有句廣告詞說：“沒有最好，只有更好。”

其實，對一個人來說，沒有最好，只有最合適。無論是做人還是做事，這句話都是真理。

但是，生活中，偏偏有人不相信這個道理，別人說什么，他們就聽什么。別人說應該往東，他們就不敢向西，別人說要往西，他們就不敢向東。這種人一般虛榮心較強，最不愿意也最怕聽到的就是別人的反對意見，為了討好每一個人，被別人指揮得暈頭轉向，卻不知其所以然。

如果你期望人人都對你看著順眼、感覺滿意，你必然會要求自己面面俱到。而你在面面俱到的時候，卻又發現，人與人之間的想法有時候又是自相矛盾的，結果弄得自己不知所措。

一對父子牽著一匹馬走在路上，一個砍柴人看見父子倆牽著馬卻不騎，不解地問：“你們為什么有馬卻不騎呢？”父親聽年輕人這么說，想想也是，于是就讓兒子騎著馬，自己在前面牽著。

走了不一會兒，迎面來了一個衣著考究的鄉紳，鄉紳看見兒子騎在馬上，父親卻在前面牽馬，就對騎馬的兒子說：“你也太不懂禮貌了，你騎在馬上，卻讓你父親走路，真是沒大沒小。”兒子聽鄉紳這么一說，羞愧地下了馬，讓父親騎上了馬，自己牽著。

不一會兒，他們又遇見一個老婦人。老婦人生氣地說：“你這個大人真是不知道關心孩子，自己騎馬，卻讓孩子牽著馬。”

父親聽老婦人這么一說覺得也有道理，于是就讓兒子也上了馬，他們兩個都騎在了馬上。

不久，父子倆又遇見了一個人，那人生氣地對他們說：“你們兩個也太殘忍了吧？這么小的馬，怎么能馱你們兩個人呢？我看你們要是把馬給累壞了，看它怎么幫你們干活。”父子倆聽了也覺得很有道理。現在他們不知道該怎么辦了。想來想去，最后他們只好把馬扛回家去。

如果一個人自信心不強，就會盲目地追隨別人，逐漸喪失獨立思考的能力，就像那個父親那樣，別人一開口就變得驚慌失措，沒有了主見。

其實，只要一部分人滿意就夠了。每個人都有自己的想法，每個人都有自己的觀點，不可能強求統一。但是生活中，人們總是畏懼別人的眼光，總是擔心別人怎么想，不知不覺中丟失了自己。

事情是我們自己的，別人不應該成為我們的標準，為什么我們要生活得那么被動呢？

有一次，雪云禪師和石峰禪師共游南方，同行的還有一位小和尚戒嚴，負責打理他們的日常生活，同時還跟著兩位禪師學習佛法。行至湖南鰲山時，遇到大雪不能繼續前進，他們便留了下來小住，兩位禪師整天討論參悟。戒嚴沒什么事情可做，于是就每天坐禪，幾天之后，石峰禪師便責備他不該只坐禪。受到石峰禪師的訓導，戒嚴不再坐禪，每天不是閑逛就是睡覺，這樣又過了幾天，雪云禪師又責備他修行懶惰，只知道閑玩、睡覺卻不坐禪。

一時間，戒嚴不知道如何是好，坐禪不對睡覺也不對，兩位德高望重的禪師說法竟然如此不同，他真不知該做什么。

于是，他硬著頭皮跟雪云禪師說：“師父，不是我不坐禪，是石峰禪師責備弟子不該只知道坐禪，所以弟子……”還沒等戒嚴說完，雪云禪師就一棒打了過來，大聲喝道：“我的話你竟敢不聽，該打！”

戒嚴被打得有點莫名其妙，但是也不敢再說什么了，便坐下來打禪了。這時正好石峰禪師路過，看到戒嚴又在坐禪，便生氣地喝道：“你竟敢違逆本師的意思，你不想得到佛法嗎？”說著也給戒嚴一棒。

戒嚴還沒反應過來，就又被敲了一棒，他苦著臉說：“兩位師父，我知道你們都是為我好，可是你們又讓我做完全相反的事，我真的不想違逆你們，但是我又不知道該怎么做。”

聽完戒嚴的話，雪云禪師與石峰禪師同時拿起棍棒，正準備往戒嚴腦袋上打去，戒嚴突然站了起來，說：“不許你們再打我了，你們的話，我一個都不聽。佛法就是讓人求得自我、自在，所以，以后我想睡覺就睡覺，我想坐禪就坐禪，我想干什么就干什么！”說完他拿開兩位師父手中的棒子，走開了。

雪云禪師與石峰禪師相視一笑，小和尚終于開悟了。

做自己想做的事，不能跟著別人走，兩位師父的話都不要聽，即使他們是高深的禪師，聽自己的才是最重要的。

不要太在意別人的話，別人不是我們的鏡子。一個人活在別人的標準和眼光之中是一種被動，一種依附，更是一種悲哀。人為什么要活得那么累呢？人生本來就很短暫，真正屬于自己的快樂更是不多，為什么不能為了自己完完全全、徹徹底底地活一次？為什么不讓自己脫離建立在別人基礎上的參照系？……要知道屬于你的，只是你自己的生活而不是別人賜予的生活！