殷本紀(jì)第三
成湯滅夏
古時(shí)候,有一個(gè)娀氏部落的女子,名叫簡(jiǎn)狄。她嫁給了帝嚳做次妃。一天,她和另外兩個(gè)人一起去河里洗澡,看見飛翔的燕子身下掉下一個(gè)蛋,簡(jiǎn)狄撿起來就吃掉了,結(jié)果就懷了孕,生下個(gè)男孩,取名叫契。
契長(zhǎng)大后,跟著禹治理洪水,立下了汗馬功勞。舜帝召見他,對(duì)他說:“如今,天下的百姓之間經(jīng)常鬧矛盾,君臣、父子、夫妻和朋友之間的關(guān)系也不是很好,我現(xiàn)在任命你去當(dāng)司徒,向他們宣揚(yáng)和睦共處的規(guī)矩和道理,教他們學(xué)會(huì)寬容和友善。”然后又把商這個(gè)地方封賞給他,賜姓為子。在堯、舜、禹統(tǒng)治的時(shí)代,契的家族興盛起來。契在做官期間,為百姓做了不少好事,人們不再爭(zhēng)斗,社會(huì)變得和諧安定。
契去世之后,他的兒子昭明即位。又過了14代,成湯即位。成湯姓子,名履,他繼位做了首領(lǐng)后,定居南亳。
古時(shí)候的人都很迷信,把祭祀天地祖宗看作是十分重要的事。一個(gè)叫葛伯的諸侯,不但廢掉了祭祀的禮儀,還把祭祀用的牛羊殺掉吃了。湯出兵討伐他,對(duì)他說:“我曾經(jīng)說過,人一照水,就能看見自己的容貌是美是丑;一看百姓生活的好壞,就知道你國(guó)家治理得怎么樣。你不聽從天命,膽敢違反規(guī)定,我要加倍懲罰你,決不能寬恕!” 伊尹贊美說:“英明啊!做君主的能體諒老百姓的疾苦,聽得進(jìn)忠言,一定會(huì)有品德高尚的人來輔佐他,國(guó)家也會(huì)進(jìn)步,這種做法值得鼓勵(lì)。”

⊙解網(wǎng)施仁 明 木刻版畫
此圖選自明代大學(xué)士張居正編撰的《帝鑒圖說》,表現(xiàn)商湯“網(wǎng)開三面”的故事。
湯是一個(gè)善良仁慈的人。有一次他外出巡查,在一個(gè)樹木茂盛的林子里,看見獵人正在東南西北4個(gè)方向張掛捕捉飛鳥的網(wǎng)。網(wǎng)張開后,那個(gè)獵人跪在地上祈禱說:“求老天保佑,網(wǎng)已經(jīng)掛好了,愿天上飛的,地上跑的,四面八方的鳥獸們,都快快進(jìn)入我的網(wǎng)中吧!”湯很驚訝,一邊叫隨從把掛好的網(wǎng)撤掉三面,留下一面,一邊說:“你這樣做實(shí)在太殘忍了,這不把鳥獸都趕盡殺絕了嗎?”接著又教獵人祈禱說:“你們想往左飛就往左飛,想往右飛就往右飛,想去哪里就去哪里,不聽從命令的,就鉆進(jìn)我的網(wǎng)中!” 然后對(duì)那個(gè)獵人和隨從們說:“對(duì)待禽獸也要有慈愛之心,我們要捕捉只是那一小部分不聽天命的,怎么能把它們?nèi)細(xì)⒘四兀俊鄙虦熬W(wǎng)開三面”的事很快在諸侯之間傳揚(yáng)開來,眾諸侯都稱贊說:“湯對(duì)禽獸都這樣關(guān)愛,他的仁慈真是達(dá)到極點(diǎn)了!”
