“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”翻開《詩經(jīng)》的第一頁，我們就被一條蜿蜒清澈的溪流擋住了去路。這是一條沒有名字的河流，而它卻見證了一段美麗的愛情。兩千多年前的浪花直到今天依然泛著淡淡的漣漪，是誰在岸邊行走，且歌且哭。時(shí)光與記憶隔著同一條河與我們遙遙相望，如今，它又借助單薄的紙張傳頌著祖先的吟唱。

英國詩人庫珀曾經(jīng)說過：“上帝創(chuàng)造了鄉(xiāng)村，人類創(chuàng)造了城市。”《詩經(jīng)》在我們的心中，猶如東方的《圣經(jīng)》一樣崇高與尊貴，它記錄著古老的中華民族光榮的農(nóng)業(yè)文明。翻開這部書頁泛黃的典籍，我們會(huì)由衷地感嘆，那里面生活的人們是多么幸運(yùn)，因?yàn)樗麄兩钤陔x造物主最近的地方，房屋門前就是原野、山巒和巖石，一切的一切都是造物主最原始的作品，散發(fā)著造物主創(chuàng)世時(shí)的迷人芬芳。只有田野里縱橫交錯(cuò)的阡陌是屬于他們自己的。于是采詩官們奔走于田間地頭，聆聽著大自然勃勃的生機(jī)和人類豪邁的嗓音。

“七月流火，九月授衣。”伴隨星辰的墜落，紙上浮現(xiàn)出耕種、狩獵、婚嫁、祭祀、園藝、兵役的場(chǎng)景。這是人類一代又一代傳承下來的生活方式。七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下。《詩經(jīng)》把我們帶回到人類最質(zhì)樸的年代，日出而作，日落而息。我仿佛置身于雞犬之聲相聞的村落，模仿祖先，開始刀耕火種的事業(yè)。在閱讀中我們目睹了古人的生活。

《詩經(jīng)》里的電閃雷鳴，使一個(gè)失去記憶力的民族，驀然找到了被遺忘的角落。《詩經(jīng)》將我們引領(lǐng)到一個(gè)河流縱橫交錯(cuò)的地帶，水霧彌漫，撲面而來，模糊了人們的視線。《詩經(jīng)》本身就是一條河流，一條歷史的河流、藝術(shù)的河流，秉燭夜讀，我們仿佛成為一尾潛游其中的魚，在《詩經(jīng)》的河流里暢游。

我們的血管，也已形成那條河的支流。我們呼吸著芬芳，接受著滋養(yǎng)。

這是一條沒有名字的河，在時(shí)間的地圖里無從查考，但是它岸邊生長的蒹葭卻因?yàn)閻矍椋屛覀冇涀×怂?

今天的我們已經(jīng)無法回到《詩經(jīng)》的時(shí)代，那個(gè)刀耕火種、男耕女織的時(shí)代，我們已經(jīng)無法恢復(fù)古人的那份單純與天真。只能在《詩經(jīng)》的指引下回望那純真的年代，眺望那陽光燦爛的日子。那是人類的童年，心靈深處回蕩著銀鈴般燦爛的童音。今天的世界，充斥著欲望和高音喇叭的噪音，而每次翻開《詩經(jīng)》，卻可以聆聽那來自遠(yuǎn)古的天籟回音。

《詩經(jīng)》，穿越了西周到春秋長達(dá)500年的歲月風(fēng)塵，在歷史的長河中緩緩流淌，三百個(gè)故事，三百個(gè)心情，拂去了歷史的煙塵，幻化出萬千風(fēng)情。或是淺吟低唱，或是鐘鼓齊鳴，頌聲煌煌，歌聲悠揚(yáng)。淘盡時(shí)光的細(xì)沙，滌盡世間的塵埃，循著雎鳩的關(guān)關(guān)之聲，穿過水邊裊娜的蒹葭。她們明眸善睞，她們嫻靜柔美，她們大膽執(zhí)著，她們活潑可愛。她們是蘊(yùn)涵著古典情懷的女性，仿佛仙樂悠悠，讓人在沉靜中回味那一份雅致與美好。

一部《詩經(jīng)》，多少優(yōu)美曼妙的身影穿梭其間，人生百味，辣苦酸甜，交替浸染。經(jīng)歷，是一種財(cái)富，時(shí)間，記載著愛情的腳步。“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。”時(shí)光流逝如箭一般迅疾，永恒的愛情呈現(xiàn)出詩情畫意。

愛，世界上最美的字眼，人世間永恒的主題。穿越時(shí)間的隧道，領(lǐng)略遠(yuǎn)古的詩意與甜美，花前月下的浪漫，輾轉(zhuǎn)反側(cè)的無眠，這就是愛的滋味。

循著愛的歌聲，沿著情的足跡，踏訪《詩經(jīng)》中的美麗與哀愁，追尋愛的源泉，品味我生之初的情愫。