手抄本繪畫
Illuminated Manuscript
必知理由
當時比較新的藝術形式
向世人展示了后期哥特式藝術的追求
類型：繪畫
地點：北歐
時間：14世紀以后
14世紀的北歐，已經很少有人請人制作巨幅的繪畫。一種新的藝術形式開始走俏，這就是用鮮艷的色彩繪制手抄本插圖。
現在所存的最有名的手抄本是揚·普塞爾繪制的《埃夫勒德·珍妮的時辰祈禱書》，創作的時間大概是1325～1328年，現在保存在紐約大都會藝術博物館。書里用了浮雕式灰色裝飾畫風格，這些畫除了局部有彩色裝飾外，其余部分都用灰色的陰影畫成，看上去有點像石像。這本書是一本經文小冊子，與教堂等繪畫的大格局所不同，不是為公眾創作，而是為私人創作。埃夫勒德·珍妮是當時的一位王后，1325年，她與查理四世結婚。1328年，查理四世去世。其間被推測為手抄本的制作時間。
14世紀意大利的手抄人員88
卷首插頁的第二頁上，描繪了兩個分開的場景，一個在經文的上面，一個在經文的下面。在經文起首的字母中跪著的人像，許多學者認為就是珍妮王后本人，因為在她的腳下還有她的哈巴狗，這是貴族的象征。圖的主體是圣母領報。下面的內容卻非常奇怪，與宗教沒有什么關系，描述的是世俗的中世紀游戲活動，這個游戲被稱為“中間藏蛙”。游戲是這樣進行的：表演者前后跳躍，去碰擊撞他的人。插頁上的表演者坐在墊子上，盤著腿，很像一只青蛙。這種裝幀常常被稱為手抄本的“底腳”。
那個時候所流傳的手抄本繪畫也不全是宗教的。有一部屬于世俗的作品，叫《淑女傳》，原著是意大利作家薄伽丘所寫的著名婦女的傳記，和他所寫的男子的傳記是姐妹篇。這個手抄本經常被復制。據記載，這本書最初的法文譯本，是1403年送給法王查理五世的弟弟、菲利浦公爵的新年禮物。關于手抄本插圖作者，現在僅僅知道他名為“加冕典禮大師”，而他的繪畫本領似乎是跟荷蘭人學來的。這個手抄本現在收藏在巴黎國家圖書館。
這幅曾為光頭查理（840～877年）所擁有的一本《圣經》中的微型繪畫描繪了圣保羅故事中的一些情景：他皈依基督教，接受洗禮，然后成為一名傳道者。中世紀的大部分文學藝術作品都是在教會的支持下創作的，它們為宗教題材的作品提供了一份豐富的遺產。
薄伽丘在書中敘述了古代著名的女人馬希亞，馬希亞是希臘古典時代的畫家。這本書有個插圖，就是關于這點的。插圖中的馬希亞正在照著鏡子給自己畫像。她坐在畫架前的一個黃色的椅子上，畫架上放著一塊畫板，畫板上有她未完成的作品，不過已經可以看出畫完的方整的臉和金色的頭發。這個畫家很注重打扮，她的左邊有一張擱板桌，上面擺放著馬希亞繪畫時候使用的畫筆、碟子以及各種色料。而馬希亞本人則俯身于作品之上，雙肩下垂，看起來非常可愛，體現了她作畫時候的專心致志。
當時，手抄本還是貴族的專屬。它們向世人展示了后期哥特式藝術的追求。
手抄本與書籍的傳播
羅馬帝國解體以后的幾百年里，書籍的出版和出售在歐洲幾乎不復存在?；浇躺畟H和修女獻身于文化事業才避免了書籍的完全消失。
宗教機構在6世紀致力于保存過去的知識。修道院建立了圖書館和閱覽室。在閱覽室里，僧侶將文獻抄錄到羊皮紙上。這就是手抄本的起源。學校的紛紛出現和大學的誕生以及紙的出現使閱讀需求大增。14世紀出現了專業的抄寫員。文化的復興促進了手抄行業的繁榮。除了常見的宗教題材外，但丁、薄伽丘、喬叟的作品也被廣泛傳閱。直到15世紀中葉，由于印刷術的出現，書籍的供應問題才得以緩解。