[1]《大學古本序》出文錄，今亦取而附之于篇端。

[2]《皇明獻征錄》《皇明從信錄》《吾學編名賢集》之類不勝枚舉，如《皇明通紀》雖譏先生為異端，而于其德業又不能敢置齒牙于其間，則所謂“與日月同懸”者，固非過譽可知矣。

[3]《論語·學而》：曾子曰：“傳不習乎？”《朱子集注》曰：“傳，謂受之于師；習，謂熟之己。”題下舊本有“門人徐愛撰”五字，非題序之法，且據序尾有“徐愛序”字，今...