孝文本紀第十

漢文帝即位

漢文帝，名叫劉恒，是漢高祖劉邦的第四個兒子。劉恒的母親薄姬原是項羽所封的魏國王宮的宮女。劉邦打敗魏國后，把眾多宮女選進后宮，薄姬就是其中的一個。后來，薄姬生下一子，取名劉恒。劉恒出生后，薄姬一直遭到劉邦的冷落，所以劉恒從小做事就十分謹慎，從不惹是生非，大臣們都很喜歡他。劉恒7歲時，30多位大臣共同保舉他做代王。代王雖說沒有其他王子那樣聲勢顯赫，但他卻因此躲過了呂后對劉氏后人的迫害，后來又幸運地登上了皇位。

呂后死后，高祖的老臣陳平和周勃攜手誅滅了諸呂的勢力。眾臣都覺得呂后所立的劉弘不是惠帝的后代，不符合皇位繼承的禮法，就想另選皇帝。選來選去，就相中了寬厚仁慈、名聲較好的代王劉恒，想讓他代替小皇帝劉弘做皇帝，就派出使者去迎請劉恒。

使者見到代王劉恒，向他說明了來意。劉恒很吃驚，因為不了解朝中真相，就找來郎中令張武等人商量。張武等人猜測說：“現如今，朝廷中的大臣，都是高帝時的文臣武將，各個精通兵法，善于謀略，怕是都不甘心做大臣。以前他們不敢有什么想法，也許是害怕高帝和呂太后，現在他們剛剛殺了呂氏的族人，血洗京城，就來召見您，實在有點讓人琢磨不透啊！這恐怕不是什么好兆頭。您先借口生病不能前去，看看他們是什么反應吧！反正是不能輕易相信。”中尉宋昌反駁他說“：我看未必，想當初在秦朝的暴虐統治下，眾諸侯紛紛揭竿而起，誰都認為自己能夠得到天下，可最終成為天子的，卻是高祖，其他人則俯首稱臣，斷絕了爭奪天下的念頭。再者，高皇帝通過分封劉氏子弟為諸侯王，逐漸建立了穩如磐石的宗族根基，天下人不得不服從劉氏的強大勢力。此外，漢朝興起后，廢除了苛捐雜稅，讓天下民眾都得到好處，感受到和平、安寧與快樂，自愿地服從皇帝的命令。劉氏江山乃民心所向，不可動搖。呂后掌權數年，有很高的權威，還封了3位呂氏子弟為王，力量可以說很強大了吧。但太尉周勃僅僅靠一支符節，進入呂氏掌握的北軍，振臂一呼，將士無不聽命，都愿意保劉氏而背棄呂氏。這些都不是偶然的，是天意啊！如今，高帝的兒子只剩下您和淮南王兩個人。況且大王您身為兄長，為人謙和，仁愛孝順，美名傳遍了天下。所以那些老臣們才迎合民意，請您回去做皇帝，沒有什么值得懷疑的！”劉恒見眾臣意見不一，一時間也沒了主意，就想用龜甲占卜來決定兇吉。結果兆象是一條長長的橫向裂紋，卦辭顯示：代王不久就將即位天王，像夏啟一樣繼承父位，并將父親的基業發揚光大。代王很疑惑：“我已經是王了，還要做什么王？”占卜的人解釋說：“天王就是天子。”

代王還是有點不放心，為防備萬一，又派舅舅薄昭去長安去見太尉周勃。周勃等人詳細地向薄昭說明了朝中大臣決定迎請代王的原因和經過。薄昭回來后，向代王報告：“他們是真心實意地想要立你為皇帝，別再猶豫，趕快啟程吧！”代王十分高興，笑著對宋昌說“：嗯！不錯，還真像你說的那樣！”就讓宋昌陪他同乘一輛車，張武等其他6個人乘車跟隨，前往長安。在離長安城還有五十里的時候，代王命令停下來休息，派宋昌先進城了解情況。宋昌來到長安城西北的渭橋，看見丞相以下的大臣們都站在那里等候迎接代王。宋昌連忙回去稟報，代王于是快馬加鞭來到渭橋，接見眾臣，并下車答禮。太尉周勃說“：我想請求單獨跟代王說幾句話。”宋昌說：“你要是談公事，就在這公開說吧！要是私事，就請原諒，我王不談私事！”太尉跪倒參拜，呈上天子的璽印符節。代王推辭說：“還是到了代王府，再談這件事吧！”驅車進入代王府，其他人也都在后面跟從。

進了王府，安排就座，眾位老臣再次參拜代王，說：“皇子劉弘等人都不是惠帝的親生兒子，按道理沒有資格做皇帝。而您是高皇帝的長子，理所應當登上皇位，希望您即天子之位！”代王說：“繼承父皇的江山社稷，不是一件小事情。我才疏學淺，恐怕難當重任，你們還是商議一下，另選賢明吧！”