就在那個(gè)時(shí)候,夏桀荒淫無道,殘害百姓,民眾們?cè)孤曒d道,諸侯昆吾氏趁機(jī)起來作亂。商湯指揮大軍,先去討伐昆吾,隨后去進(jìn)攻夏桀王。為激勵(lì)士氣,嚴(yán)明紀(jì)律,商湯手持大斧進(jìn)行誓師:“你們眾人都仔細(xì)聽了:這次起兵,并非我個(gè)人膽敢興兵作亂,是因?yàn)橄蔫钭鲪憾喽恕N衣犝f有的人對(duì)出兵打仗心懷抱怨,這可以理解,但是,夏桀禍亂天下,是上天命令我去懲罰他的。我畏懼天命,不敢不去征討。我聽到有人說:國(guó)君不體諒我們,讓我們拋下農(nóng)事不管,去攻打夏桀。還有人問:‘攻打夏桀,他究竟犯了什么罪,罪行有多大?’我告訴你們,夏桀對(duì)百姓加重徭役,重加盤剝,耗盡了天下的民力,掠光了民眾的錢財(cái)。夏國(guó)的民眾對(duì)他深為痛恨。夏國(guó)有民謠唱道:‘這個(gè)太陽(yáng)(夏王曾把自己比作太陽(yáng))什么時(shí)候滅亡,我寧愿與你同歸于盡!’夏王已經(jīng)墮落到這種地步,所以一定要去攻伐他!希望你們和我一起來奉行天命,對(duì)夏桀進(jìn)行懲罰。聽命立功的,我會(huì)重重有賞;違抗我的誓言,我就要嚴(yán)加懲罰!你們不要懷疑,我說話絕對(duì)算數(shù)!”誓師大會(huì)結(jié)束后,史官記下了商湯的誓詞,這就是歷史上有名的《湯誓》。商湯起兵反抗殘暴的夏桀,非常勇武,古書上就稱其為“武王”。
在娀族部落的廢墟上,湯把夏桀的軍隊(duì)打得落花流水,夏桀嚇得倉(cāng)皇而逃,到了鳴條。湯乘勝追擊,接連攻下了效忠夏國(guó)的3個(gè)諸侯國(guó)。湯命令伊尹向眾諸侯通報(bào)了目前的政治軍事情況,各方諸侯都爭(zhēng)相歸附湯。于是,湯登上天子之位。
成湯得勝班師,途經(jīng)泰卷時(shí),命大臣中虺作文傳令天下。回到亳都,宣布廢除夏朝的政令,又作《湯誥》訓(xùn)誡諸侯。《湯誥》大致的內(nèi)容是:三月,我討伐夏桀回來,到達(dá)都城。召集各方諸侯和首領(lǐng),對(duì)他們說:“你們要去建立對(duì)民眾有益的事業(yè),認(rèn)真履行自己的職責(zé),實(shí)實(shí)在在地為老百姓辦事,不然的話,就會(huì)遭到嚴(yán)厲的懲罰。古時(shí)候,大禹和皋陶常年在外,不辭辛苦地為百姓治水,民眾才能夠得以平安的生活,他們也因此建功立業(yè),并得到百姓的尊崇和愛戴。而蚩尤和他的大夫們鼓動(dòng)作亂,又落下怎樣的下場(chǎng)呢?你們之中,誰要是做了違背道德的事,就會(huì)被驅(qū)逐出去,不允許再做官,到時(shí)候你們可別埋怨我。”
湯即位后,改變了歷法,更換了衣服的顏色,崇尚白色,并規(guī)定在白天舉行朝會(huì)。湯逝世后,由于太子太丁早于湯去世,太丁弟弟外丙做了天子。3年后外丙去世,王位又傳給他的弟弟仲壬。仲壬在位4年后去世,伊尹立太丁的兒子太甲即位。
名相伊尹
伊尹,名阿衡。相傳他是有莘氏在桑樹林拾到的棄兒,因?yàn)樗麄兩钤谝了吷希跃鸵运疄槭稀R烈纳聿亩绦。嫦喑舐阒嵌嘀\,很有抱負(fù)。他盼望著有一天能到朝廷做官,為老百姓做事。
