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第4章 誕生與榮譽

  • 孤舟的舵手:但丁
  • (意)薄伽丘 布魯尼
  • 2640字
  • 2016-10-28 10:16:44

佛羅倫薩建于古羅馬時代,是意大利最為繁華也是文化氣息最為濃厚的城市,隨著羅馬帝國的不斷擴張,佛羅倫薩的經濟也隨之迅猛發展。城市里到處可見身著華麗外衣的名門望族,街道上充斥著裝飾奢華的精美馬車,仿佛這個城市的每一寸土地都能挖出金子。

遺憾的是好景不長,佛羅倫薩的繁榮很快成為周邊各國所覬覦的對象。號稱最野蠻的國王阿提拉首先對羅馬發動了侵略戰爭,很快便攻陷了整個意大利。這些強盜到處燒殺搶掠,昔日繁華的佛羅倫薩在這群野蠻人的摧殘之后,只剩下片片廢墟和堆堆枯骨。慘劇的發生是否預示著些什么,沒有人能說得清,留下的只有殘垣斷壁,入眼滿目瘡痍。

古羅馬帝國在此之后又延續了將近三百年,這三百年期間國家的控制權不斷發生著更迭,當高盧人理查曼趕走希臘人登上皇位后,決定重建這座荒蕪已久的城市。這位仁慈的國王聲稱,上帝告訴他要讓佛羅倫薩重現往日的輝煌,并發誓說要打造一個全新的古羅馬城。他四處尋找古羅馬后裔來和他共同完成這宏偉的目標,或許這讓從前逃亡出古羅馬的后裔們看到了希望,他們的后代紛紛返回了家園,參與到了城市的重建之中。

在這些重建者中,有一位從羅馬遠道趕來的年輕人,他是貴族弗蘭帕尼家族中的一員,名叫伊拉奧。當他到來后,發現自己深深地愛上了這里。每一片云彩,每一寸土地都讓他著迷,于是,這個年輕人決定永久地留下,成為這個城市重建后的第一批公民。在他死后,子孫們放棄了祖先原有的姓氏,而改以他的名字作為新的姓氏,稱自己為伊拉斯。

隨著時間的流逝,伊拉斯家族在佛羅倫薩傳承了一代又一代,直到某一年,這個家族誕生了一位武藝精良、睿智勇敢的騎士,名叫卡恰圭迪。他年紀輕輕卻戰功卓越,再加上俊朗的外表,讓他迅速成為佛羅倫薩所有姑娘眼里的夢中情人。當他到了婚配的年齡時,父母為他挑選了一個來自弗瓦拉、名叫阿蒂吉耶里的姑娘作為新娘。

這位新娘閉月羞花的美貌和高尚的品德,得到了所有人的認可和贊譽。兩人結婚后生育了很多孩子,其中一個小孩深得父母的喜愛,他母親將他喚作阿蒂吉耶里,并繼承了家族的姓氏。后來由于傳承這個姓氏時拼寫上有所失誤,阿蒂吉耶里被讀成了阿利吉耶里,但這個陰差陽錯的失誤卻一直延續了下去。

或許是為了紀念這位騎士的功績,騎士的后代們放棄了伊拉斯這個名字,改用阿利吉耶里作為他們的教名和姓氏,并一直沿用到了今天。在阿利吉耶里這個姓氏傳承到了德皇弗里德利希二世時,一位偉大的人物誕生了。

據說這個偉大人物的母親在臨產前做了一個奇怪的夢,她夢到自己躺在一棵高大無比的月桂樹下,身下是綠油油的草地,邊上流淌著清澈甘甜的泉水,而她就在這如詩如夢的天堂里生下了一個男孩。在男孩吃下了從月桂樹上掉落的漿果,并喝了清澈的泉水后,瞬間變成了一個身材高大的牧羊人,接著牧羊人想要去摘取月桂樹的葉子,他奮力地向上跳,嘗試了很多次都沒有成功,在最后一次跳躍時不小心摔倒了,神奇的是當他從地上爬起來時,又從一個牧羊人變成了一只美麗的孔雀。