大臣們全都跪在地上，丞相陳平說“：大王，這件事情我們早就仔細地研究過了，都認為您是最合適的人選，諸侯們和天下百姓也都擁戴您，希望您答應我們的請求，否則我們這些人將長跪不起！”代王辭讓了幾次，最終答應下來，說：“那好吧，既然你們找不到更合適的人，那我就不敢再推辭了！”

代王登上了天子之位，宣布大赦天下，賜民戶家長每人一級爵位。每百戶賞賜給一頭牛和十石酒，全國的百姓們可以舉行聚會，歡慶5天。

節儉的孝文帝

文帝在位的時候，有一年，天空中出現了兩次日食的現象，文帝說：“我聽說君王要是缺乏仁義，沒做到公平公正地處理事務，上天就會顯示出奇怪的現象，警告他沒能治理好民眾。如今兩次出現這種現象，一定是上天在警告我，沒能養育好蕓蕓眾生，我實在是有愧于蒼天啊！你們快都幫我想想，我哪些地方做得不好，坦誠地告訴我，我好重新改過。告訴各個地方的官吏們，減少徭役的費用，減輕百姓的負擔。還有，雖然不能撤除屯駐邊疆的軍隊，但可以撤掉保衛我的軍隊，宮中的馬匹留夠用就可以了，其余的馬全都送到驛站去。”

有一年，天下大旱，還遭遇了蝗災，百姓的生活十分困苦。文帝下令，各諸侯不用再向朝廷進貢；撤銷山川大河的禁令，允許民眾進山打柴打獵，下河捕魚；還減少官員的數額，減省服飾、車駕等，并散發糧倉中儲備的糧食賑濟災民，允許平民百姓用糧食換取爵位。

文帝十分勤儉，在統治的23年當中，宮室、苑囿、車駕、衣服等一點都沒有增加。他曾經想要建筑一座露臺，找來工匠們做預算，工匠說得需要一百斤黃金。文帝聽后，連忙搖頭說：“算了！算了！一百斤黃金，就相當于10家中等平民的家產，建露臺有什么用？”

文帝的衣著樸素，總是穿粗布衣服。就是他所寵愛的妃子，也不能穿拖到地面的衣服，帷帳上也不能用帶有繡花的圖案。文帝這樣做是為了表示國家政策是提倡儉樸，并以自己的作為給天下人做個樣子。文帝即位后，按照規定，開始為自己修建陵墓，為了避免勞民傷財，文帝不要求為自己修建高大的墳墓。相關的官員負責準備隨葬品，文帝告誡他們，不能用黃金、白銀、銅等裝飾陵墓，或制作隨葬品，只允許用瓦器、陶瓷器陪葬。南越王尉佗想造反，自立為南越國武帝。文帝知道，一旦開戰，出錢出力，受苦受累的還是老百姓。因此，他不但不去討伐他們，還找來尉佗的兄弟，并善待他們。尉佗得知消息，十分感動，于是取消了帝號，俯首稱臣。大臣中有人收受賄賂，皇上知道后，不但不懲罰他，還拿錢財獎賞他，讓他自慚形穢，主動悔改。文帝一心致力于用仁義來教化民眾，所以他的國家盛行禮儀，而且人民富裕，他的恩惠遍及了天下。

漢文帝后元七年（公元前157年），文帝在未央宮去世。他留下遺詔說“：天下萬物，有出生就會有死亡，這是大自然的基本規律，沒有什么值得悲哀的！當今時代，人們都愿意生而討厭死，人死之后子孫還要為死者修建墳墓，購置很多貴重的隨葬品，因治辦喪事而導致活著的人家業敗亡的不在少數，我一點也不贊成這種做法。我沒有什么用來造福百姓，如今我死了，反倒讓百姓為我守喪而耽誤了勞作，讓他們為我悲哀，為我難過，耽誤他們自己的生活，從而加重了我的過失，這不是我所希望的。我本人和普通人一樣渺小，但當皇帝已經20多年了，在神靈的保佑和眾位大臣、諸侯的輔佐下，國泰民安。我并不聰明，經常害怕自己犯錯誤，擔心自己辱沒了祖先的美德，不能看守好祖先留下的基業。如今有幸享盡了天年，去世后還能被供在帝廟中，這是一件多么令人欣慰的美好的事情啊，有什么值得悲哀的？現在傳下命令，大臣們只準用3天給我辦喪事，其余的規定全部廢除。不要禁止民間娶妻嫁女，不要齋戒和舉行各種悼念活動；不要人們光著腳來參加我的葬禮；孝帶不要超過三寸長，不要儀仗隊，不要動員男女來宮殿哭喪；7天過后，就把喪服脫掉。其他如果有漏洞的地方，都參照前面的規定行事。以此布告天下，讓天下的百姓都明白我的心意。霸陵一帶的山水，不要改變原貌，把后宮中夫人以下的全部遣送回家。”