那時(shí),正趕上商湯娶有莘氏為妻,于是伊尹就以一個(gè)陪嫁奴隸的身份進(jìn)了湯家,剛開始去的時(shí)候做廚師。他借著跟湯談?wù)擄埐说奈兜赖臋C(jī)會(huì),談起國(guó)事,接著又引申到治理國(guó)家的方法上,勸湯實(shí)施德政。商湯漸漸發(fā)現(xiàn)伊尹跟一般的仆人不一樣,覺得他是個(gè)人才,于是就派人去請(qǐng)他來宮內(nèi)做事,幫助自己管理朝政。伊尹想試探湯是否真的有誠(chéng)意,在湯派人請(qǐng)了5次之后,他才肯出來。商湯和伊尹暢談,伊尹講了許多治國(guó)的方法,商湯都認(rèn)為很有道理,于是任命伊尹為宰相。
在伊尹的輔佐下,商湯的力量逐漸壯大起來。但此時(shí)的夏桀還沒有覺察到自己已經(jīng)面臨嚴(yán)重的威脅。他仍舊整天吃喝玩樂,胡作非為,濫用民力,建造宮殿,致使大片的田地都荒蕪,民不聊生。
為了了解夏王朝的實(shí)情,伊尹便主動(dòng)申請(qǐng)到夏王身邊任職,昏庸糊涂的夏桀王根本不明白伊尹來這的目的。伊尹在夏王宮住了很長(zhǎng)一段時(shí)間,對(duì)夏朝的內(nèi)政外交、虛實(shí)強(qiáng)弱以及民眾對(duì)夏桀的態(tài)度了解得一清二楚。隨后,伊尹借機(jī)回到商的都城亳。他從北門進(jìn)城時(shí),遇見女鳩和女房,女鳩和女房都是商湯的賢臣。可能當(dāng)時(shí)他們有一番對(duì)話,伊尹便記下這番對(duì)話,這就是《女鳩》、《女房》。這兩篇文章都已失傳,據(jù)說記述的是伊尹在夏的感受和重回亳都時(shí)的心情。
伊尹歸來后,商湯立即召見他。了解到夏王朝的情況后,商湯打算出兵攻打夏朝。伊尹說:“我們現(xiàn)在還不能去攻打他,應(yīng)該先試探一下,看他有什么反應(yīng)。”商湯按照伊尹的計(jì)劃,停止了對(duì)夏桀的進(jìn)貢。夏桀大發(fā)雷霆,準(zhǔn)備利用九夷的力量攻打商湯。伊尹見夏桀還能調(diào)動(dòng)軍隊(duì),就對(duì)商湯說:“九夷的軍隊(duì)還在服從夏桀的指揮,說明滅夏的時(shí)機(jī)尚未成熟。你先派人向桀請(qǐng)罪,等待時(shí)機(jī)再動(dòng)手。” 于是商湯命人備下貢品,委派使臣到夏桀那里請(qǐng)罪。夏桀見商湯來進(jìn)貢,覺得自己的威力還在,就自鳴得意,退了“九夷之師”。一年后,九夷中一些部族實(shí)在忍受不了夏朝的欺壓勒索,紛紛叛離夏桀。這時(shí),伊尹覺得時(shí)機(jī)已到,就建議湯再次停止向夏桀進(jìn)貢。這時(shí),夏桀再次發(fā)令調(diào)遣軍隊(duì)討伐商湯,但諸侯再也不聽夏桀的指揮了。商湯見時(shí)機(jī)成熟,便起兵討伐夏桀王,伊尹隨行。商軍順利擊敗夏軍,推翻夏朝,創(chuàng)建了商朝。
