遼建“殿”之事，始于太祖八年冬，建開皇殿于明王樓基，早于城皇都約四年，其方向如何，今無考。“天顯元年，平渤海歸，乃展郛郭，建宮室，名之以天贊。起三大殿曰：開皇，安德，五鑾。中有歷代帝王御容……”制度似略改。迫晉遣使上尊號，太宗“詔番部，并依漢制御開皇殿，辟承天門受禮，改皇都為上京”。以后開皇五蠻及宣政殿皆數(shù)見于太宗紀(jì)。

上京“城高二丈，……幅員二十七里。……其北謂之皇城，……中有大內(nèi)。……大內(nèi)南門曰承天；有樓閣，……東華西華。……通內(nèi)出入之所”。城正南街兩側(cè)為各司衙寺觀國子監(jiān)，孔子廟及二倉。天雄寺與八作司相對，均在大內(nèi)南。“南城謂之漢城；南當(dāng)橫街，各有樓對峙，下列井肆”。市容整備，其形制已無所異于漢族。然至圣宗開泰五年，距此時已八十年，宋人記云“承天門內(nèi)有昭德宣政二殿，與氈廬皆東向”。然則遼上京制度，殆始終留有其部族特殊尊東向之風(fēng)俗。

遼陽之大部建設(shè)為遼以前渤海大氏所遺，而大氏又本唐之舊郡，“擬建宮闕”。遼初以為東丹王國，葺其城，后升為南京，又改東京。“幅員二十里，共入門，……宮城在城東北隅……南為三門，壯以樓觀。四隅有角樓，相去各二里。宮壤北有讓國皇帝御容殿，大內(nèi)建二殿。……外城謂之漢城，分南北市，中為看樓，……街西有金德寺，大悲寺。駙馬寺鐵幡竿在焉”。

今遼南京古冀州地，唐屬幽州范陽郡；唐末劉仁恭嘗據(jù)以僭帝號。石晉對地入于遼。太宗立為南京，又曰燕京，是為北京奠都之始。城有八門，其四至廣闊，雖屢經(jīng)史家考證，仍久惑后人。地理志稱“方三十六里”，其它或稱二十五里及二十七里者。或言三十六里“乃并大內(nèi)計度”者，其說不一。

但燕城令人注意者，乃其基址與今日北京城闕之關(guān)系。其址蓋在今北京宣武門迤西，越右安廣寧門郊外之地。金之中都承其舊城而展拓之，非元明清建都之北京城也。今其址之北面有舊城及會城門村等可考。其東南隅有古之憫忠寺（今之法源寺）可考，而今郊外之“鵝房營，有土城角，作曲尺式，幸存未鏟；有豁口俗呼鳳凰嘴，當(dāng)因遼城丹鳳門得名”，乃燕城之西南隅也。今日北京南城著名之海王村琉璃廠等皆在燕城東壁之外。

遼太宗升幽州為南京，初無遷都之舉，故不經(jīng)意于營建，即以幽州子城為大內(nèi)，位于大城之西南隅；宮殿門樓一仍其舊，曲州經(jīng)安史之徒，暨劉仁恭父子割據(jù)僭號，已有所設(shè)施，如拱宸門元和殿等，太宗入時均已有之。太宗但于西城顛詔建一“涼殿”，特書于本紀(jì)，豈仍循其“西樓”遺意者耶？

南京初雖仍幽州之舊，未事張皇改建，但至“景宗保寧五年，春正月，御五鳳樓觀燈”，及“圣宗開泰駐蹕，宴于內(nèi)果園”之時，當(dāng)已有若于增置，“六街燈火如晝，士庶嬉游，上亦微行觀之”，其時市坊繁盛之概，約略可見。

及興宗重熙五年（公元一〇三六年）始詔修南京宮闕府署，遼宮廷土木之功雖不侈，固亦慎重其事，佛寺浮圖則多雄偉。迨金世宗二十八年（公元一一八八年）距此時已百五十余年，而金主尚謂其宰臣曰：“宮殿制度茍務(wù)華飾，必不堅固。

