一個人的情緒是多種多樣的，情緒也是非常主觀的體驗，人與人之間具有很大的差異性。在天生氣質(zhì)上的差異，如知覺反應(yīng)不同，對內(nèi)、外在刺激的敏感程度就不同；有截然不同的過去經(jīng)驗，若曾遭受過強烈的外在傷害，相關(guān)的情景就比較容易引發(fā)相似的情緒；不同的人會形成自己獨特的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，對事件的詮釋、評估不同，自然也造成不一樣的情緒體驗。

了解自我，是世界上最難的事情。在日常生活中，我們既不可能每時每刻去反省自己，也不可能總把自己放在局外人的地位來觀察自己。正因為如此，人們往往可以影響和改變他們所了解的東西，當(dāng)你想要認(rèn)識自己、積極改變自己的時候，卻變得很難。

真正了解自己的個性特點，可以讓我們在人生的道路上少走彎路，達(dá)到事半功倍的效果。

有一個大學(xué)生畢業(yè)后在一家出版社當(dāng)編輯，編了幾本書，然而書的社會反響并不好，發(fā)行量也只是勉強保本。而且在這個過程中，他還被合作者“騙過”兩回，籌劃了幾個月，先期也有了一些投入的項目最終流產(chǎn)。所以，原本話就不多的他變得越來越內(nèi)向，不愿意與人溝通，不相信別人，事無巨細(xì)都要親力親為。而且他在一些具體工作的細(xì)節(jié)上無論對自己還是對別人要求都特別嚴(yán)苛，變成了一個“絕對的完美主義者”。結(jié)果同事們都不太愿意與他共事，領(lǐng)導(dǎo)對他也不再認(rèn)同。敏感的他對自己的這種狀況心知肚明，內(nèi)心極其痛苦。

朋友知道了他的情況后，建議他去找職業(yè)顧問聊一聊，或干脆去看看心理醫(yī)生。他拒絕了心理醫(yī)生，因為他不想讓自己或讓別人覺得自己有??；不過，他聽從了朋友的勸說，決定去找職業(yè)顧問聊一聊。周末的一個下午，他猶猶豫豫地推開了職業(yè)顧問的大門。

職業(yè)顧問聽他吱吱唔唔地說了兩三句話后，就對他下了一個評語：你不太相信別人，只相信自己。他愣住了，不明白職業(yè)顧問為什么會在如此短的接觸后就能一語道破天機，指出他的癥結(jié)所在。

接下來，職業(yè)顧問進(jìn)一步為他作出了診斷并開出了藥方：

你是一個很苛求的人，對自己對他人都有很高的要求，是個完美主義者。然而你又是一個非常聰明的人，對人對事充滿了好奇心，具有創(chuàng)造性的思維。所以，你不適合從事需要較多與人溝通的工作，你可以去嘗試一些相對獨立的職業(yè)，譬如畫家、雕刻家、平面設(shè)計等等。尤其是平面設(shè)計，社會的需求很大，你可以先利用業(yè)余時間去做些相關(guān)的培訓(xùn)。

聽了職業(yè)顧問的話，他內(nèi)心像是被點亮了一盞燈。其實，他從小就對美術(shù)感興趣，很有繪畫天賦，卻陰錯陽差地當(dāng)上了文字編輯……

半年后，當(dāng)他再次坐在職業(yè)顧問工作室里時，簡直與之前判若兩人，笑容一直掛在臉上，不停地述說著自己的成功。原來，自從半年前聽了職業(yè)顧問的一番精確分析后，他就跳槽去了一家平面廣告設(shè)計公司。他先是自己摸索著掌握了電腦設(shè)計軟件的操作，憑著扎實的美術(shù)功底和苛求自己的精神，再加上他在工作中極其認(rèn)真負(fù)責(zé)，經(jīng)他設(shè)計的廣告，不斷受到客戶的贊揚。最近，他已被升職為設(shè)計部主管了。所以，他特地跑來對給與過他幫助的職業(yè)顧問表示感謝。