商朝建立后,商湯又和伊尹密切合作,他們勵(lì)精圖治,廣施恩惠,深受百姓的愛戴。商湯逝世后,伊尹又輔佐湯的后代。湯的孫子太甲即位,伊尹比較了解太甲,深怕他不守王道,壞了商湯開創(chuàng)的偉大事業(yè),就作了《伊訓(xùn)》、《肆命》、《徂后》3篇文章,對(duì)太甲加以勸誡。令人擔(dān)心的事情還是發(fā)生了,太甲在做商王的頭3年,不遵從湯的成法,無德無義,導(dǎo)致政治混亂,社會(huì)風(fēng)氣不正。于是伊尹把太甲帝流放到埋葬湯帝的桐宮,親自執(zhí)掌政權(quán),接受四方諸侯的朝拜。太甲帝在桐宮居住了3年,終于醒悟,改過自新,棄惡從善。于是伊尹又把他接回來,重新把政權(quán)還給他,自己告老還鄉(xiāng)。太甲復(fù)位后,發(fā)揚(yáng)商湯的治國(guó)之道,以德服人,勤儉愛民,四方諸侯又都來歸附,從此國(guó)泰民安。 伊尹對(duì)太甲的作為十分贊賞,就作了《太甲訓(xùn)》,贊揚(yáng)太甲。
太甲去世后,太甲的兒子沃丁即位。沃丁在位期間,伊尹去世。沃丁便在亳以太子之禮厚葬了伊尹,紀(jì)念他為國(guó)家立下的功勛。安葬伊尹之后,為了讓伊尹的事跡流芳后世,沃丁命咎單作了《沃丁》一文。
盤庚遷殷與武丁中興
盤庚,是商湯的第九代子孫,他是商王祖丁的兒子。盤庚的哥哥陽(yáng)甲當(dāng)了七年商王去世后,盤庚繼承兄長(zhǎng)的位置登上王位,成為商代的第20位國(guó)王。盤庚當(dāng)政共28年,很有作為。
商朝從仲丁帝開始,廢除了嫡長(zhǎng)子繼位的制度。商王之子、商王的弟兄及商王弟兄的兒子們,為奪王位而激烈斗爭(zhēng),造成了連續(xù)九代的混亂。這種情況導(dǎo)致了商朝國(guó)力衰退,以至諸侯都不來朝拜。
由于內(nèi)亂的不斷發(fā)生,以及連年的水患,為了鞏固政權(quán),從商王仲丁開始到盤庚時(shí)代,商朝的都城多次遷徙。其中,仲丁遷都于隞(今河南滎陽(yáng)),河亶甲定都于相(今河南內(nèi)黃),祖乙又遷到邢(今山東定陶)。南庚遷都到奄(今山東曲阜)。盤庚即位時(shí),商朝的都城奄在黃河以北。反復(fù)的遷都,讓民眾受盡遷移之苦,百姓們一個(gè)個(gè)怨聲載道。
為了擺脫政治困境,緩解各種矛盾,盤庚決定把都城搬到黃河商湯曾經(jīng)居住過的地方。盤庚先派人去尋找新都的地址,幾經(jīng)篩選,最后確定在殷。殷這個(gè)地方地勢(shì)平坦寬廣,土肥水美,山林有虎、熊獸等,水里還有魚蝦,而且遠(yuǎn)離經(jīng)常泛濫的黃河,又有沫水可用來灌溉農(nóng)田。
遷都是十分辛苦又麻煩的事情,盤庚把遷都的決定公布后,立刻遭到全國(guó)上下的一致反對(duì)。面對(duì)這重重的阻力,盤庚一次又一次地向人們做耐心的解釋,并承諾遷都后每人都能分得新土地。平民百姓在舊都的土地都被貴族們掠光了,為了分到新土地,他們勉強(qiáng)答應(yīng)了。貴族們一聽說多數(shù)百姓贊成遷都,就互相通話,到處煽風(fēng)點(diǎn)火,造謠惑眾。盤庚就把他們召集起來,耐心地開導(dǎo)說:“從前我英明的先輩成湯和你們的祖先共同創(chuàng)造了太平的天下,這種良好的君臣關(guān)系給我們開了一個(gè)好的先例,值得我們借鑒。先王任用你們的世家,對(duì)他們發(fā)布命令,他們誰也不敢違背,因此先王對(duì)他們特別尊重。他們也從來不隨便散布流言飛語(yǔ),民眾也都很溫順。我們丟棄這樣的先例,還怎能成就功德大業(yè)呢?從今天起,你們都必須恪盡職守,做好分內(nèi)的事!”盤庚的話使貴族大臣們收斂了許多。
