中國(guó)股市季度走勢(shì)研討會(huì)”，他在全國(guó)各地有許多“粉絲”。2006年底他完成了處女作——《解破國(guó)際大師投資機(jī)密》，找了幾家出版社，也許出版認(rèn)為他是出版市場(chǎng)的“菜鳥(niǎo)”，給出的條件非常苛刻，所以未能達(dá)成合作意向。之后他想到了我出過(guò)幾本書，出版社的朋友較多，就讓我給他介紹合適的出版社，并給我發(fā)來(lái)了書稿大綱，我看后覺(jué)得這本書不錯(cuò)，會(huì)有一定的市場(chǎng)。于是我就幫他聯(lián)系了一家出版社的社長(zhǎng)，這位社長(zhǎng)即交代編輯部主任操盤，很快完成了這本書的出版工作，這本書也成為市場(chǎng)的暢銷書。

在思想上要多與同事交流。人與人是否相投最重要的不是利益，而是思想，如果思想各異，就會(huì)成為“話不投機(jī)半句多”。

助人不應(yīng)只停留在物質(zhì)層面，而應(yīng)提升到思想層面。同事在思想、理念、觀點(diǎn)方面的溝通交流不失為一種互助互利途徑，這方面我有著較深的體驗(yàn)。在我主持工作的部門形成了一個(gè)慣例，部門同志經(jīng)常在一起交流思想，如看了什么好書，有什么精彩的論斷，游覽了什么名勝古跡，節(jié)假日期間回到家鄉(xiāng)有什么新鮮見(jiàn)聞都會(huì)在一起相互交流分享。通過(guò)相互交流，有利于達(dá)成共識(shí)、統(tǒng)一思想、和諧關(guān)系。

我國(guó)有句《賢文》叫做：“醉后添杯不如無(wú)”。這句話非常精辟，意思是如果一個(gè)人已經(jīng)喝醉了，還有人來(lái)敬酒，就要考慮一下這個(gè)人是否有誠(chéng)意，如果有誠(chéng)意的話就不應(yīng)該來(lái)敬酒，而應(yīng)該敬一杯白開(kāi)水或酸梅湯，肯定比敬酒更好。根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的邊際效益遞減規(guī)律，當(dāng)酒過(guò)量了的時(shí)候不僅不能產(chǎn)生正效益，而且會(huì)產(chǎn)生負(fù)效益。“渴時(shí)一滴勝甘霖，醉后添杯不如無(wú)”這句中國(guó)《賢文》與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)邊際效益遞減規(guī)律有異曲同工之妙。

當(dāng)朋友生病住院的時(shí)候，盡可能去看看，生病中的朋友更需要真誠(chéng)的關(guān)心。當(dāng)朋友郁悶的時(shí)候打個(gè)電話去慰問(wèn)一聲，會(huì)使朋友非常感激。人間需要的是真情，而不是假意。

朋友潘巖女士在一次“賢文書友會(huì)”上說(shuō)：“剛來(lái)北京時(shí)，小區(qū)的人誰(shuí)也不認(rèn)識(shí)，但是我見(jiàn)誰(shuí)都微笑相待，看見(jiàn)老人上樓梯扶一把，看見(jiàn)小孩夸幾句，很快小區(qū)的居民就待我們非常友好，當(dāng)我拎著東西在電梯里，就有朋友幫我按樓層；當(dāng)我拿著衣服想找干洗店，馬上就有大媽幫指路。”潘巖女士的案例說(shuō)明：助人就是一個(gè)人善良、友好的表露，是人際交往的“潤(rùn)滑劑”。

