拉斐爾的完美境界

Raffaello Sanzio

必知理由

意大利文藝復(fù)興三杰之一

被后世稱為“古典主義大師”

為后世開啟了一扇創(chuàng)作典范之窗

藝術(shù)家：拉斐爾·桑西

出生地：意大利烏爾賓諾城

生卒年：1483～1520年

拉斐爾是一位極為敏捷的、具有超人才華的畫家，在短暫的37年中完成了很多杰作，與達(dá)·芬奇、米開朗琪羅并稱為意大利文藝復(fù)興時(shí)代的三杰。他把文藝復(fù)興時(shí)期新柏拉圖主義的藝術(shù)理想，輕而易舉地予以形象化。憑著洗練的畫技和深厚的藝術(shù)功底，他創(chuàng)造了不遜于前兩人的藝術(shù)業(yè)績。拉斐爾對意大利文藝復(fù)興藝術(shù)貢獻(xiàn)之大，在世界美術(shù)史上是任何人也不能否認(rèn)的。

拉斐爾出生在意大利中部的烏爾賓諾城一個(gè)富裕的中等資產(chǎn)階級家庭。烏爾賓諾是一座風(fēng)光秀麗的城市，也是一座歷史悠久的城市。他的父親是一位頗具水準(zhǔn)的職業(yè)畫家，母親早逝。拉斐爾幼年受父親影響，從素描、透視法等基本畫法著手，并研讀相關(guān)繪畫理論，在其父的工作室接受繪畫訓(xùn)練。拉斐爾青少年時(shí)的第一件完整作品是壁畫《圣母與圣子》。《圣母的婚禮》是拉斐爾的成名之作，創(chuàng)作這幅大型祭壇畫時(shí)他還不滿21歲。

1504～1508年，拉斐爾創(chuàng)作的最有名的圣母像有《大公爵的圣母》、《草地上的圣母》、《花園中的圣母》等。其中《花園中的圣母》最杰出，雖是宗教畫，卻洋溢著人世間的幸福、美好。圣母側(cè)身而坐，照看著兩個(gè)正在嬉戲的孩子，一個(gè)是耶穌，另一個(gè)是施洗者約翰。畫面線條柔和；遠(yuǎn)景優(yōu)美，近景鮮花遍地；天空有幾朵輕盈的白云，情與景富有濃郁的詩意。