終于,在盤庚的強(qiáng)制和勸說下,所有的人都不再反對(duì)。于是盤庚帶領(lǐng)著民眾渡過黃河,在他即位的第十四年,把國(guó)都遷到了殷。這就是歷史上有名的“盤庚遷殷”。
遷都完成后,盤庚實(shí)施仁政,減輕賦稅,提倡節(jié)儉,扭轉(zhuǎn)了不良的社會(huì)風(fēng)氣,使政局穩(wěn)定下來。他告誡大臣們要體恤民眾,并重用那些能幫助群眾致富、使人民安居樂業(yè)的人。在盤庚的領(lǐng)導(dǎo)下,殷家又重新興盛起來。
盤庚逝世后,他的弟弟小辛即位。小辛在位的時(shí)候,因?yàn)橹卫頍o方,殷又衰落了。人們開始懷念盤庚,就做了3篇名叫《盤庚》文章,表達(dá)他們的追思。小辛去世后,他的弟弟小乙即位。帝小乙去世,他的兒子武丁即位。
武丁年幼的時(shí)候,他的父親不準(zhǔn)他整天在王室里玩耍,而是把他送去民間,體驗(yàn)貧苦百姓的生活,接觸社會(huì),增長(zhǎng)見識(shí)。武丁隱瞞了自己的身份,學(xué)會(huì)了各種勞作,也深切地體會(huì)到民間的疾苦。他就暗下決心,一定要改變現(xiàn)狀,恢復(fù)大商王國(guó)的繁榮。
后來武丁即位,在他當(dāng)政的前3年里,國(guó)家中的任何事情都由大臣們處理決定,武丁從不發(fā)表自己的意見。其實(shí)他是在一旁察言觀色,考察大臣們的辦事能力,尋覓能輔佐他的忠義之臣。有一天夜里,他做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見自己得到了一個(gè)圣賢的人,名字叫“說”。醒來后,他很奇怪,就召集群臣百官,按照夢(mèng)中人的相貌,仔細(xì)查看是不是有這樣的一個(gè)人。他左看看,右看看,始終都在搖頭,百官們都很奇怪,大王今天這是怎么了?等把文武大臣們從頭到尾都看了一遍后,武丁還是緊皺著眉頭,搖著頭,沖大臣們說:“快去,把畫師給我叫來!” 畫師來了,武丁就讓畫師按照他描述的樣子畫出頭像來,然后命人拿著畫像到各地去尋找。在一個(gè)叫傅險(xiǎn)的修路工地上,找到一個(gè)面貌酷似畫像的人,名叫說。把說帶到武丁面前,武丁點(diǎn)著頭說:“沒錯(cuò),就是他!”經(jīng)過一番了解之后,武丁發(fā)現(xiàn)說果然是一個(gè)極有才德的人。武丁便任命他為朝廷的輔相,拿傅險(xiǎn)這個(gè)地方作了他的姓,叫傅說。

⊙夢(mèng)赍良弼 明 木刻版畫
此圖選自明代大學(xué)士張居正編撰的《帝鑒圖說》,講述了商高宗武丁夢(mèng)中求賢臣傅說的故事。
傅說不負(fù)眾望,極力地發(fā)揮文韜武略的才華,使朝廷秩序井然。他讓武丁在王室內(nèi)部整治腐敗,整頓朝綱,大力推行新政,同時(shí)減少祭祀用的貢品,這樣一來,不但減輕了廣大老百姓的負(fù)擔(dān),還給貴族大臣們樹立了榜樣。天下人都?xì)g欣鼓舞。