今仁政殿，遼時所建，全無華飾，但其它處歲歲修完，惟此殿如舊。以此見虛華無實者不能經(jīng)久也”。

遼代建筑類北宋初期形制，以雄樸為主，結(jié)構(gòu)完固，不尚華飾，證之文獻(xiàn)實物，均可征信。今日山西大同應(yīng)縣所幸存之重熙清寧等遼建，實為海內(nèi)遺物之尤足珍貴者也。

第三節(jié) 金之都市 宮 殿 佛寺

金之先，出靺鞨，古之肅慎也。唐初，其黑水一部曾附高麗，其后渤海強(qiáng)盛，契丹又取渤海地，乃附屬于契丹。其在甫者號熟女真，在北者不在契丹族，號生女真。金太祖之先，已統(tǒng)一部落，修弓矢，備器械，日臻強(qiáng)盛，不受遼籍。至太祖敗遼兵，招渤海，乃建號稱大金。收國元年（公元一一一五年），更節(jié)節(jié)進(jìn)攻。數(shù)年之間，盡得遼舊地，進(jìn)逼宋境。

金建會寧府為上京，“初無城郭，星散而居，呼曰皇帝寨，國相寨，太子寨”，當(dāng)尚為部落帳幕時期。及“升皇帝寨為會寧府，城邑宮室，無異于中原州縣廨宇。制度核草創(chuàng)，居民往來，車馬雜遝，……略無禁制。……春擊土牛，父老士庶皆聚觀于殿側(cè)”。

至熙宗皇統(tǒng)六年（公元一一四六年），始設(shè)五路工匠，澈而新之，規(guī)模雖仿汴京，然僅得十之二三而已”。

宣和六年（公元一一二四年），宋使賀金太宗登位時，所見之上京，則“去北庭十里，一望平原曠野同，有居民千余家，近閥北有阜園，繞三數(shù)頃，高丈余，云皇城也。山棚之左日桃園洞，右日紫微洞，中作大牌曰翠微宮，高五七丈，建殿七棟甚壯，榜額曰乾元殿，階高四尺，土壇方闊數(shù)丈，名龍墀”。類一道觀所改，亦非個原州縣制度。其初即此乾元殿亦不常用。“女真之初無城郭，國主屋舍車馬……與其下無異，……所獨享者唯一殿名曰乾元。所居四處栽柳以作禁宮而已。殿宇繞壁盡置火炕，平居無事則鎖之，或時開鑰，則與臣下坐于炕，后妃躬侍飲食”

金初部落色彩濃厚，漢化成分甚微，破遼之時劫奪俘虜；徒遼豪族子女部曲人民，又括其金帛牧馬，分賜將帥諸軍。燕京經(jīng)此洗劫，僅余空城。既破壞遼之建設(shè)，更進(jìn)而滋擾宋土，初索歲幣銀絹，以燕京及涿易檀順景薊六州歸宋。既盟復(fù)悔。乃破太原真定，兵臨汴京城下，擄徽欽二帝北去。所經(jīng)城邑蕩毀，老幼流離鮮能恢復(fù)。至征江淮諸州，焚毀屠城，所為愈酷。終金太宗之世，上京會寧草創(chuàng)，宮室簡陋，未曾著意土木之事，首都若此，他可想見。

金以武力與中原文物接觸，十余年后亦步遼之后塵，得漢人輔翼，反受影響，乃逐漸摹仿中原。至熙宗繼位，稍崇儀制，親祭孔子廟，詔封衍圣公等。即位之初（公元一一三五年），建天開殿干爻刺，此后時幸，若行宮焉。上京則于天眷元年（公元一一三八年）四月，“命少府監(jiān)……營建宮空”，雖云：止從儉素”，“十二月言成”，為時過促，恐非工程全部。此后有“明德宮享太宗御容于此，太后所居”；“五云樓及重明等殿成”；又有太廟，社稷等建置。皇統(tǒng)六年，以“會寧府太狹，才如郡制，……設(shè)五路工匠，撤而新之”。天眷皇統(tǒng)間，北方干戈稍息，州郡亦略有增修之跡，遺物中多有天眷年號者。