我們必須先真正了解自己，認(rèn)識自己真正的潛力所在，才能更好地掌握自己的命運。與其將時間浪費在你不擅長和熱愛的事情上增加自己的苦悶，不如去正確地認(rèn)識自己，發(fā)現(xiàn)心底的渴求，而后去創(chuàng)造屬于自己的奇跡。

深窺自己的心，而后發(fā)覺一切的奇跡在你自己。

——培根

到底想要什么

生活的難題很多時候不是我是否能將什么做好，而是我到底想要什么！

很多人失敗和痛苦的根源在于，不知道如何在關(guān)鍵問題上努力，將精力浪費在其他低價值的活動上，不知道自己內(nèi)心的真正需求。

本來就狹隘的生活被人們的欲望掩蓋了。人們不知道自己的真正需求，只是為了一些看得到的物質(zhì)欲望而疲于奔命，即使有人從生活中得到了一些有價值的東西，但這也是偶然的。他們雖然靠著幸運之神的眷顧過上了不錯的生活，但運氣這種東西太渺茫，沒有人能把握它。而且也許努力到最后，我們才震驚地發(fā)現(xiàn)那些我們煞費苦心得到的東西，從來沒有給我們帶來過真正的快樂。

明白自己想要什么是一個非常關(guān)鍵的問題。不管何時何地，只要明白自身真正的需要，普通助理會變成管理者，管理者會變成領(lǐng)導(dǎo)者，窮光蛋會脫離貧困，中產(chǎn)階級會變成大富翁，對社會沒用的人會變成有用的人，有用的人會變成重要的人，不幸的人會變成幸福的人。

只有知道自己真正想要得到什么，我們的生活才會有目標(biāo)，有了目標(biāo)才會有努力的方向，才不會一天到晚在迷惘中度過。

有這樣一個寓言故事。在一個偏僻遙遠(yuǎn)的山谷里，有一個高達(dá)數(shù)千尺的懸崖。不知道什么時候，斷崖邊上長出了一株小小的百合。

百合剛誕生的時候，長得和一般的雜草差不多，沒什么太大的區(qū)別。但是，它心里知道自己并不是一株野草。在它內(nèi)心深處，有一個堅定的念頭：“我是一株百合，我想要自己綻放出美麗的花朵?！庇辛诉@個念頭，百合努力地吸收水分和陽光，深深地扎根，直直地挺著胸膛。終于在一個春天的清晨，百合的頂部結(jié)出了第一個花苞。

百合心里非常高興，而在它附近的那些雜草卻對它很不屑，它們在私底下嘲笑著百合：“這家伙和咱們明明一樣，可它偏說自己是一株花，看來它頂上結(jié)的不是花苞，而是頭腦長瘤了?！惫_場合，它們則譏諷百合：“你不要做夢了，別說你不會開花，即便你真的會開花，在這荒郊野外的破山上，也沒人會欣賞你?！?

偶爾也有飛過的蜂蝶鳥雀，它們也會勸百合不用那么努力開花：“在這斷崖邊上，縱然開出世界上最美的花，和你周圍的那些草有什么不同？一點價值都沒有。”

百合卻說：“我想要開花，是因為我知道自己有美麗的花；我想要開花，是為了完成作為一株花的莊嚴(yán)使命；我想要開花，是由于自己喜歡以花來證明自己的存在。不管有沒有人欣賞，不管你們怎么看我，我都要開花！”

在野草和蜂蝶的鄙夷下，百合努力地釋放內(nèi)心的能量。有一天，它終于開花了，它那靈性的白和秀挺的豐姿，成為斷崖上最美麗的風(fēng)景。

這時候，野草與蜂蝶再也不敢嘲笑它了。

百合花一朵一朵地盛開著，花朵上每天都有晶瑩的水珠，野草們以為那是昨夜的露水，只有百合自己知道，那是因為深深的喜悅凝成的淚滴。

年年春天，百合努力地開花、結(jié)籽。它的種子隨著風(fēng)落在山谷、草原和懸崖邊。終于，整個山谷都開滿了潔白的百合。幾十年后，人們千里迢迢來到這個山谷，欣賞百合開花。后來，那里被人稱為“百合谷地”。