有一次,武丁祭祀成湯,第二天,一只野雞飛到祭祀用的大鼎的鼎耳上不停地鳴叫,武丁聽了,非常害怕(商朝的統(tǒng)治者十分迷信神鬼)。祖己勸說道:“大王不必憂慮,先處理好國(guó)家政務(wù)再說。”武丁聽了,還是不放心。祖己就開導(dǎo)他說:“上天賜福還是降罪,看的是下民是否遵行道義。人的壽命有長(zhǎng)有短,壽命短的人也不是上天有意讓他斷送性命。為非作歹,沒有道德又不承認(rèn)自己罪惡的人,上天肯定會(huì)降下命令警示他。那時(shí),他才想起來說‘怎么辦,怎么辦哪’,大王啊!您登基即位以來,盡自己的職責(zé),努力為民眾辦事,一切作為都沒有違背天意民心,有什么可怕的呢!請(qǐng)大王繼續(xù)按老規(guī)矩祭祀,不要隨意變更,更不要舉行各種邪道的禮儀!”武丁聽了,覺得很有道理,不再驚懼,而是專心修行德政。全國(guó)民眾都十分高興,商朝又繁榮興盛起來。
武丁逝世后,他的兒子祖庚即位。祖庚命人寫下了《高宗肜日》和《高宗之訓(xùn)》,贊美和歌頌武丁奉行德政,重振商朝的功績(jī)與美德。
荒淫殘暴的商紂王
商王乙有兩個(gè)兒子,長(zhǎng)子名叫啟,因母親生他時(shí)尚未為妃,身份卑微,故為庶子(啟為帝乙長(zhǎng)子而帝紂之庶兄),不能繼承王位,于是立小兒子辛為太子,辛是商王與正妻所生。帝乙去世后,辛登上了王位,他就是帝辛,天下人稱他為紂。
紂天生機(jī)敏,才智過人。長(zhǎng)大后,身材魁偉,力大無比,不但能赤手空拳與猛獸搏斗,而且能言善辯,恃才傲物。紂做了帝王之后,更加目中無人,總在大臣們面前吹噓自己的名聲,炫耀自己的才能。
紂王不理朝政,整日飲酒作樂,尤其喜好女色。宮內(nèi)有個(gè)妃子叫妲己,紂十分寵愛她,對(duì)她的話言聽計(jì)從。妲己喜歡歌舞,讓紂找來樂師為她彈奏舞曲,妲己就伴隨著靡靡之音翩翩起舞,令紂王日夜流連,樂在其中。為滿足自己驕奢淫逸的欲望,紂王大量增加賦稅,把聚斂來的錢財(cái)堆滿鹿臺(tái)(紂王的宮殿名)的錢庫(kù),還命人大量搜集珍奇異物,安放在王宮內(nèi)外。接著派人在沙丘上擴(kuò)建豪華的宮殿,種植花草,抓來珍奇鳥獸,供他和妃子們游賞玩樂。紂讓人把池子里盛滿酒,懸掛肉形成林,又讓人們光著身子在酒池肉林之間嬉戲追逐,不分晝夜地吃喝玩樂。
紂王的荒淫和殘忍令百姓們?cè)箽鉀_天,大臣們也都想背叛他。紂知道后,就將這些人統(tǒng)統(tǒng)抓起來嚴(yán)刑拷打,還命人用炭火燒烤銅柱,強(qiáng)迫他們?cè)阢~柱上行走。人不能忍受,就會(huì)掉進(jìn)炭火里燒死,他和妲己則站在旁邊仰天大笑。
當(dāng)時(shí),西伯、九侯和鄂侯是當(dāng)時(shí)擔(dān)任重要職務(wù)的名臣(三公)。九侯有個(gè)美麗的女兒,送給了紂王做妃子。九侯的女兒厭惡紂的荒淫,做事常常違背紂的心意。紂王憤怒,殺了她和九侯,還把九侯的尸體剁成肉醬分給各位諸侯。鄂侯十分不滿,去找紂王說理,言辭激烈。紂連想都不想,一揮手,讓人把鄂侯拖出去殺了,還把他熏成了肉干。西伯看著兩位大臣都死了,而且都死得很慘,禁不住暗自搖頭嘆息。后來又有奸臣向紂稟報(bào),說西伯暗地說紂王的壞話,于是紂把西伯也囚禁起來。幸虧西伯手下的人給紂送去了美女、珍寶和好馬,紂王才赦免了西伯。