自海陵王弒熙宗自立，迄其入汴南征，以暴戾遇刺，為時僅十二年，金之最大建筑活動即在此天德至正隆之時（公元一一四九—一一六—年）。

海陵既跋度狂躁，對于營建惟求侈麗，不殫工費，或“賜工匠及役夫帛”，或“杖提舉營造宮”，所為皆任性。天德三年，“詔廣燕城，建宮室，按圖興修，規(guī)模宏大”。貞元元年，遷入燕京，“稱中都，以遷都詔中外”。以宋之汴京為南京，大定為北京，遼陽為東京，大同為西京。乃迎太后居中部壽康宮；增妃嬪以實后宮，臨常武殿擊鞠，登寶昌門觀角抵，御宣華門觀迎佛；賜諸寺僧絹。園苑則有瑤池殿之成，御宴已有泰和殿之稱，生活與其營建皆息息相關(guān)。又以大房山云峰寺為山陵，建行宮其簏。正隆元年，奉遷金始祖以下梓宮葬山陵，翌年，“命會寧府毀舊宮殿，諸大族第宅，及儲慶寺，仍夷其址，而耕種之”。削上京號，“稱為國中者，以違制論”。既而慕汴京風(fēng)土，急于巡幸，于正隆四年（公元一一五九年），復(fù)詔營建宮室于南京。

汴京烽燧之余，蹂躪燼毀，至是侈其營繕，仍宋之舊，勉力恢復(fù)。“宮殿運一木之費至二千萬，牽一車之力至五百人；宮殿之飾，遍傅黃金，而后間以五采。……一殿之費以億萬計；成而復(fù)毀，務(wù)極華麗”。但海陵雖崇飾言闕，民間固荒殘自若。“新城內(nèi)大抵皆墟，至有犁為田處。四望時見樓閣崢嶸，皆舊宮觀寺宇，無不頹毀”。各剎若大相國寺亦“傾檐缺吻，天復(fù)舊觀”。汴都此時已失其政治經(jīng)濟(jì)地位，絕無繁榮之可能。

中都宮殿營建既畢，又增高燕城，辟其四面十二門，廣遼舊城之東壁約三里，世宗以后均都于此，與宋剖分疆宇，升平殷富將五十余載，始遭北人兵燹，其間各朝尚多增置，朝市寺觀日臻繁盛。

初海陵丞相張浩等，“取真定材木營建宮室及涼位十六”，制度實多取法汴京。皇城周回“九里三十步”，則幾倍于汴之皇城，而與洛陽相埒。自內(nèi)城南門天津橋北之宣陽門至應(yīng)天樓，東西千步廊各二百余間，中間馳道宏闊，兩旁植柳。有東西橫街三道，通左右民居及太廟三省六部。宣陽門以金釘繪龍鳳，“上有重樓，制度宏大，三門并立，中門常不開，惟車駕出入”；應(yīng)天門初名通天門，“高八丈，朱門五，飾以金釘”；宮闕門戶皆用青琉璃瓦，兩旁相去里許為左右掖門。內(nèi)城四角皆有垛樓。宣華，玉華。拱宸各門均“金碧翚飛，規(guī)制宏麗”。

“內(nèi)殿凡九重，殿三十有六，樓閣倍之”。其正朝曰大安殿，東西亦皆有廊廡，東北為母后壽康宮及太子?xùn)|宮（初稱隆慶），大安殿后宣叫門內(nèi)為仁政殿，乃常胡之所，殿則為遼故物，其朵殿為兩高樓，稱東西上閣門，“西出玉華門則為同樂園，若瑤迫、蓬瀛、柳生、杏村在焉”，宮中十六位妃嬪所居略在正殿之西；宴毆如泰和神龍等均近魚藻池，后苑亦偏宮西，一若汴京。遼時木有樓閣球場在右掖門南，經(jīng)金營建，乃有常武殿等為擊球習(xí)射之所。太廟標(biāo)名衍慶之宮，在千步廊東。金庭規(guī)制堂皇，儀衛(wèi)華整，宋使范成大，雖云“前后殿屋崛起甚多，制度不經(jīng)”，但亦稱其“工巧無遺力”。