當(dāng)我們面對生活時，找出影響自己生活幸福的關(guān)鍵，然后全心全意地投入進(jìn)去，我們會發(fā)現(xiàn)，這種投入就像具有某種神奇的魔力，其他的所有事物只能屈服于它的威嚴(yán)之下。所以，我們應(yīng)該像獵犬一樣咬定一個目標(biāo)，在上面付出最大、最多的努力，美夢就一定會成真。

我們不難發(fā)現(xiàn)，天資聰穎的人往往會失敗，其主要原因就是見異思遷，分散了自己的精力。所以，取得卓越成就的基本條件就是明白自己的真正需求。應(yīng)該記住的是，不管怎樣，生活都不會辜負(fù)一個在關(guān)鍵目標(biāo)上努力的人。

我們應(yīng)該自問：“我到底需要什么？”

不管是體力勞動者，還是腦力勞動者，每個人能勝任的工作總是有限的。大多數(shù)人失敗的原因在于，從來不知道自己最應(yīng)該做的事情是什么，同時在所有的事情上付出了過多的精力。只有清楚地知道什么對自己最重要的人，才不會在那些沒有價值或自己無法勝任的事情上浪費精力和生命。

如果你研究過那些成功者，你會發(fā)現(xiàn)，他們的目標(biāo)都非常明確，并為之付出最大的心思和努力。目標(biāo)明確的人知道自己要什么，同時會激發(fā)自身的進(jìn)取心、想象力、熱情、自律和全力以赴的精神狀態(tài)，而這些都是成功的基本條件。

當(dāng)你知道自己的需要以后，你就應(yīng)該把它們寫下來。這些能夠產(chǎn)生高價值的事物可以提醒你明確實現(xiàn)目標(biāo)的力量，并及時展現(xiàn)目標(biāo)存在的缺點。那些對自己的需求不明確的人永遠(yuǎn)都不會成功也不會真正快樂。

有些人因為貪婪，想得更多的東西，卻把現(xiàn)在所有的也失掉了。

——伊索

被欲望壓垮

欲望是個無底洞，丟進(jìn)去的東西越多越覺得空虛。

很多時候，我們以為只要得到自己想要的東西我們就能擁有快樂?？墒牵Y(jié)果卻往往事與愿違，我們得到的東西越來越多，而快樂卻離我們越來越遠(yuǎn)。

從前，有個富翁，他家財萬貫，可是自己卻并不快樂。為了尋找快樂，他背著許多金銀珠寶上路了，然而走遍了千山萬水也不見快樂的蹤影。

一天，一位衣衫襤褸的農(nóng)夫唱著山歌走了過來。富人向農(nóng)夫討教快樂的秘訣，農(nóng)夫笑笑說：“哪里有什么秘訣，只要你把背負(fù)的東西放下就可以了?！?

富人驀然醒悟——自己背著那么沉重的金銀珠寶，腰都快被壓彎了，而且住店怕偷，行路怕?lián)專商鞈n心忡忡，驚魂不定，怎么能快樂得起來呢？

于是，富人放下行囊，把金銀珠寶分發(fā)給過路的窮人，不僅背上的重負(fù)沒有了，而且看到了一張張快樂的笑臉，他也因此而快樂起來。

很多時候，不是快樂離我們太遠(yuǎn)，而是我們根本不知道自己和快樂之間的距離；不是快樂太難，而是我們活得還不夠簡單。在少年時，行囊是空的，因為輕松，所以快樂。但之后的歲月，我們—路揀拾，行囊漸漸裝滿了，因為沉重，快樂也就消失了。我們以為裝進(jìn)去的都是好東西，可正是這些“好東西”，讓你在斤斤計較中無法快樂。

對一個喜歡零食的孩子來說，買一座金山還不如買一包話梅更能讓他感受到快樂。

容易快樂的還有那些從不胡思亂想的動物。只要解決了吃飯問題，瑞士奶牛就會閑臥在阿爾卑斯山的斜坡上，一邊享受溫暖的陽光，一邊慢條斯理地反芻。非洲草原上的獅子吃飽以后，即使羚羊從身邊經(jīng)過，也懶得抬一下眼皮。

