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第15章 衛靈公第十五

15.1

衛靈公問陳于孔子。

孔子對曰:“俎豆之事,則嘗聞之矣;軍旅之事,未之學也。”明日遂行。

15.2

在陳絕糧,從者病,莫能興。子路慍見曰:“君子亦有窮乎?”子曰:“君子固窮,小人窮斯濫矣?!?

15.3

子曰:“賜也,女以予為多學而識之者與?”

對曰:“然,非與?”

曰:“非也。予一以貫之。”

15.4

子曰:“由!知德者鮮矣?!?

15.5

子曰:“無為而治者,其舜也與!夫何為哉?恭己正南面而已矣?!?

15.6

子張問行。子曰:“言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣;言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?立,則見其參于前也;在輿,則見其倚于衡也。夫然后行!”子張書諸紳。

15.7

子曰:“直哉史魚!邦有道,如矢;邦無道,如矢。君子哉蘧伯玉!邦有道,則仕;邦無道,則可卷而懷之。”

15.8

子曰:“可與言,而不與之言,失人;不可與言,而與之言,失言。知者不失人,亦不失言?!?

15.9

子曰:“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁?!?

15.10

子貢問為仁。

子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之賢者,友其士之仁者。”

15.11

顏淵問為邦。

子曰:“行夏之時,乘殷之輅,服周之冕,樂則《韶》舞。放鄭聲,遠佞人。鄭聲淫,佞人殆。”

15.12

子曰:“人無遠慮,必有近憂?!?

15.13

子曰:“已矣乎!吾未見好德如好色者也。”

15.14

子曰:“臧文仲其竊位者與?知柳下惠之賢而不與立也。”

15.15

子曰:“躬自厚而薄責于人,則遠怨矣!”

15.16

子曰:“不曰‘如之何、如之何’者,吾末如之何也已矣。”

15.17

子曰:“群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!”

15.18

子曰:“君子義以為質,禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!”

15.19

子曰:“君子病無能焉,不病人之不己知也?!?

15.20

子曰:“君子疾沒世而名不稱焉?!?

15.21

子曰:“君子求諸己,小人求諸人。”

15.22

子曰:“君子矜而不爭,群而不黨。”

15.23

子曰:“君子不以言舉人,不以人廢言?!?

15.24

子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其‘恕’乎!己所不欲,勿施于人?!?

15.25

子曰:“吾之于人也,誰毀誰譽?如有所譽者,其有所試矣。斯民也,三代之所以直道而行也。”

15.26

子曰:“吾猶及史之闕文也,有馬者借人乘之。今亡矣夫!”

15.27

子曰:“巧言亂德。小不忍則亂大謀?!?

15.28

子曰:“眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉?!?

15.29

子曰:“人能弘道,非道弘人。”

15.30

子曰:“過而不改,是謂過矣。”

15.31

子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也?!?

15.32

子曰:“君子謀道不謀食。耕也,餒在其中矣;學也,祿在其中矣。君子憂道不憂貧?!?

15.33

子曰:“知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。知及之,仁能守之,莊以蒞之,動之不以禮,未善也。”

15.34

子曰:“君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。”

15.35

子曰:“民之于仁也,甚于水火。水火,吾見蹈而死者矣,未見蹈仁而死者也。”

15.36

有子曰:“當仁,不讓于師?!?

15.37

子曰:“君子貞而不諒。”

15.38

子曰:“事君,敬其事而后其食?!?

15.39

子曰:“有教無類。”

15.40

子曰:“道不同,不相為謀?!?

15.41

子曰:“辭達而已矣。”

15.42

師冕見,及階,子曰:“階也?!奔跋?,子曰:“席也。”皆坐,子告之曰:“某在斯,某在斯。”師冕出。子張問曰:“與師言之道與?”子曰:“然。固相師之道也?!?/p>

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