助人就是助己

助人是處世的大智慧。我們生活的這個(gè)世界是相互聯(lián)系的，我們同在一片藍(lán)天下，同在一個(gè)地球上，利害攸關(guān)、榮辱與共。

有時(shí)損害別人就是損害自己，幫助別人就是幫助自己，許多智者都明白這個(gè)道理。

藍(lán)星公司之所以能夠快速發(fā)展，在很大程度上得益于創(chuàng)始人任建新助人就是助己的處世理念。藍(lán)星公司以一萬(wàn)元借款、一項(xiàng)國(guó)家專利技術(shù)、七個(gè)半人起家，在1984年成立藍(lán)星公司，第一筆收入是為一位老太清洗一把茶壺的2角錢收入，后來(lái)通過(guò)清洗鍋爐和工業(yè)裝置很快在市場(chǎng)上獲得發(fā)展。任建新沒(méi)有封鎖工業(yè)清洗技術(shù)，而是說(shuō)服質(zhì)疑者，成立了化學(xué)清洗技術(shù)推廣中心，一星如豆的藍(lán)星清洗技術(shù)很快燎原大江南北，長(zhǎng)城內(nèi)外，400多家清洗分公司如雨后春筍在全國(guó)各地誕生，為數(shù)以萬(wàn)計(jì)的人創(chuàng)造了就業(yè)崗位，為許多創(chuàng)業(yè)者實(shí)現(xiàn)了致富夢(mèng)想，同時(shí)，也促進(jìn)了我國(guó)工業(yè)清洗產(chǎn)業(yè)的形成，助推了藍(lán)星公司的快速發(fā)展。

大家都知道，北京大興是全國(guó)的西瓜之鄉(xiāng)，龐各莊的宋寶森老人被稱為全國(guó)的“瓜王”，他在歷屆西瓜擂臺(tái)賽上收獲了無(wú)數(shù)的冠軍。他與農(nóng)業(yè)技術(shù)機(jī)構(gòu)合作不斷改良西瓜品種，并且毫不吝惜地將好種子與鄉(xiāng)鄰分享。

一天，一位鄰居忍不住內(nèi)心的好奇，有些不解地問(wèn)宋寶森：“你能獲獎(jiǎng)實(shí)屬不易，你投入了大量的時(shí)間和資金，可為什么這么慷慨地將好種子送給大家呢？”

宋寶森卻說(shuō)：“我將種子分送給大家，既是幫助別人，同時(shí)也是幫助自己！”

原來(lái)大興縣龐各莊家家戶戶種西瓜，并且田地毗鄰相連，宋寶森將好種子分送給鄉(xiāng)鄰，鄉(xiāng)鄰就能改良自己的西瓜品種，同時(shí)也可以避免蜜蜂采蜜和刮風(fēng)時(shí)將鄰近低劣品種的花粉傳給自己的西瓜，從而影響西瓜的品質(zhì)。宋寶森通過(guò)自己研究與農(nóng)業(yè)科研機(jī)構(gòu)合作，改良和提升西瓜的質(zhì)量和品味，并且?guī)椭l(xiāng)鄰提高西瓜品質(zhì)，從而始終擁有西瓜品種的核心競(jìng)爭(zhēng)力，永立農(nóng)業(yè)科技的潮頭。

在美國(guó)得克薩斯州的一個(gè)風(fēng)雪交加的夜晚，一位名叫克雷斯的年輕人因?yàn)槠嚒皰佸^”被困在郊外。正當(dāng)他萬(wàn)分焦急的時(shí)候，有一位騎馬的男子正巧經(jīng)過(guò)這里，見(jiàn)此情景，二話沒(méi)說(shuō)便用馬幫助克雷斯把汽車?yán)搅诵℃?zhèn)上。

事后，當(dāng)感激不盡的克雷斯拿出不菲的美元酬謝他時(shí)，這位男子說(shuō)：“我不需要回報(bào)，但我要你給我一個(gè)承諾，當(dāng)別人有困難的時(shí)候，你也要盡力幫助他。”于是，在后來(lái)的日子里，克雷斯主動(dòng)幫助了許許多多的人，并且每次都沒(méi)有忘記轉(zhuǎn)述那句同樣的話給所有被他幫助過(guò)的人。

許多年后的一天，克雷斯被洪水困在了一個(gè)孤島上，一位勇敢的少年冒著被洪水吞噬的危險(xiǎn)救了他。當(dāng)他感謝少年的時(shí)候，少年竟然也說(shuō)出了那句克雷斯曾說(shuō)過(guò)無(wú)數(shù)次的話：“我不需要回報(bào)，但我要你給我一個(gè)承諾……”

克雷斯的胸中頓時(shí)涌起了一股暖流：“原來(lái)，我穿起的這根關(guān)于愛(ài)的鏈條，周轉(zhuǎn)了無(wú)數(shù)的人，最后經(jīng)過(guò)少年還給了我，我一生做的這些好事，全都是為我自己做的！”