或許是夢境過于神奇,這位母親從夢中驚醒了,不久之后真的生下了一個男孩。夫人把她的夢境說給大家聽,卻沒人能夠明白這個神奇的夢所包含的寓意。直到后來,在這個孩子身上所發生的種種事情,讓人們逐漸明白了那個夢境所蘊含的意義,而這個孩子就是我們本書的主人公,偉大的但丁。

但丁是因上帝對于我們這個時代的特別恩惠而誕生的,是第一個開啟繆斯回歸道路的圣賢,是讓佛羅倫薩俗語廣泛流傳的圣賢,是為俗語賦予優美韻律的圣賢,是可以讓詩句重新復活的圣賢。但丁,我們心中偉大的詩人,這個名字是對你最美的注解。

但丁誕生于1265年,他的誕生是整個意大利的驕傲,是佛羅倫薩城市的榮耀。

當時羅馬帝國由于弗里德利希二世的逝世,暫時失去了統治者,教皇烏爾班四世坐上了圣彼得教堂的寶座。在那時但丁的家族還是個興旺的家族,或許你不同意這個說法,不過當你從整個世界的角度去看時,你一定會認同我的觀點。

幼年時期的但丁我在此省略描繪,但無論怎樣,他的童年也必然是有著異于常人的天賦的。少年時期,但丁在文學的理解與創作上便已經比同年齡段的孩子高出一籌。到了青年時期,當大多數年輕人把時間用在追求奢華的生活與虛無的欲望時,但丁卻把所有可利用的時間用來不斷閱讀文學著作,他常年不懈的努力,孜孜以求的態度,讓他理所當然地超越了所有人,成為人群中最為矚目的佼佼者。

時間一點點地向前邁進,但丁的心智和才華也隨之日趨成熟,他不像俗人一般貪婪地追求財富,而是如饑似渴地埋首于詩歌創作與文學閱讀之中。

對于但丁來講,他每天的安排就是學習、學習、再學習。維吉爾、賀拉斯、奧維德、斯塔提烏斯和其他所有著名的詩人,都是但丁文學與精神上的老師,他能深刻地理解大師們通過詩歌所想表達的情感,在思想上他們能夠穿越時間和距離達到心靈上的貫通。從青年時代但丁所創作的作品中,我們不難看出,他在文學與詩歌的創作手法上有模仿前輩的痕跡。

當時的社會,人們趨之若鶩地追求金錢與利益的最大化,對于詩歌與文學,這些人不但一竅不通,且淺薄地認為是毫無價值的。但丁卻不這么想,通過詩歌優美的語句,他體會到了文字深處所蘊含的歷史與哲學意義。

但丁認為,如果缺乏對歷史、倫理,以及自然哲學方面的知識,是無法觸碰到詩歌的靈魂也不能理解它的美感的。于是,但丁開始按照比例分配時間去自學歷史、哲學等方面的知識。他夜以繼日、廢寢忘食地暢游于學海之中,沒有了時間的概念,忘記了天氣的變化,一切俗世都不再關注,全身心地行走在追求真理的旅途之中。

在但丁的眼里和心中,這條路就是通往天堂的唯一道路,只有這條路所通往的天堂才能讓他得到滿足與幸福。聰慧的天賦及刻苦的精神讓他掌握了神學中最為深奧的哲理,達到了人類智慧所能理解的極限,再沒有任何哲學領域是他所未涉及的,再沒有任何事物是比真理更加珍貴的。

但丁最初是在佛羅倫薩開始接受各種教育,后來,他又來到了博洛尼亞,因為他認為那里有更多的知識果實等待他去采摘和品嘗。待到年齡稍長時,他又前往巴黎學習。在那里,盛行公開辯論大會,這為但丁展示才華提供了絕佳的舞臺。

卓越的才能為但丁贏得了無數榮譽,一個又一個光榮的頭銜接踵而至,有人稱他為偉大的詩人,有人叫他偉大的哲學家,還有人稱他為偉大的神學家,這些都證明但丁所掌握的知識已經達到了只有神靈及隱修者才能達到的高度。

正所謂,勝利讓勝利者擁有更多的榮譽,失敗讓失敗者擁有更多的力量。如果勝利與失敗像無情的大海般變幻莫測,那么無論是向這邊卷起波濤,還是向另一邊掀起巨浪,但丁都能眾望所歸,用榮譽的光芒建造一個擋風遮雨的避風港。

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