中都外城市置，尤為特異。金初滅遼，粘罕有志都燕，為百年計，“因遼人宮闕于內(nèi)城外筑四城，每城各三里，前后各一門，樓櫓地塹，一如邊城。……穿復(fù)道與內(nèi)城通……”。

海陵定都，欲撤其城而止，故終金之世未毀。世宗之立，由于勸進(jìn)，頗以省約為務(wù)，在位二十九年，始終以大定為年號，世稱大定之治。即位之初，中都已宏麗，不欲擾民，故少所增建。

元年（公元一一六一年）入中都，“詔凡宮殿張設(shè)，毋得增置”。三年又敕有司“宮中張設(shè)，毋得涂金”，有詔修遼東邊堡，頗重守御政策，即位數(shù)年，與宋講好，國內(nèi)承平，土木之功漸舉，重修災(zāi)后泰和神龍宴殿，六年幸大同華嚴(yán)寺，觀故遼諸帝銅像，詔主僧謹(jǐn)視；有護(hù)古物之意。大定七年，建社稷壇；十四年，增建衍慶宮，圖畫功臣于左右廡，如宋制。

十九年，建京城北離宮，宮始稱大寧（后改壽寧、壽安〕，即明昌后之萬寧言，章宗李妃“妝臺”所在。瑤光臺，瓊?cè)A島始終為明清宮苑勝地，今日北京北海團(tuán)城及瓊?cè)A塔所在也。二十一年。復(fù)修會寧宮殿，以甓束其坡。二十六年，曾自言“膚嘗自思豈能無過，所患過而不改。……省朕之過，頗喜興土木之工，自今不復(fù)作矣”。

二十八年盛譽(yù)遼之仁政殿之不尚虛華，而能經(jīng)久，嘆曰：“……今土木之工，滅裂尤甚，下則吏與工匠相結(jié)為奸，侵克工物；上則戶工部官支錢，度材，惟務(wù)苛辦；至有工役才華，隨即欹漏者；……勞民費財，莫甚于此。自今體究，重抵以罪”。海陵專事虛華，急于營建，又遼宋劫后，匠師星散，金時構(gòu)造之工已遜前代巨構(gòu)甚遠(yuǎn)，世宗固已知之。

大定之后，惟章宗之世（公元一一九〇—一二〇八年），略有營造，大者如盧溝石橋，增修曲阜孔廟，重修大同善化寺佛像，及重修登封中岳廟等普遍修繕之活動。趙州小石橋至今仍存，亦為明昌原物。至于中都宮苑之間，章宗建置多為游幸娛樂之所。常幸南園玉泉山，香山。北苑萬寧宮尤多增設(shè)。瑤光殿之作，后世稱章宗李妃妝臺。瓊?cè)A閣及絳捎翠霄兩殿，亦為大定后所增。“宸紀(jì)鄭氏又嘗見白石，愛而輦歸，筑崖洞干芳華閣，用工二萬，牛馬七百”，貽內(nèi)侍余琬以艮岳亡國之諷。

章宗末季，南與宋戰(zhàn)，北御元軍，十年之間，迫事愈頻，承安之后，已非營建時代。衛(wèi)紹王繼位，政亂兵敗，中都被圍，“城中乏薪，拆絳綃殿，翠霄殿，瓊?cè)A閣材分給四城”。距燕京城破之時（公元一二一五年）已不及三年，衛(wèi)紹王廢，宣宗立，中都危殆，金室乃侖皇南遷。都汴之后，修城葺庫，一切從簡，無所謂建設(shè)。

及元代之朝，日臻隆盛，金之北方疆土盡失，復(fù)南下入宋，以圖自存。迄于金亡，二十年間，中原中部重遭爭奪，城邑多成戎燼之余，宋遼金三朝文物得以幸存至今者難矣。幸遼金素重佛法，寺院多有田產(chǎn)自給，易朝之際，雖遭兵燹，寺之大者，尚有局部恢復(fù)，而得后代之資助增建者。今日遼寧，河北，山西佛寺殿堂及浮圖，每有遼金雄大原構(gòu)滲與其中，已是我國建筑遺產(chǎn)重要之一部。