西伯被釋放后,向紂王獻(xiàn)出了洛水西岸的大片土地,并懇求紂王廢除酷刑。紂王得到土地,十分高興,不但答應(yīng)了西伯,還賜予他弓箭斧鉞(古代權(quán)力的象征),命令他去討伐別的諸侯。于是西伯成了西部諸侯的首領(lǐng)。紂任用費(fèi)中負(fù)責(zé)管理政事。費(fèi)中是個(gè)善于阿諛奉承的小人,貪圖私利,愛占小便宜,人們都很討厭他。紂于是又派惡來替代費(fèi)中。誰知惡來像個(gè)長(zhǎng)舌婦,總愛搬弄是非,還制造謠言毀壞別人的聲譽(yù)。朝中奸臣當(dāng)?shù)溃鞣街T侯就更加疏遠(yuǎn)紂王。
西伯回到周地,暗暗地修養(yǎng)自己德行,到處做好事,一些諸侯偷偷叛離紂王而投奔西伯。西伯的勢(shì)力很快就強(qiáng)大起來了,紂則逐漸失去了往日的權(quán)勢(shì)和威嚴(yán)。這時(shí),王子比干與眾大臣求見紂王,勸他改邪歸正。紂王不聽。后來西伯討伐饑國(guó)(商王朝的附屬部落),并消滅了它。大臣祖伊知道后,驚恐萬分,連忙跑去向紂王匯報(bào)說:“上天不再保佑我們,想要斷絕殷的國(guó)運(yùn)了。上天已經(jīng)降下兇兆,用大龜占卜國(guó)運(yùn)也都不吉利。這并不是先王不保佑我們,而是大王您過分地荒唐殘暴,自己要往死路上走啊!因此,上天才拋棄我們,讓我們不得安寧。形勢(shì)這么危險(xiǎn),可大王您既不揣度天意,也不遵守國(guó)家法度。現(xiàn)在,全國(guó)的民眾無不希望殷國(guó)早早滅亡,他們說:‘上天趕快顯靈顯威吧!趕快下達(dá)滅紂的命令吧!’大王您知不知道,趕快想想辦法吧!”而紂王卻若無其事地說:“怕什么?我身為天子,是上天派我來的,上天會(huì)保佑我,你們不用擔(dān)心!”眾大臣對(duì)他毫無辦法,都搖著頭走開了。

⊙妲己害政 明 木刻版畫
此圖選自明代大學(xué)士張居正編撰的《帝鑒圖說》,圖中商紂王命令那些不聽從自己命令的人在燒紅的銅柱上行走,他和妲己則在一旁幸災(zāi)樂禍。
西伯去世后,周武王姬發(fā)繼位。此時(shí)紂王更加荒淫暴虐了,大臣微子幾次進(jìn)諫,紂王也不理會(huì)。于是微子和太師、少師等人告別后,離開了商都。這時(shí)比干再次面見紂王,說:“我作為國(guó)家的臣子,效忠于你,冒死向你進(jìn)諫,難道你還不知悔悟嗎?”紂王哪里聽得進(jìn)這樣的話,大怒道:“我聽說圣賢的人的心臟有7個(gè)孔,可是還沒親眼見過,不知道你是不是這樣?”于是就命人剖開比干的胸膛,挖出心臟來觀看。大臣箕子被嚇壞了,裝成瘋子去當(dāng)奴仆,紂又把他抓回來囚禁。太師和少師看紂王已無可救藥了,就拿著國(guó)家的祭器與禮樂器投奔了周。在這種情勢(shì)下,周武王率領(lǐng)四方諸侯討伐紂王。紂王發(fā)動(dòng)軍隊(duì),在牧野拼力抵抗。怎奈紂王的軍隊(duì)軍心渙散,士兵們無心作戰(zhàn),遭到了慘敗。紂王逃回王宮,穿上用寶玉鑲嵌縫制的衣服,登上鹿臺(tái),自焚而死,熊熊的大火結(jié)束了他罪惡的一生。
紂死后,周武王斬下他的頭,懸掛在白色的旗桿上,又殺死妲己,把箕子釋放出來,重新給比干立了墳?zāi)埂V芪渫醴饧q的兒子做武庚祿父,讓他繼續(xù)殷的祭祀,奉行盤庚時(shí)代的法度。殷的百姓非常高興,擁立武王做天子。