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第4章 文物發(fā)現(xiàn)

大明宮不僅是唐代最為宏偉的宮殿建筑群,同時也是世界建筑史上最宏偉和最大的宮殿建筑群之一。我們認識和了解大明宮出土文物和考古方面的新成果,對于了解唐代的文化和歷史,將起到重要的作用。

(一)唐朝磚瓦

唐大明宮遺址出土了不少藍色和綠色的釉陶磚瓦遺物,以蓮花紋方磚、瑞獸葡萄紋方磚、四葉紋方磚為主。瓦面經(jīng)滲碳處理,表面黑亮的青掍瓦為精品,有些磚瓦上還帶有“天下太平”“左策辛巳”“使窯”“官匠”等字款。

考古學家們曾在唐大明宮古建筑遺址上發(fā)掘出23座具有唐代結(jié)構(gòu)的磚瓦窯址,年代稍早于含元殿,磚窯里出的磚和殿址上用的磚,磚匠的名字都是一樣的。由于唐玄宗開元年間,曾頒下敕令:“城內(nèi)不得挖掘為窯,燒造磚瓦,其有公私修造,不得于街巷挖坑取土。”可以證明大明宮里的窯址都是官窯。

我國用磚的歷史非常早,早在戰(zhàn)國的時候就已經(jīng)出現(xiàn)了空心磚、條磚、方磚和欄桿磚。出于防御他國侵略的需要,各國在險要地方都采用大量的石、土和土坯等材料修墻筑城。我國用瓦的時候也很早,可以追述至西周時期。之前河北出土了一種戰(zhàn)國時期的花紋瓦,說明當時的制瓦技藝已經(jīng)相當純熟了。

秦始皇統(tǒng)一中國后,小塊條磚已開始應(yīng)用在建筑領(lǐng)域,出現(xiàn)了楔形磚和空心磚、方磚及裝飾用的磚刻。青瓦的品種和加工也得到了飛速發(fā)展,出現(xiàn)了“秦磚漢瓦”的時代。到了隋唐時期,磚的應(yīng)用更加廣泛。當時城郭的建設(shè)已經(jīng)開始使用各種各樣的磚了,宮殿更是能夠用花磚鋪地。

這個時期,造瓦業(yè)也有了很大發(fā)展,出現(xiàn)了琉璃瓦、灰瓦、黑瓦三大重要屋面材料。在唐代,琉璃釉料的工藝和配方有了更大進展,產(chǎn)生了至今仍聞名于世的“唐三彩”。

唐代經(jīng)濟發(fā)達繁榮,是琉璃燒造技術(shù)的黃金發(fā)展時期,杜甫《越王樓歌》中寫道:“碧瓦朱甍照城郭”就是當時宮殿采用釉陶磚瓦建造的真實寫照。

這批出自大明宮遺址中官窯燒制的產(chǎn)品,主要用于含元殿的建造。建含元殿就在當?shù)厝⊥粒搅松狡拢瑒t在窯里面燒制,之后再將殿前廣場處理平整。在考古中還發(fā)現(xiàn)了許多沒燒的磚坯子,這也從一個側(cè)面說明了殿前廣場就是磚坯場。

如今,大明宮遺址出土的表面雕刻蓮花的綠琉璃磚是琉璃磚瓦最早的實物。

方磚正面方形邊框內(nèi)纏枝花葉,而中部為動物紋,邊長32厘米,厚6厘米,泥質(zhì),灰陶,堅硬,裝飾紋樣相仿,稱為寶相花。這類磚在唐大明宮遺址中比比皆是。它們上面的紋飾清晰可見,除蓮瓣紋外,還有葡萄紋、動物紋、纏枝紋。

紋飾的構(gòu)思布局一般是以枝干為主,彎曲盤繞,隨意變化,配以莖、葉、花、果。使其看起來纖細、繁縟、富麗堂皇、勻稱巧妙。

磚瓦紋飾圖案既繼承了傳統(tǒng)漢文化又吸收了外來文化,使其互相融合,成為了新的具有我國特色的藝術(shù),頗具觀賞價值。

花紋的特征變化豐富,藝術(shù)題材世俗化、大眾化,寫實性強,刻畫精確,表現(xiàn)生動,達到了盡善盡美的境界,對以后陶瓷工藝技術(shù)的發(fā)展都起到了重大作用。

除此之外,大明宮遺址里還出土有各種石雕構(gòu)件、陶瓷器、金屬器飾等。

(二)漢代墓葬群

2010年2月26日,考古勘探發(fā)現(xiàn)十座漢墓,配合大明宮含元殿遺址以北中央博物館的建設(shè),中國社科院唐城考古隊對建筑基址內(nèi)勘探發(fā)現(xiàn)的漢代古墓進行了清理挖掘,共清理了五座墓葬,其中大部分墓葬保存狀況較好。

這些墓雖方向各不相同,但形制多為長方形磚室,均由墓道、墓門和墓室三部分組成。

墓室皆被淤土填滿,一般都由磚鋪而成,墓室長度在3.5米至4米之間,寬1.7米至2.2米之間,高度1.5米至1.8米之間,其中底部和四壁是用長方形條磚鋪砌,而上部則是以子母磚拼砌成的圓拱狀券頂。

這些已挖掘墓葬中出土了五十多件陪葬品,大部分保存十分完整,以綠色和醬黃色的釉陶器居多,也有銅鏡,玉器中有玉蟬和玉塞。

從這些墓中,另外還發(fā)掘了鐵器和“五銖”錢。其中出土的一把金屬劍十分珍貴,劍長1.1米,劍與劍鞘雖然有斷裂,但劍柄上的裝飾品,一長條形古玉保存十分完整。

考古人員以此推斷墓主人應(yīng)該是一位尚武的男子,且家境殷實,在當時社會有一定的社會地位。

因墓葬中沒有發(fā)現(xiàn)任何文字性的東西,專家根據(jù)墓葬及出土文物推斷,這些墓葬均為西漢晚期至東漢早期修建,屬于漢長安城的東郊之地,在唐朝為大明宮利用。

考古人員根據(jù)西安地區(qū)特別是大明宮周邊以往發(fā)現(xiàn)的漢墓有關(guān)材料,依據(jù)出土陶器的組合和形制特點、銅鏡裝飾紋樣和五銖錢的特點等,初步判斷這批墓葬應(yīng)屬漢代中晚期的小型墓,墓主人應(yīng)該為漢代長安城或附近地區(qū)的居民。但是漢代墓葬沒有墓志銘,墓主人的身份無從認定。

這十座墓葬相距不遠,形制大小相差不多,但是到底屬于家族墓地還是某個村落的墓地,仍需要進一步發(fā)掘確認。

據(jù)介紹,在四座墓葬中,三座墓出土器物大多完整,多數(shù)為綠釉陶器,其中一件陶器蓋子還雕刻著“青龍、白虎、朱雀、玄武”四神像。

在唐代大明宮遺址中,發(fā)現(xiàn)的漢代墓葬群既為考古學家們帶來了新的課題,也為研究唐大明宮的歷史變遷提供了珍貴資料。

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