阿伽門農(nóng)的黃金面具：英雄時代的千古絕唱

The Golden Mask of Agamemnon

必知理由

愛琴文明的典型代表

類型：手工藝術(shù)

地點：希臘

公元前2000年左右的早期青銅時代是邁錫尼文明的萌芽時期，大約公元前17世紀，希臘人的一支——阿卡亞人在邁錫尼興建了第一座城堡和王宮。據(jù)《荷馬史詩》描述，興盛時期的邁錫尼以金銀制品名揚天下，被人們稱為“富于黃金”的城市。

現(xiàn)存的邁錫尼城堡的平面形狀大致呈三角形，位于查拉山和埃里阿斯山之間的山頂上，城墻高8米，厚達5米，用巨大的石塊環(huán)山修建。有一座宏偉的大門開在西北面，門楣上立有三角形石刻，雕刻著兩只雖無頭但仍威武雄健的雄獅。這兩只獅子左右對稱的雕刻形式顯然是受到東方文化的影響，是歐洲最古老的雕塑藝術(shù)，邁錫尼城堡的正門也因而被稱為“獅子門”。

邁錫尼城門上的一對石獅子從1876年起就再也不能保持安靜了。謝里曼等人在城內(nèi)發(fā)現(xiàn)的墓圈A，吸引了全世界的目光，人們似乎又看到了3000多年前生動鮮活的“多金的邁錫尼”城。古代希臘世界邁錫尼文明的重要遺址陸續(xù)被發(fā)現(xiàn)，如梯林斯、派羅斯、雅典等。M．文特里斯在1952年宣布他已可以釋讀邁錫尼時代的泥版文書，并證實它們是希臘語文字。至此，當前歷史學(xué)界已公認愛琴文明的這部分歷史是講希臘語的人的歷史。人們目睹了邁錫尼文明時代王宮的殘垣斷壁，面對令人驚嘆不已的王室寶藏，自然會發(fā)出疑問：如此輝煌的文明，是怎么毀滅的呢？

由于可靠的文字資料實在太少，線形文字泥版文書和《荷馬史詩》所提供的信息又過于簡單，所以，要回答這個問題，實在不是一件容易的事，于是許多學(xué)者都不約而同地從考古學(xué)的角度去研究。最初，謝里曼夫婦在這里發(fā)現(xiàn)了五座墳?zāi)梗髞恚诹鶋災(zāi)褂直幌ＥD考古學(xué)會派來監(jiān)督他們的斯塔馬太基發(fā)現(xiàn)。這六座長方形的豎穴墓大小、深度不同，深0.9～4.5米，長2.7～6.1米，以圓木、石板鋪蓋墓頂，但大部分已經(jīng)坍塌。共有19人葬在這六座墓穴中，有男有女，還有兩個小孩，同一墓中的尸骨彼此靠得很近，大多用黃金嚴密地覆蓋著這些尸骨。婦女頭上戴著金冠或金制額飾，身旁放著各種名貴材料做的別針以及裝飾用的金匣，衣服上裝飾著雕刻有蜜蜂、玫瑰、烏賊、螺紋等圖案的金箔飾件；男人的臉上罩著金面具，胸部覆蓋著金片，身邊放著刀劍、金杯、銀杯等；兩個小孩也被用金片包裹起來。

考古學(xué)家的發(fā)現(xiàn)遠不止這些，在謝里曼發(fā)掘圓形墓圈A的75年之后，即1951年，希臘考古學(xué)家帕巴底米特里博士發(fā)現(xiàn)了被稱為圓形墓圈B的第二個墓區(qū)。這個墓區(qū)在獅子門以西僅百米之遙，發(fā)掘出來的珍寶完全可以與謝里曼的發(fā)現(xiàn)相媲美，而且時代與前者十分相近。

英國考古學(xué)家韋思等在大約與帕巴底米特里發(fā)現(xiàn)圓形墓圈B的同一時期，又發(fā)掘了9座史前公墓，地點是在獨眼巨人墻以西、獅子門之外的地區(qū)。這些圓頂墓（因形似蜂房，又叫蜂房墓）約建于公元前1500年～前1300年，均屬于青銅時代中期。

公元前1400年～前1150年左右的青銅時代末期是邁錫尼發(fā)展的鼎盛時期。從邁錫尼城遺留下來的城堡、宮殿、墓葬及金銀飾品中都能看出這一王國當年的強盛，但是要找到其消亡的原因，確實不是一件容易事。我們盡管能從考古發(fā)掘中得到一些啟示，但要把不會開口說話的遺跡、遺址、遺物喚醒，實在是一件困難的事。