一位作家非常贊賞瑞士奶牛和非洲獅子的生存哲學(xué)，他說，假如你的飯量是三個面包，那么你為第四個面包所做的一切努力都是愚蠢的。

因此，一個人不快樂是因為背負(fù)了太多的負(fù)擔(dān)，這也正是由于欲望所致，試著放下一些超重的欲望，我們就會發(fā)現(xiàn)快樂竟是如此簡單。

另外，我們還應(yīng)該明白，欲望是無止境的，太多的欲望會阻礙我們前進(jìn)的步伐。我們之所以常常不能專心完成一件事情，恰恰是因為欲望的作祟，它常常像一只猴子一樣一刻也不能安寧，攪亂我們的思緒，阻礙前進(jìn)的步伐。

從前，有一座村莊。一天，村里來了一個奇特的老人，他點燃了一把火，并且用一根棍子在碗里不停地攪拌，竟然從碗中掉出金塊來，老人說這就是煉金術(shù)。

村長請求老人告訴他們秘訣。老人答應(yīng)了，說：“不過在煉金的過程中，千萬不可以想樹上的猴子，否則就煉不出金塊來?！?

等老人走了以后，村長就開始煉金，他一直告訴自己，不可以想樹上的猴子，可是越不想，偏偏猴子越是不斷浮現(xiàn)在他的腦海中。他只好交給另一個人，并一再叮囑不可想樹上的猴子。就這樣，全村的人都試過了，卻沒有一人能煉出金子，因為樹上的猴子，總是會從他們心中跑出來。

所謂的煉金術(shù)當(dāng)然是個騙局，但它卻揭示了一個道理，每個人心中都會有一些欲望的猴子，這些猴子總是在我們的心中作怪，讓人無法逃脫它的誘惑。

現(xiàn)在想一想，你的生活是否已經(jīng)被這只欲望的猴子攪得不得安寧？欲望的誘惑是否時刻都在啃噬著你脆弱的心靈？快樂是否已經(jīng)因為你過多的欲望已經(jīng)無處容身？

狂熱的欲望，會誘出危險的行動，干出荒謬的事情來。

——馬克·吐溫

別人的糖比較甜

我們在艷羨別人的時候，別人也正艷羨著我們。

似乎每個人都有一種怪癖：得不到的東西是最好的，別人的糖都比自己的甜！

有一對夫婦在逛百貨公司，剛好遇上名牌女裝特價促銷，一群女士們擠在一個攤位上選衣服。

太太拿著衣服在身上左比右比，還是下不了決心?！拔?！你看這件好不好？”太太希望能從先生那里得到答案。

這是，她一抬頭，見到對面有位小姐，手里拿的那件上衣的顏色要比自己手上的好看，款式也新穎一點。

“放下，快點放下……”太太瞇起眼睛盯著那件衣服，心里開始默念。

說也奇怪，她的默念果真奏效，念著念著，那小姐竟然就真的放下了。她馬上一伸手，抓過那件衣服，身手矯捷動作俐落。

“今天運氣可真好！”太太付了錢笑嘻嘻地對丈夫說：“這件衣服差點兒就被那位小姐給搶去了。”

先生揚了揚眉毛笑道：“是?。∥蚁肽俏恍〗阈睦锵氲暮湍阋粯?，她現(xiàn)在正開心地抓著你原先拿的那一件呢！”

這個故事看起來很可笑，可是卻不乏真實性。在現(xiàn)實生活中，我們不是常常都在盯著別人手里的那件衣服嗎？總在盯著別人比自己多擁有了什么，卻從來不去想自己也同樣被別人注視著。我們自己所擁有的東西其實已經(jīng)被別人眼紅好久了呢！

人類最大的悲哀在于：我們永遠(yuǎn)去羨慕別人，看著別人，對自己已擁有的東西卻不在意，也不知道珍惜。大多數(shù)的人都不知道自己有多么富有，因為他們的眼睛盯著別處。

有這么一句名言：“一個女孩因為她沒有鞋子而哭泣，直到她看見一個沒有腳的人?！?/p>