“寧不了事，不可不加培養”之意，且與初學如此說亦不為無益。但作兩事看了，便有病痛在。孟子言必有事焉，則君子之學終身只是“集義”一事。義者，宜也，心得其宜之謂義。能致良知則心得其宜矣，故“集義”亦只是致良知，君子之酬酢萬變，當行則行，當止則止，當生則生，當死則死，斟酌調停，無非是致其真知，以求自慊而已。故“君子素其位而行”，“思不出其位”。凡謀其力之所不及，而強其知之所不能者[470]，皆不得為致良...