有人認為，邁錫尼世界的毀滅與一些南下部落的入侵有關(guān)，特別是多利亞人更是禍首元兇。但也有人持與此認識相反的見解，他們指出，邁錫尼世界在西北方的入侵者來到之前，已經(jīng)衰落。邁錫尼文明的統(tǒng)治至公元前13世紀后期，已開始動搖。據(jù)考古資料看，多利亞人在公元前13世紀期間，并未進入希臘世界，他們涉足此地是在邁錫尼文明的不少城市已經(jīng)變成廢墟的很長一段時間以后，多利亞人面對的是一個已經(jīng)不可避免要毀滅的世界。因而，公元前13世紀末以來邁錫尼文明世界的各地王宮連遭毀滅之災(zāi)，與多利亞人無關(guān)。考古資料也提供不出當時多利亞人到來的物證，于是J．柴德威克在對古文字研究的基礎(chǔ)上提出大膽假設(shè)。他指出，多利亞人臣屬于邁錫尼人的歷史事實，可以從神話傳說中有關(guān)赫拉克利斯服12年苦役的故事中反映出來，多利亞人作為被統(tǒng)治者早就遍布在邁錫尼世界各地。赫拉克利斯的子孫返回伯羅奔尼撒，卻道出了多利亞人推翻邁錫尼人只不過是內(nèi)部的階級斗爭的真情，根本不存在所謂的多利亞人入侵。以派羅斯為例，當時便存在很嚴重的經(jīng)濟問題，青銅不夠用，青銅加工業(yè)已衰落，國家經(jīng)濟組織疲憊不堪，稅收不齊，經(jīng)濟面臨崩潰的邊緣。有限的土地不能滿足經(jīng)濟發(fā)展之需，國家只能靠積蓄的產(chǎn)品度日，要么就從地方額外征收黃金。當時受到挑戰(zhàn)的還有神權(quán)，村社不按祭司要求行事，有的人甚至敢不履行宗教義務(wù)。由于受到其他部門或其他國家的過分壓力，中央的高度集中化受到了破壞。在這種形勢下，派羅斯的王宮隨時都有覆滅的危險。這一切都可能是導(dǎo)致派羅斯毀滅的主要原因。

另有一些人認為天災(zāi)是禍根，天災(zāi)造成人口減少，食物短缺，大量小村莊被放棄，王宮經(jīng)濟發(fā)生危機。邁錫尼為了遠征小亞細亞富裕的城市特洛伊，傾國出兵，圍攻10年方才攻陷。邁錫尼大量的人力、物力和財力在這場曠日持久的戰(zhàn)爭中嚴重消耗，從此國勢一蹶不振。

還有人提出，邁錫尼文明遺址中有幾個地方是毀于不知什么原因引起的火災(zāi)中的。這樣，活躍于東地中海的海上民族便吸引了這些猜測者的目光，他們認為是這些海上民族破壞了小亞細亞、巴勒斯坦、敘利亞、埃及等地的許多城市，促使赫梯帝國滅亡，埃及帝國衰弱，當然邁錫尼世界也受到了影響。甚至有人說當時的派羅斯有一支裝備著20條船的大艦隊，可最終被海上侵略者打敗。反駁者指出海上民族在公元前13世紀時并未進入希臘。從泥板文書中看，在派羅斯陷落之前，國家除了正常的換防之外，一直沒有任何特殊的軍事行動。

派羅斯王宮沒有防御工事，這一點更讓人難以理解。如果說派羅斯的滅亡是由于大意所致，那邁錫尼、太林斯等地不僅有保證戰(zhàn)時水源的設(shè)施，而且有巨石筑就的高墻，可謂壁壘森嚴、固若金湯，卻也沒能免于滅亡。

學(xué)者們經(jīng)過一番深入的研究之后，不但沒能解開邁錫尼文明的衰弱之謎，同時又提出了一些新的問題：邁錫尼沒有金礦，而黃金又是從何而來？固若金湯的邁錫尼城怎么會屢遭淪陷？還有埃及人、腓尼基人都在其墳?zāi)箟ι峡滔铝宋淖郑髞淼南ＥD羅馬人也樹立了有文字的墓碑，邁錫尼人已普遍掌握了線形文字，并且用來記寫貨物清單，可是他們?yōu)槭裁床粚⑺勒叩男彰蜆I(yè)績刻在墓碑上呢？這到底如何解釋呢？一切還有待于后人的深入考察。