1508～1520年是拉斐爾的藝術(shù)創(chuàng)造登峰造極的年代。他在梵蒂岡第一廳按照詩人德拉·欣雅杜爾的詩所配的畫《圣禮之爭》、《雅典學(xué)院》、《帕那蘇斯山》、《三德像》等雖然是為羅馬教廷所作，但拉斐爾巧妙地使它們體現(xiàn)出人文主義思想。《圣禮之爭》是龐大的半圓形構(gòu)圖，天上的人群和地下的人群均排列成弧形，地上畫的是教會領(lǐng)袖和高級僧侶，天上畫的是“三圣”：圣父上帝、圣子耶穌、圣靈鴿子，12圣徒圍成半圓坐在耶穌的兩邊。作品人物眾多，但多而不亂，層次分明，神態(tài)各異，人物活動緊密相連，互相呼應(yīng)。《雅典學(xué)院》把不同時(shí)期的人物集中于一幅畫上，古希臘、羅馬和當(dāng)代意大利的50多位哲學(xué)家、科學(xué)家、藝術(shù)家和名流薈萃一堂。最成功之處是拉斐爾運(yùn)用了空間構(gòu)成，透視精確，氣勢宏偉、壯觀。每位學(xué)者都有自己的個(gè)性，而且姿態(tài)、表情和活動都極其豐富。《帕那蘇斯山》把古今大詩人都集合在小山丘下，顯得非常自然而又符合題意，贊美了人的美德和崇高的感情，歌頌了詩和音樂的結(jié)合，畫面洋溢著愉快、高雅的氣氛。《三德像》又稱《智慧、溫厚和毅力》，三位女神左為“權(quán)力”，中為“真理”，右為“節(jié)約”。拉斐爾根據(jù)詩人德拉·埃利奧多羅的詩為梵蒂岡第二廳配制了四幅壁畫：《赫里奧多羅被逐出神殿》、《波爾神納的彌撒》、《彼得被救出獄》和《教皇和阿提拉會見》。這組畫的主題是歌頌教皇的權(quán)力及其勝利。專家們認(rèn)為《彼得被救出獄》最精彩，藝術(shù)家以生動的情節(jié)和高超的技巧描寫了天使機(jī)智、勇敢地營救彼得出獄的緊張、驚險(xiǎn)的細(xì)節(jié)。拉斐爾為梵蒂岡第三廳創(chuàng)作的壁畫《波爾奇宮的火警》，原意是宣揚(yáng)教皇利奧四世用祈禱消滅了火災(zāi)的奇跡，可是偉大的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)大師卻歌頌了意大利勞動人民依靠自己的力量戰(zhàn)勝了火災(zāi)。拉斐爾最有名的肖像畫有《教皇朱理二世》和《教皇利奧十世》。朱理二世被塑造得意志堅(jiān)強(qiáng)、性格暴戾，利奧十世被刻畫成一個(gè)陰險(xiǎn)而又狡詐的野心家。此外，如《紅衣主教托里佛利齊奧肖像》、《卡昔利翁肖像》、《喬萬娜·達(dá)拉戈納像》等，都是拉斐爾這個(gè)時(shí)期杰出的作品。他善于表現(xiàn)人物的性格特征和風(fēng)度。不過藝術(shù)家最擅長的還是表現(xiàn)女性美。如《阿拉貢的約翰娜》和《東娜·維拉塔》，前者用紫紅色的天鵝絨和深褐色的調(diào)子來表現(xiàn)人物的高貴身份，后者用金黃色的調(diào)子來描寫肌膚的柔嫩和披紗的透明感。拉斐爾后期最負(fù)盛名的圣母像有《椅子中的圣母》、《西斯廷圣母》等。《椅子中的圣母》描繪了圣母圣子之間母慈子愛的天倫之樂。《西斯廷圣母》是一幅祭壇畫，他以精湛的技藝塑造了一個(gè)平凡而又偉大的母親形象，她為了人類美好的未來，獻(xiàn)出了自己唯一的兒子。拉斐爾一反傳統(tǒng)，采取了一系列新的表現(xiàn)手法，讓人們在運(yùn)動的視點(diǎn)和感覺下觀賞圣母下凡。構(gòu)圖顯著的特點(diǎn)是穩(wěn)定的安詳感和旋律般的運(yùn)動感。藝術(shù)史家高度評價(jià)這一杰作可與《蒙娜麗莎》媲美，都是人類文化藝術(shù)寶庫中的稀世瑰寶。

1513年，利奧十世繼任教皇。教廷內(nèi)聚集著眾多的藝術(shù)家、音樂家、文學(xué)家、拉丁學(xué)者，時(shí)有古文物學(xué)者展示文化遺產(chǎn)等交流活動。拉斐爾出入教廷，和這些名流學(xué)者交往；最重要的是受到教皇利奧十世的器重，并被委任為教廷藝術(shù)總監(jiān)，出類拔萃。他聲名遠(yuǎn)播，家喻戶曉。

正當(dāng)拉斐爾的藝術(shù)事業(yè)蒸蒸日上、大有可為之際，他突然得了一場疾病，1520年4月6日死于羅馬，當(dāng)時(shí)才37歲。他的去世引起羅馬全城同聲哀悼，羅馬以非常隆重的儀式為他舉行葬禮。

拉斐爾被后世稱為“古典主義大師”，他不僅是文藝復(fù)興時(shí)期的杰出畫家，而且也為后世開啟了一扇創(chuàng)作典范的新窗。