大明宮不僅是唐代最為宏偉的宮殿建筑群，同時也是世界建筑史上最宏偉和最大的宮殿建筑群之一。我們認識和了解大明宮出土文物和考古方面的新成果，對于了解唐代的文化和歷史，將起到重要的作用。

（一）唐朝磚瓦

唐大明宮遺址出土了不少藍色和綠色的釉陶磚瓦遺物，以蓮花紋方磚、瑞獸葡萄紋方磚、四葉紋方磚為主。瓦面經(jīng)滲碳處理，表面黑亮的青掍瓦為精品，有些磚瓦上還帶有“天下太平”“左策辛巳”“使窯”“官匠”等字款。

考古學家們曾在唐大明宮古建筑遺址上發(fā)掘出23座具有唐代結(jié)構(gòu)的磚瓦窯址，年代稍早于含元殿，磚窯里出的磚和殿址上用的磚，磚匠的名字都是一樣的。由于唐玄宗開元年間，曾頒下敕令：“城內(nèi)不得挖掘為窯，燒造磚瓦，其有公私修造，不得于街巷挖坑取土。”可以證明大明宮里的窯址都是官窯。

我國用磚的歷史非常早，早在戰(zhàn)國的時候就已經(jīng)出現(xiàn)了空心磚、條磚、方磚和欄桿磚。出于防御他國侵略的需要，各國在險要地方都采用大量的石、土和土坯等材料修墻筑城。我國用瓦的時候也很早，可以追述至西周時期。之前河北出土了一種戰(zhàn)國時期的花紋瓦，說明當時的制瓦技藝已經(jīng)相當純熟了。

秦始皇統(tǒng)一中國后，小塊條磚已開始應(yīng)用在建筑領(lǐng)域，出現(xiàn)了楔形磚和空心磚、方磚及裝飾用的磚刻。青瓦的品種和加工也得到了飛速發(fā)展，出現(xiàn)了“秦磚漢瓦”的時代。到了隋唐時期，磚的應(yīng)用更加廣泛。當時城郭的建設(shè)已經(jīng)開始使用各種各樣的磚了，宮殿更是能夠用花磚鋪地。

這個時期，造瓦業(yè)也有了很大發(fā)展，出現(xiàn)了琉璃瓦、灰瓦、黑瓦三大重要屋面材料。在唐代，琉璃釉料的工藝和配方有了更大進展，產(chǎn)生了至今仍聞名于世的“唐三彩”。

唐代經(jīng)濟發(fā)達繁榮，是琉璃燒造技術(shù)的黃金發(fā)展時期，杜甫《越王樓歌》中寫道：“碧瓦朱甍照城郭”就是當時宮殿采用釉陶磚瓦建造的真實寫照。

這批出自大明宮遺址中官窯燒制的產(chǎn)品，主要用于含元殿的建造。建含元殿就在當?shù)厝⊥粒搅松狡拢瑒t在窯里面燒制，之后再將殿前廣場處理平整。在考古中還發(fā)現(xiàn)了許多沒燒的磚坯子，這也從一個側(cè)面說明了殿前廣場就是磚坯場。

如今，大明宮遺址出土的表面雕刻蓮花的綠琉璃磚是琉璃磚瓦最早的實物。

方磚正面方形邊框內(nèi)纏枝花葉，而中部為動物紋，邊長32厘米，厚6厘米，泥質(zhì)，灰陶，堅硬，裝飾紋樣相仿，稱為寶相花。這類磚在唐大明宮遺址中比比皆是。它們上面的紋飾清晰可見，除蓮瓣紋外，還有葡萄紋、動物紋、纏枝紋。

紋飾的構(gòu)思布局一般是以枝干為主，彎曲盤繞，隨意變化，配以莖、葉、花、果。使其看起來纖細、繁縟、富麗堂皇、勻稱巧妙。

磚瓦紋飾圖案既繼承了傳統(tǒng)漢文化又吸收了外來文化，使其互相融合，成為了新的具有我國特色的藝術(shù)，頗具觀賞價值。

花紋的特征變化豐富，藝術(shù)題材世俗化、大眾化，寫實性強，刻畫精確，表現(xiàn)生動，達到了盡善盡美的境界，對以后陶瓷工藝技術(shù)的發(fā)展都起到了重大作用。

除此之外，大明宮遺址里還出土有各種石雕構(gòu)件、陶瓷器、金屬器飾等。

（二）漢代墓葬群

2010年2月26日，考古勘探發(fā)現(xiàn)十座漢墓，配合大明宮含元殿遺址以北中央博物館的建設(shè)，中國社科院唐城考古隊對建筑基址內(nèi)勘探發(fā)現(xiàn)的漢代古墓進行了清理挖掘，共清理了五座墓葬，其中大部分墓葬保存狀況較好。

這些墓雖方向各不相同，但形制多為長方形磚室，均由墓道、墓門和墓室三部分組成。

墓室皆被淤土填滿，一般都由磚鋪而成，墓室長度在3.5米至4米之間，寬1.7米至2.2米之間，高度1.5米至1.8米之間，其中底部和四壁是用長方形條磚鋪砌，而上部則是以子母磚拼砌成的圓拱狀券頂。

這些已挖掘墓葬中出土了五十多件陪葬品，大部分保存十分完整，以綠色和醬黃色的釉陶器居多，也有銅鏡，玉器中有玉蟬和玉塞。

從這些墓中，另外還發(fā)掘了鐵器和“五銖”錢。其中出土的一把金屬劍十分珍貴，劍長1.1米，劍與劍鞘雖然有斷裂，但劍柄上的裝飾品，一長條形古玉保存十分完整。

考古人員以此推斷墓主人應(yīng)該是一位尚武的男子，且家境殷實，在當時社會有一定的社會地位。

因墓葬中沒有發(fā)現(xiàn)任何文字性的東西，專家根據(jù)墓葬及出土文物推斷，這些墓葬均為西漢晚期至東漢早期修建，屬于漢長安城的東郊之地，在唐朝為大明宮利用。

考古人員根據(jù)西安地區(qū)特別是大明宮周邊以往發(fā)現(xiàn)的漢墓有關(guān)材料，依據(jù)出土陶器的組合和形制特點、銅鏡裝飾紋樣和五銖錢的特點等，初步判斷這批墓葬應(yīng)屬漢代中晚期的小型墓，墓主人應(yīng)該為漢代長安城或附近地區(qū)的居民。但是漢代墓葬沒有墓志銘，墓主人的身份無從認定。

這十座墓葬相距不遠，形制大小相差不多，但是到底屬于家族墓地還是某個村落的墓地，仍需要進一步發(fā)掘確認。

據(jù)介紹，在四座墓葬中，三座墓出土器物大多完整，多數(shù)為綠釉陶器，其中一件陶器蓋子還雕刻著“青龍、白虎、朱雀、玄武”四神像。

在唐代大明宮遺址中，發(fā)現(xiàn)的漢代墓葬群既為考古學家們帶來了新的課題，也為研究唐大明宮的歷史變遷提供了珍貴資料。