其實(shí)，幫助別人，就是幫助自己。要想提升自己，需要?jiǎng)e人踏著樓梯將你抬上樓，別人高了你才會(huì)更高。如果你能幫助他人獲得所需，那么你也能因此而得到自己想要的東西，而且?guī)椭迷蕉啵玫降囊苍蕉唷Ｖ藶闃?lè)，利人利己，何樂(lè)而不為？

來(lái)自內(nèi)蒙古的喜訊

我對(duì)處世要助人為樂(lè)有著深切的體會(huì)和感受，因?yàn)槲也粌H長(zhǎng)期觀察和研究這個(gè)課題，而且一直是樂(lè)于助人的實(shí)踐者，并從中收獲了許多快樂(lè)與幸福。

下面與讀者朋友分享我在2006年10月19日發(fā)表的一篇博客，分享助人為樂(lè)的體驗(yàn)，感受來(lái)自遠(yuǎn)方的喜訊。

昨天我和夫人高興地接到了從內(nèi)蒙古報(bào)來(lái)的喜訊，由我們牽線喜結(jié)良緣的小王姑娘生下了一個(gè)胖小子。給三代單傳的男方家庭帶來(lái)了天大的福音，我和夫人作為“月下老人”也感到非常高興。

兩年前，小王姑娘和男友都屬大齡青年，他們都是我們的朋友。雙方的父母都為兒女們遲遲不能男婚女嫁，成家立業(yè)而擔(dān)憂。男孩從內(nèi)蒙古的大學(xué)畢業(yè)分到北京工作，他工作非常敬業(yè)，但比較靦腆，加之長(zhǎng)期在外地施工，缺少找女朋友的機(jī)會(huì)，一晃好幾年過(guò)去了，找對(duì)象的事一直沒(méi)有著落。

為這事，可急壞了家里的長(zhǎng)輩們。不僅男孩的父母著急，男孩的爺爺更急。記得有一年春節(jié)期間，男孩70多歲的爺爺還專程到我們家，表達(dá)了對(duì)孫子找對(duì)象之事的牽掛。我們深深理解作長(zhǎng)輩的心情，并向老人承諾，盡力幫他孫子介紹個(gè)好對(duì)象。時(shí)間不久，我們物色到了與男孩般配的南方姑娘小王。俗話說(shuō)“千里姻緣一線牽”。這一對(duì)北方男孩和南方女孩一見(jiàn)鐘情，相見(jiàn)恨晚，幾個(gè)月后就登記結(jié)婚，接著就有了愛(ài)情的結(jié)晶，胖小子出生。

昨晚我與夫人散步時(shí)談起此事，屈指一數(shù)，我們已為10多對(duì)大齡男女玉成了姻緣。更有趣的是，這些小夫妻大都生的是胖小子，有趣！有趣！純屬玩笑而已，絕沒(méi)有重男輕女之意。

我們老家有一句俗話“做媒擔(dān)保，自尋煩惱”。這是祖先們的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，事實(shí)也是如此。就拿這做媒來(lái)說(shuō)，是要付出較大成本的，主要是時(shí)間成本，好在中國(guó)人的時(shí)間，特別是以前的時(shí)間不太值錢。最主要的是還得受氣，且不說(shuō)相親期間的頻繁協(xié)調(diào)斡旋，多說(shuō)好話，即使是結(jié)婚之后，兩口子鬧別扭、有矛盾，媒人也脫不了干系，需要兩邊說(shuō)和、消除誤會(huì)、化解矛盾。

從我們做媒的情況來(lái)看，大多數(shù)沒(méi)有什么麻煩，但也有幾個(gè)費(fèi)了我們不少時(shí)間和精力。即使是“自尋煩惱之事”，我們也樂(lè)意為之，我們相信：“愛(ài)出者愛(ài)返”“福往者福來(lái)”。我們老家還有一句俗話：“做一個(gè)媒添幾年壽”，如果真是那樣又是很值得的事情。

這不，小王姑娘和她愛(ài)人說(shuō)，帶著胖小子回北京之后要請(qǐng)我們喝喜酒呢！