《論語》

陽貨欲見孔子①，孔子不見，歸孔子豚②。

孔子時其亡也，而往拜之③。

遇諸涂④。

謂孔子曰：“來！予與爾言。”曰⑤：“懷其寶而迷其邦⑥，可謂仁乎？”

曰⑦：“不可。”

“好從事而亟失時⑧，可謂知乎⑨？”

曰：“不可。”

“日月逝矣，歲不我與⑩。”

孔子曰：“諾，吾將仕矣[11]。”

【注釋】

①陽貨：人名，又叫陽虎，是把持魯國政權的季氏家臣中最有權勢的人。見：使謁見。②歸：同饋，贈送。豚（tún）：小豬。這里應是蒸熟了的小豬。③時：窺伺，探聽。亡：不在。往拜之：去回拜陽貨。孔子收到豚應該回拜，但他不愿見陽貨，所以探聽陽貨不在家時前去回拜。④遇諸涂：在半路上遇見了陽貨。涂，同“途”，半路上。⑤曰：仍是陽貨在說。⑥懷：動詞，把東西塞在懷里。寶：這里比喻聰明才能。迷：使混亂。邦：指國家。這句連下句二句是說，你自己有一身的本領，卻使你的國家一片混亂，這可以叫仁愛嗎。因為孔子提倡仁，所以陽貨這樣詰難他。⑦曰：指孔子回答說。一說，這里的“曰”和下文的“曰”，都是陽貨自問自答。⑧好（hào）從事：指喜歡從事政治活動。亟（qì）：屢次。失時：失去時機。⑨知（zhì）同“智”。⑩日月：指時間。歲：年歲。我與：猶言等待我。[11]：做官。

【賞析】

本文見于《論語·陽貨篇》，記述了孔子同持不同見解的陽貨的一段交往。

陽貨，又名陽虎，當時任魯國正卿季氏之宰，以大夫身份把持朝政。他對孔子擺出一副居高臨下、盛氣凌人的架勢，出語不敬，吆吆喝喝。孔子雖然只是個“士”，地位低于陽貨，卻不肯依附這樣一個野心勃勃不知自謙的政客。于是，他采取了規避不見、巧妙周旋的策略。口頭上“吾將仕矣”，而實際上，在陽貨當政期間，孔子始終不肯出仕。“道不同，不相為謀”。孔子堅持著他從政的原則，表現出剛正不阿的節操。

本文敘述語言簡練傳神，人物語言各有本色。陽貨、孔子兩個人物的神情心態刻畫得活脫生動，如在目前。